1暗度陈仓
解释 度：通“渡”：越过；陈仓：古县名，在今陕西宝鸡市东，为通向汉中的交通要道。指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。
出处 元 尚仲贤《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗度陈仓，攻完三秦，劫取五国。”
2故弄玄虚
解释 故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。
出处 韩非《韩非子 解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”
3鬼迷心窍
解释 窍：孔穴。古人认为心有好几窍；窍不通；人就糊涂。鬼迷住了心窍。比喻受错误认识支配而糊涂。
出处 清 李绿园《歧路灯》第61回：“一时鬼迷心窍，后悔不及。”
4掩人耳目
解释 掩：遮盖。堵住人家耳朵；遮着人家的眼睛。比喻用假象迷惑；欺骗人。
出处 《新刊大宋宣和遗事》：“事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。”
5大惑不解
解释 惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。
出处 庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
6蛊惑人心
解释 用谣言或诡辩来迷惑；毒害人们的心灵。蛊：相传是一种由人工培养的毒虫；用来放在食物中害人；蛊惑：迷惑；毒害。
出处 《元史 刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。”
7堕云雾中
解释 堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
8诳时惑众
解释 指欺骗迷惑世人。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 陈蕃传》：“况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？”
9迷惑不解
解释 指对谋事非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。
出处 老舍《鼓书艺人》二十七：“她鞠了个躬，转身慢慢走进了下场门。掌声很热烈。听众瞧着她，迷惑不解。”
10一见钟情
解释 钟：集中；专注。男女之间一见面就产生很深的感情。
出处 清 墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”
11花言巧语
解释 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第20卷：“巧言，即所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
12弄虚作假
解释 虚假；不实；制造假的现象以欺骗别人。
出处 廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》：“在执行生产计划的全部过程中，也应该实事求是，力戒浮夸和弄虚作假。”
13妖言惑众
解释 妖言：没有事实根据的；荒诞离奇的话；惑：迷乱。用骗人的话蛊惑群众。
出处 东汉 班固《汉书 眭弘传》：“妄设妖言惑众，大逆不道。”
14相见恨晚
解释 为见面相识太晚而遗憾。形容与新结交的朋友相处十分投合。
出处 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“天子召见三人，谓曰：‘公等皆安在？何相见之晚也。’”
15当局者迷
解释 迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂
出处 宋 辛弃疾《恋绣衾 无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”
16乐不思蜀
解释 蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
出处 晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
17良莠不齐
解释 莠：长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。”
18莫名其妙
解释 莫：没有什么人；名：表达；说出。没有人能够说出其中的奥妙。形容事情奇怪；不合常理。
出处 清 宣鼎《夜雨秋灯录 陬邑官亲》：“及进西瓜汤，饮兰雪茶，莫名其妙。”
19出奇制胜
解释 奇：奇兵；计；制胜：夺取胜利。①原指作战时运用奇兵或奇计；出敌人不意；制服敌人。②泛指用新奇的、出人意外的办法获胜。
出处 唐 陆贽《论替换李楚琳》：“楚琳卒伍凡材，厮养贱品，因时扰攘，得肆猖狂，非有陷坚殪敌之雄，出奇制胜之略。”
20本来面目
解释 本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。
出处 宋 苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”
21混淆视听
解释 故意用假象或谎话迷惑人；使人产生错觉；不易分辨真伪和是非。
出处 郭沫若《洪波曲》第九章：“显示出一种极左的面貌，来忧乱阵容，混淆视听。”
22虚虚实实
解释 假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。
出处 明 罗贯中《三国演义》第四十九回：“岂不闻兵法‘虚虚实实’之论？操虽能用兵，只此可以瞒过他也。”
23流连忘返
解释 流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”
24怦然心动
解释 怦然：形容心跳。指由于受到某种事物的吸引；思想情感发生了变化。
出处 战国 楚 宋玉《九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。”
25自欺欺人
