1机不可失
解释 机：时机。好时机不可放过；失掉了不会再来。比喻机会难得。
出处 五代 安重荣《上石敬瑭表》：“须知机不可失，时不再来。”
2物以类聚
解释 类：同一类。同类的事物常聚集在一起；现在多指坏人互相勾结在一起。
出处 《周易 系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
3当局者迷
解释 迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂
出处 宋 辛弃疾《恋绣衾 无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”
4视而不见
解释 指不注意；不重视；睁着眼却没看见。也指不理睬；看见了当没看见。
出处 先秦 庄周《庄子 知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”
5百花齐放
解释 百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
6旁观者清
解释 在旁边看的人比当事人清楚。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 陈多寿生死夫妻》：“常言道：旁观者清，当局者迷。”
7如临深渊
解释 临：靠近；渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心，行事极为谨慎。
出处 《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
8八仙过海
解释 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
出处 明 无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
9百尺竿头
解释 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
出处 唐 吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”
10出其不意
解释 其：代词；对方；不意：没有意料到。原指作战时；在对方料想不到或没有准备时；进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。
出处 孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。”
11草木皆兵
解释 木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。
出处 清 曾朴《孽海花》第25回：“大有风声鹤唳，草木皆兵之感。”
12风声鹤唳
解释 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。
出处 唐 房玄龄《晋书 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
13闭门造车
解释 原意指只要按照同一规格；关起门来造成的车子；用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究；只凭主观想象办事；不符合客观实际。
出处 宋 朱熹《四书>或问》第五卷：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。”
14百家争鸣
解释 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
出处 东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”
15如履薄冰
解释 好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。
出处 《诗经 小雅 小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
16暗箭难防
解释 暗箭：从隐蔽的地方放出来的箭；防：防备。从隐蔽的地方放出来的箭很难防备。
出处 《古今杂剧 刘千病打独角牛》第二折：“孩儿也，一了说：明枪好躲，暗箭难防。我暗算他，搬将过来，则一拳打倒那厮，救你父亲。”
17匹夫有责
解释 匹夫：古时指平民中的男子；后泛指平常的人；有责：有责任。每个人都有责任。
出处 清 顾炎武《日知录 正始》：“是故知保天下，然后知保其国，保国者其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
18一叶障目
解释 眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
出处 毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
19本性难移
解释 移：改变。指长期形成的癖性习惯；难以改变。
出处 元 尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”
20来者不善
解释 强调来人不怀好意，要警惕防范。
出处 清 赵翼《陔余丛考 成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”
21离题万里
解释 离：离开；题：题目；主题；题旨；万里：泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。
出处 毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
22言无不尽
解释 把内心的话说尽，毫不保留。
出处 《北齐书·高德政传》：“德政与帝旧相昵爱，言无不尽。”
23驷马难追
解释 驷马：一车所驾的四匹马。形容话已说出；就无法追回或说话算数。
出处 《新五代史 晋高祖皇后李氏传》：“不幸先帝厌代，嗣子承祧，不能继好息民，而反亏恩负义。兵戈屡动，驷马难追，戚实自贻，咎将谁执！”
24日月如梭
解释 日和月像穿梭似地运行。比喻光阴过得快。
出处 宋 高登《东溪集 朱黄双砚》：“日月如梭，文籍如海，探讨不及，朱黄敢怠。”
25暗渡陈仓
解释 渡；越过；陈仓；古县名；在今宝鸡市东；为关中通向汉中的交通要道。①指正面迷惑敌人；而从侧翼进行突然袭击战略；亦比喻军事或其它方面的秘密活动。②也比喻男女私通。
出处 《群音类选 》：“就是韩信暗渡陈仓道，有贼兵来犯着，杀得他怎生逃。”
26百年树人
解释 百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
出处 先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
27近朱者赤
解释 朱：朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响。
出处 晋·傅玄《傅鹑觚集·太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”
28鸡犬升天
解释 比喻一个人做了大官；和他有关的人也跟着得势。
出处 东汉 王充《论衡 道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
29失之东隅
解释 早上丢失了（晚上又收回来）；比喻开始失败（最后取得成功）。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
30天网恢恢
解释 比喻作恶的人一定难逃惩罚。
出处 《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”
31四体不勤
解释 四肢不劳动。形容脱离劳动。
出处 先秦 孔子《论语 微子》：“子路问曰：'子见夫子乎？'丈人曰：'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？'”
32取之不尽
解释 拿不尽。形容极其丰富。
出处 宋·朱熹《朱子语类·孟子·离娄下》：“他那源头只管来得不绝，取之不尽用之不竭，来供自家用。”
33人以群分
解释 人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
出处 《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
34以牙还牙
解释 用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
出处 《旧约全书 申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
35以眼还眼
解释 用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
出处 《旧约全书 申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
36冷暖自知
解释 水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
出处 唐 善无畏《大日经疏》第12卷：“如饮水者，冷热自知。”
37听而不闻
解释 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
出处 西汉 戴圣《礼记 大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
38饭来张口
解释 指吃现成饭而不劳动。
出处 唐 元稹《放言》：“酒熟脯糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
39下笔千言
解释 千言：长篇大论。一动笔就写成上千言的文章。形容文思敏捷；写作迅速。
出处 宋 曾巩《送丰稷》：“读书一见若经诵，下笔千言能立成。”
40言不尽意
解释 言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。
出处 《周易 系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”
41知无不言
解释 凡是知道的没有不说的（言：说话）。形容发表意见毫无保留。
出处 《魏书 崔光传》：“臣之愚识，知无不言。”
42从恶如崩
解释 指为恶如山崩那样容易。
出处 《国语 周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”
43画中有诗
解释 绘画当中具有诗意。形容画画得很好。
出处 宋 苏轼《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
44水来土掩
解释 比喻针对具体情况；采取相应的措施、办法。
出处 元 高文秀《渑池会》：“自古道兵来将迎，水来土堰，他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。”
45星星之火
解释 一点点小火星。比喻开始时微小；但有远大发展前途的新事物。多比喻新兴的革命力量。
出处 明 张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“贪黩有司及四方无籍奸徒窜入其中者，激而构扇之，星星之火，遂成燎原。”
46时不再来
解释 时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
出处 《国语 越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”
47攻无不克
解释 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
