1一目了然
解释 目：看。了然：明明白白的样子。一眼就看得很清楚。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第137卷：“见得道理透后，从高视下，一目了然。”
2不着边际
解释 着：接触；挨上；边际：边缘；界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。
出处 明 施耐庵《水浒传》第19回：“何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去走一遭。”
3不知所云
解释 云：说。不知道说的是什么。形容感情激动；语无伦次。也指说话颠三倒四。
出处 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“临表涕泣，不知所云。”
4专心致志
解释 心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
5低声下气
解释 形容说话时恭顺卑微的样子。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第95回：“这里只苦了袭人，在宝玉跟前低声下气的伏侍劝慰。”
6含糊其辞
解释 糊：不明确；不清晰；辞：也作“词”；言辞。指话说得含含糊糊；不清楚；不明确。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》第57回：“二人先受岸贾之嘱，含糊其词，不肯替赵氏分辨。”
7对症下药
解释 症：病症；下药：用药。医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况；采取具体有效措施。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第41卷：“克己复礼，便是捉得病根，对证下药。”
8滔滔不绝
解释 滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
出处 五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
9精打细算
解释 精：精心；打：计划；规划；细：细密。精心地计划；详细地打算。指在生活或使用人力、物力上精心安排；不使其浪费。
出处 冰心《咱们的五个孩子》：“教给他们记帐，看看钱都花在哪里，教给他们精打细算。”
10花言巧语
解释 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第20卷：“巧言，即所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
11藏头露尾
解释 头藏起来；却把尾巴露出来了。比喻遮遮掩掩或躲躲闪闪；不肯把真实情况全暴露出来。也作“露尾藏头”。
出处 元 王晔《桃花女》第二折：“劝周公莫便生嗔，将酒礼强勒成亲，不争我藏头露尾，可甚的知恩报恩。”
12一丝不苟
解释 苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
13不动声色
解释 动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
出处 宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
14不声不响
解释 不说话，不出声。
出处 茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”
15不明不白
解释 形容不清白、不正派或含糊不清。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“（李生）常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些甚么不明不白的事。”
16不言不语
解释 言：讲，说。不说话，闷声不响。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”
17不足挂齿
解释 不足：不值得；挂齿：说起；提到；挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑；也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。
出处 西汉 司马迁《史记 叔孙通传》：“此皆群盗，鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？”
18不露声色
解释 露：显露；声：说话的声音或语气；色：脸上的表情。指不让自己的思想感情从声音、语气和表情上流露出来。形容镇静、沉着。
出处 清 王韬《淞隐漫录 蓟素秋》：“女知为所绐，特不知何人设此坑阱。女固黠，不露声色，静以待之。”
19八面玲珑
解释 玲珑：透亮；清澈的样子；也指人机灵、灵巧。原指室内各面窗户敞通明亮。后形容为人机灵；善于应付。
出处 唐 黄滔《黄御史集 大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“七面八面玲珑。”
20出言不逊
解释 言：话；说；出言：说话；逊：谦让；恭顺。说话不客气；没有礼貌。也作“出口不逊。”
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 张郃传》：“图（郭图）惭，又更谮郃曰：‘郃快军败，出言不逊。’郃惧，乃归太祖。”
21单刀直入
解释 单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“若是作家战将，便须单刀直入，更莫如何若何。”
22口若悬河
解释 若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
23大言不惭
解释 满口自吹自夸的话；一点也不觉得难为情。
出处 先秦 孔子《论语 宪问》：“其言之不怍，则为之也难。”宋 朱熹注：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能否矣。”
24夸夸其谈
解释 夸夸：说大话。言辞浮夸；大谈特谈。形容说话、写文章时浮夸；不切实际而又滔滔不绝。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》：“进了书房门，听见杨执中夸夸而谈，知道是他已来了，进去作揖，同坐下。”
25明察秋毫
解释 明：明晰；察：看；观察；秋毫：秋天鸟兽身上新长出的细毛；比喻极细微的事物、现象。目光犀利；能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”
26淡而无味
解释 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
出处 宋 朱熹《朱子语类辑略》第四卷：“此工夫似淡而无味，然做时却自有可乐。”
27混为一谈
解释 混：搀杂。把不同的事物或人混在一起；说成是相同的。