解释 欺骗自己；也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人。形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第18卷：“因说自欺欺人，曰：‘欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。’”
26目不转睛
解释 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。
出处 晋 杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
27神魂颠倒
解释 神魂：精神。精神恍惚；颠三倒四；失去常态。形容对某人或某事着了迷；以致心神不定；失去常态。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》：“神魂颠倒，连家里也不思想。”
28眼花缭乱
解释 缭乱：纷乱。眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。
出处 元 王实甫《西厢记》第一本第一折：“似这般可喜娘的庞儿罕曾见，则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。”
29垂涎三尺
解释 垂：东西的一头向下；涎：口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红；并极想弄到手的贪婪样子。
出处 唐 柳宗元《三戒》：“临江之人，略得麋麂，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。”
30神不守舍
解释 神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“疲乏之极，神不守舍。”
31不择手段
解释 择：挑选；选择。不选什么手段。为了达到目的；什么手段都使得出来。
出处 清 梁启超《袁世凯之解剖》：“为目的而不择手段，虽目的甚正，犹且不可。”
32以假乱真
解释 以：用；乱真：使真的东西混乱；与假的掺杂在一起分不清。用假的东西来冒充或混杂真的东西。
出处 北齐 颜之推《颜氏家训》：“馀分闰位，谓以伪乱真耳。”
33一叶障目
解释 眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
出处 毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
34执迷不悟
解释 坚持错误而不觉悟。
出处 《梁书 武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赫，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
35兵不厌诈
解释 诈：蒙骗。用兵作战可以经常使用伪装；以迷惑对方。在兵法中被称作诈。比喻在作战时战胜敌人；要靠谋略。
出处 先秦 韩非《韩非子 难一》：“战阵之间，不厌诈伪。”
36不败之地
解释 具有优势；不会遭到失败的境地。
出处 先秦 孙武《孙子 形篇》：“故善者，立于不败之地。”
37满腹疑团
解释 一肚子弄不清的疑问。指很多弄不清的问题。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第87回：“弄得宝玉满肚疑团，没精打采，归至怡红院中。”
38暗渡陈仓
解释 渡；越过；陈仓；古县名；在今宝鸡市东；为关中通向汉中的交通要道。①指正面迷惑敌人；而从侧翼进行突然袭击战略；亦比喻军事或其它方面的秘密活动。②也比喻男女私通。
出处 《群音类选 》：“就是韩信暗渡陈仓道，有贼兵来犯着，杀得他怎生逃。”
39造谣惑众
解释 制造谣言；迷惑群众。
出处 邹鲁《江苏光复纪事》：“又都督府颁发暂行军律：一临阵退缩者斩，一强奸妇女者斩，一骚扰百姓者斩，一造谣惑众者斩。”
40一见倾心
解释 倾心：一心向往。初次相见便完全被对方吸引住了。
出处 宋 司马光《资治通鉴 晋孝武帝太元九年》：“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚。”
41突然袭击
解释 原指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。
出处 司马文森《风雨桐江》第一章：“这个突然袭击使大林大感狼狈，面红着。”
42两豆塞耳
解释 比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
出处 《鹖冠子·天则》：“夫耳之主听，目之主明。一叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆。”
43混淆黑白
解释 混淆：混杂不清；使界限模糊。把黑的白的故意搅在一起。指有意制造混乱以颠倒是非。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
44魂不守舍
解释 舍：住宅；指人的躯体。灵魂离开了躯体。形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 管辂传》裴松之注引三国 魏 管辰《管辂别传》：“何之视侯，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”
45遮人耳目
解释 玩弄手法，掩盖真相。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第73回：“又何尝有什么丑处！可见装点造作总难遮人耳目。”
46愚昧无知
解释 非常愚笨；糊涂；又没有知识。
出处 唐 玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”
47情有独钟
解释 钟：汇聚，专注。对某一事物特别喜欢。
出处 季羡林《大觉寺》：“我为什么对大觉寺情有独钟呢？”
48如醉如痴
解释 形容神态失常；神思恍惚。
出处 元 关汉卿《石榴花》：“牡丹亭畔人寂寞，恼芳心似醉如痴。”
49心神不定
解释 定：安定。心里烦躁，精神不安。