出处 清 百一居士《壶天录》上卷：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，求之于今，邈不可得。”
48战无不胜
解释 每次打仗没有不获胜的。形容军队每战必胜；战斗力极强。也指做任何事情都能成功。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”
49各显神通
解释 比喻在各自工作中显身手。
出处 明·吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
50用之不竭
解释 竭：尽。无限取用而不会使用完。
出处 宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
51有福同享
解释 幸福来共同分离。
出处 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。”
52收之桑榆
解释 《后汉书 冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆”。谓初虽有失，而终得补偿。后以“收之桑榆”谓事犹未晚，尚可补救。
出处 《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆”。
53为渊驱鱼
解释 原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现比喻不会团结人；把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
54书不尽言
解释 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
出处 《周易 系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”
55千金之子
解释 旧指富贵人家的子弟。
出处 西汉 司马迁《史记 袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子坐不垂堂。”
56疏而不漏
解释 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处 《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”
57攻其不备
解释 趁敌人没有防备的时候；突然发动进攻。备：防备。其：他们。
出处 孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”
58顽石点头
解释 形容道理说得透彻，使人心服。
出处 晋 《莲社高贤传 道生法师》：“入虎丘山，聚石为徒。讲《涅槃经》……群石皆为点头，旬日学众云集。”
59万夫莫当
解释 形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。
出处 《东周列国志》第七三回：“吾闻公子庆忌，筋骨如铁，万夫莫当。”
60祸福相生
解释 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
出处 《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。”
61如见其人
解释 像看到他本人一样，形容对人物刻画非常生动逼真
出处 唐·韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”
62偏信则暗
解释 偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。
出处 汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
63月晕而风
解释 月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
出处 宋 苏洵《辨奸论》：“乃能见微而知著，月晕而风，础润而雨，人人知之。”
64寸有所长
解释 寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
出处 战国 楚 屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长。
65求生不得
解释 想活活不了。形容处境十分艰难。
出处 毛泽东《星星之火，可以燎原》：“造成了普遍于全国的灾荒和匪祸，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。”
66何必当初
解释 表示后悔过去的作为。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“宝玉在身后面叹道：‘既有今日，何必当初。’”
67满盘皆输
解释 下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
出处 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“说‘一着不慎，满盘皆输’，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着。”
68你知我知
解释 只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说。
出处 明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“此事你知我知，只买定了晴云、暖雪两个丫头，不许他多嘴，再有谁人漏泄？”
69不可言传
解释 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
出处 宋 释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？ 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。
70一夫当关
解释 见“一夫当关，万夫莫开”。
出处 《明史·外国传一·朝鲜》：“忠州左右乌、竹两岭，羊肠绕曲，有‘一夫当关’之险。”
71入地无门
解释 形容陷入无路可走的困境。
出处 宋·释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
72天知地知
解释 天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。
出处 元·杨梓《敬德不服老》第三折：“你须知咱名讳，尽忠心天知地知。”
73比下有余
解释 比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。
出处 清·沈复《浮生六记》第六卷：“古人云：比上不足，比下有余。此最是寻乐妙法也。”
74二人同心
解释 比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜。
出处 《周易 系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
75百足之虫
解释 百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
出处 明 徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。”
76十目所视
解释 见“十目所视，十手所指”。
出处 西汉·戴圣《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。”
77出门合辙
解释 按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需
出处 《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
78千万买邻
解释 指好邻居的难得可贵。
出处 《南史 吕僧珍传》：“一百万买宅，千万买邻。”
79生公说法
解释 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
出处 《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。”
80诗中有画
解释 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
出处 宋 苏轼《书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
81非我族类
解释 族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
出处 《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
82安危相易
解释 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
出处 先秦 庄周《庄子 则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
83与人方便
解释 与：给。给予他人各种便利。
出处 元·无名氏《汉钟离度脱蓝采和》第一折：“俺在这梁园城一交却又早二十年，常则是与人方便，会客周全。”
84如切如磋
解释 比喻互相商讨砥砺。
出处 《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
85尺有所短
解释 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
出处 南朝 梁 钟嵘《诗品》下卷：“元长士章，并有盛才，词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。”
86但求无过
解释 但：仅，只要；过：错误。只追求没有过错。形容做事保守平庸怕出差错。
出处 毛泽东《反对自由主义》：“明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
87础润而雨
解释 柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
出处 宋 苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。”
88从善如登
解释 指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
出处 《国语 周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”韦昭注：“如登，喻难；如崩，喻易。”
89死而不僵
解释 即使死了也不僵硬。形容坏势力等不容易被清除。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“古人有言：‘百足之虫，死而不僵。’如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。”
90一佛出世
解释 ①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天。
出处 明·施耐庵《水浒传》第九回：“［差拨］把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。”
91快马一鞭
解释 跑得快的马只着一鞭就行。
出处 宋·释道原《景德传灯录》第六卷：“快马一鞭，快人一言。”
92坐不垂堂
解释 垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
出处 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。”