出处 唐 韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
28滴水不漏
解释 一滴水也都漏不出去。比喻说话做事非常周全、严密；没有丝毫漏失；使人无隙可乘。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“公孙官率领军士，拘获车仗人等，真个是滴水不漏。”
29简明扼要
解释 扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。
出处 毛泽东《党委会的工作方法》：“讲话、演说、写文章和写决议案，都应当简明扼要。”
30绘声绘色
解释 绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第17回：“绘声绘影，能令阅者拍案叫绝。”
31聚精会神
解释 集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。
出处 汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
32胡说八道
解释 指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。
出处 宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。”
33躲躲闪闪
解释 躲避闪开，以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖，支支吾吾，不坦率，不直爽。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第十九回：“三人于是躲躲闪闪，联步而行。一面走著，看那国人都是端方大雅；再看自己，只觉无穷丑态。”
34道听途说
解释 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处 先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
35闭口不言
解释 闭住嘴巴不言语；指有话不说。
出处 西汉 桓宽《盐铁论 刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”
36面面俱到
解释 俱：都。各方面都照顾到。也指虽然各方面都照顾到；但重点不突出；很一般化。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第57回：“他八股做得精通，自然办起事来亦就面面俱到了。”
37颠倒是非
解释 把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。
出处 唐 韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
38风言风语
解释 毫无根据的议论。指带有讽刺性或恶意中伤的言论。也指私下议论或暗中透露；散布某种说法。
出处 汉 焦赣《易林》：“华言风语，乱相狂误。”
39不厌其详
解释 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好。也作“不厌求详。”
出处 宋 朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须子细反复究竟。”
40不可名状
解释 名：说出；状：形容。不能用语言来形容。
出处 晋 葛洪《神仙记》：“光彩耀目，不可名状。”
41不堪入耳
解释 堪：忍受；入耳：听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。
出处 明 李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之。但淫艳亵狎，不堪入耳。”
42不声不吭
解释 吭：出声。不说话，不出声。
出处 杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“他不声不吭，唿地豁开人，带着一股风直向工程队对部走去。”
43不置可否
解释 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
出处 宋 汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事无所可否。”
44低声细语
解释 形容小声说话
出处 周而复《上海的早晨》第一部：“汤阿英在枕边低声细语说了最近的往来，时断时续，还是有些羞答答的，怕难为情。”
45侃侃而谈
解释 侃侃：理直气壮从容不迫的样子。指理直气壮、不慌不忙地讲话。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈。”
46出言无状
解释 说话放肆，没有礼貌。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回：“他小主人下了第，正没好气，他却自以为本事大的了不得，便出言无状起来。”
47刺刺不休
解释 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
出处 唐 韩愈《送殷员外序》：“出门惘惘，有离别可怜之色。持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不休。”
48口齿伶俐
解释 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
49合盘托出
解释 指全部显露或说出。
出处 清 李光庭《乡言解颐 地部 婚姻》：“鄙夫欣羡之眼，败家妇不足之心，合盘托出。”
50恶意中伤
解释 出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤：说坏话攻击陷害别人。
出处 宋 释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”
51惟妙惟肖
解释 形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟：语气助词。
出处 宋 岳珂《英光堂帖赞》：“永之法，妍以婉，（米）芾之体，峭以健。马牛其风，神合志通；彼妍我峭，惟妙惟肖。”
52惨不忍言
解释 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口。
出处 姚雪垠《李自成》第一卷第五章：“最近数年，百姓死亡流离，如水愈深，如火愈热，往往赤地千里，炊烟断绝，易子而食，惨不忍言。”
53旧话重提
解释 过去说过的；现在又提起了。
出处 柯岩《寻找回来的世界》：“迟威他们不再决定调吴家驹时就抛这个材料，现在都旧话重提，原因何在呢？”
54泛泛之谈
解释 一般化地泛泛地谈谈（泛泛：浮浅不深入）。指讲话或写文章不深刻。
出处 孙犁《澹定集·增刊>辟栏说明》：“一切泛泛之谈，故弄玄虚，自我吹嘘之作，虽名家不收。”