出处 《平妖传》第五回：“这般繁华去处，怕你们心神不定，惹出什么事非来。”
50心荡神怡
解释 见“心荡神摇”。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第30回：“炀帝看了这些佳人的态度，不觉心荡神怡，忍不住立起身来，好像元宵走马灯，团团的在中间转。”
51静言令色
解释 静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
出处 东汉 班固《汉书 翟方进传》：“兄宣静言令色，外巧内嫉。”
52流言惑众
解释 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
出处 《汉书·翟方进传》：“今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位。”
53钓名欺世
解释 作伪求取虚名，欺骗世人。
出处 清 郑燮《潍县寄舍弟墨第四书》：“不过挪移借贷，改窜添补，便尔钓名欺世。”
54讹言惑众
解释 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
出处 《元史·世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”
55搔头弄姿
解释 原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》：“大行在殡，路人掩涕。固独胡粉饰貌，搔头弄姿，槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛之心。”
56狐狸尾巴
解释 传说狐狸能变成人形迷惑人，但不能使尾巴改变。比喻坏人的本来面目或迷惑、欺骗人的罪证
出处 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有毛长三尺似野狐尾。岩惧而出之。妻临去，将刀截岩发而走。邻人逐之，变成一狐，追之不得。
57疑惑不解
解释 心中怀疑，不明白。
出处 顾寄南《黄桥烧饼》：“他疑惑不解。陈毅同志告诉他，这是准备给俘虏吃的。”
58魂颠梦倒
解释 犹言神魂颠倒。
出处 明·冯梦龙《锦堂月·金阊纪遇》套曲：“魂颠梦倒神未定，忽听得雨骤风狂闹五更。”
59目乱精迷
解释 眼花缭乱，神情迷惑。形容所见情景复杂纷繁或怪异多变，令人惊异。
出处 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》：“异端奇术，总萃其中。剥驴投井，植枣种瓜，须臾之间皆得食。士女观者，目乱精迷。”精，一本作“睛”。
60两耳塞豆
解释 比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
61故弄虚玄
解释 犹故弄玄虚。
出处 沙汀《困兽记》十一：“他既不满意吕康的故弄虚玄，对于吴楣也有一点讨厌，觉得他太张巴，太繁琐。”
62富贵不淫
解释 ①不为金钱、地位所迷惑。②见“富贵不能淫”。
出处 清·方亨咸《邵村杂记·武风子传》：“或曰：其有道者欤？不然，何富贵不淫，威武不屈耶？”
63兵以诈立
解释 兵：军事，战争；诈：欺骗。用兵作战要善于用计谋迷惑对立，才能使自己立于不败之地。
出处 春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“兵以诈立，以利功，以分合为变者也。”
64唱筹量沙
解释 把沙当做米，计量时高呼数字。比喻以假象安定军心，迷惑敌人。
出处 《南史 檀道济传》：“道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追。”
65摆迷魂阵
解释 比喻采取一个迷惑人的行动。
出处 清·唐芸洲《七剑十三侠》第66回：“到了次日，余半仙要摆迷魂阵，来问妹子余秀英借天罗地网法宝。”
66侜张为幻
解释 侜张：欺骗作伪。用欺骗迷惑人。
出处 《尚书 无逸》：“民无或胥侜张为幻。”
67诪张为幻
解释 诪张：也作“侜张”；欺骗作伪。用欺骗迷惑人。
出处 《尚书·无逸》：“民无或胥（与）X张为幻。”
68迷人眼目
解释 迷惑他人视线，使人分辨不清。指耍花招欺骗人。
出处 毛泽东《质问国民党》：“这些人也是敌人的第五纵队，不过比前一种稍具形式上的区别，借以伪装自己，迷人眼目而已。”
69眼花心乱
解释 形容心神迷惑不定。
出处 明 施耐庵《水浒传》第五十九回：“这厮虽然奸猾，也骗得他眼花心乱了。”
70疑误天下
解释 疑：怀疑。令天下迷惑不解。
71狐媚猿攀
解释 像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
出处 明 刘体乾《财用诎乏恳乞圣明节省疏》：“其间狐媚猿攀，途辙不一；蝇营狗窃，窠臼且多，臣不能悉奉。”
72染神乱志
解释 谓思想受到迷惑扰乱。
出处 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“西山曰：‘此人大非端士，笔头虽写得数句诗，所谓本心不正，脉理皆邪，读之将恐染神乱志，非徒无益。’某佩服其言。”
73眩视惑听
解释 迷惑人的视听。
出处 章炳麟《*书订文》附《正名杂义》；“樊（樊宗师）卢（卢仝）诸子，憙为险怪，以眩视惑听邪？”
74以瞽引瞽
解释 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
出处 太平天国·洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……兼之魔鬼入心，遂造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人。”
75富贵不能淫
解释 富：有钱；贵：旧指官位高；淫：迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。
出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
76立于不败之地
解释 立于：处在；地：地位。指人处在不会失败的境地上。
出处 孙武《孙子 军形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”