55洞若观火
解释 如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。
出处 明 林潞《江陵救时之相论》：“当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。”
56津津乐道
解释 津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。
出处 清 钱学纶《语新》下卷：“风流贤宰，疾恶怜才，俱假文字为劝惩，邑人士咸津津乐道之。”
57津津有味
解释 津：口液；唾液；津津：兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味。
出处 明 朱之瑜《朱舜水集 答野节书之十七首》：“佳作愈读愈觉津津有味，可见理胜之文，大胜他人词致美好也。”
58混淆是非
解释 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。
出处 清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
59瞠目结舌
解释 瞠：瞪着眼睛；结舌：翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来；形容受窘或惊呆而一时无法对付的样子。也作“结舌瞠目”。
出处 清 和邦额《夜谭随录》：“因耳语其故，公子大骇，入舱隐叩细君，细君结舌瞠目。”
60笨嘴笨舌
解释 笨：不灵巧。说话表达能力很差，没有口才。
出处 周而复《上海的早晨》第一部：“冯永祥平时以能说会道出名于工商界的，现在却变得好像是一个笨嘴笨舌的人了。”
61缄口不言
解释 缄：封闭；言：说话。封住嘴巴；不开口说话。
出处 《明史 何遵传》：“正德间，给事、御史挟势凌人，趋权择便，凡朝廷大阙失，群臣大奸恶，缄口不言。”
62耳提面命
解释 不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。
出处 《诗经 大雅 抑》：“匪面命之，言提其耳。”
63耳熟能详
解释 听得多了；就可以说得详尽细致。耳熟：听熟了；详：细说。
出处 宋 欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
64肺腑之言
解释 肺腑：指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。
出处 元 郑德辉《刍梅香》第二折：“小生别无所告，只索将这肺腑之言，实诉与小娘子。”
65胡说乱道
解释 乱编瞎说，胡说八道。
出处 元 郑光祖《刍梅香》第四折：“我待不言语来，忍不得你这般胡说乱道。”
66谨小慎微
解释 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度；形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心；流于畏缩。
出处 汉 刘安《淮南子 人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”
67谲怪之谈
解释 谲怪：怪诞。荒诞不稽的言论。
出处 南朝·刘勰《文心雕龙·辨骚》：“康回倾地，夷羿彃日，木夫九首，土伯三日，谲怪之谈也。”
68豪放不羁
解释 羁：束缚。形容人性情豪迈直爽气魄大而不受拘束。
出处 《清史稿 文艺传 侯方域》：“（方域）性豪迈不羁，为文有奇气。”
69金玉良言
解释 金、玉：比喻十分珍贵。良言：好话。比喻宝贵的劝告或教诲。
出处 元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”
70不苟言笑
解释 苟：苟且；随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。
出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
71不容分说
解释 容：允许。指不允许分辩陈说。
出处 明 吴承恩《西游记》第59回：“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍上十数下。”
72不经之谈
解释 经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。
出处 晋 羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
73传为美谈
解释 美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
出处 《公羊传 闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。
74刍荛之见
解释 刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
出处 《诗经·大雅·板》：“先民有言，询于刍荛。”
75条分缕析
解释 缕：线；析：剖析。有条有理地细细分析。
出处 《明史 五行志一》：“而传说则条分缕析，以某异为某事之应，更旁引曲证，以伸其说。”
76泛泛而谈
解释 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
出处 茅盾《怎样评价〈青春之歌〉》：“也由于时间关系，不能把《青春之歌》重读一遍然后执笔，故而只能泛泛而谈，不能引证原文作具体的分析。”
77诲人不倦
解释 诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
出处 先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
78逢人说项
解释 比喻到处为人说好话
出处 唐 李绰《尚书故实》：“杨祭酒敬之爱才，公心尝知江表之士项斯。赠诗曰：‘处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。’”
79钝口拙腮
解释 指口才笨拙，说话不流利。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第80回：“好妹妹，我是钝口拙腮，可不能一句一句同你套！”
80唇枪舌剑
解释 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
出处 元 高文秀《渑池会》一折：“凭着我唇枪舌剑定江山。”
81语焉不详
解释 语：话；焉：古汉语助词。话说得不详细。
出处 唐 韩愈《原道》：“荀与杨也，择焉而不精，语焉而不详。”
82不哼不哈
解释 不言语，该说而不说。
出处 浩然《艳阳天》第68章：“马之悦仔细地看着，不哼不哈，心里悬着的那块石头，稳稳地落了下来。”
83不知其详
解释 不知道他的详细情况。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。”
84不蔓不枝
解释 蔓：蔓延；枝：生枝节。原指莲茎不蔓延也不分枝。
出处 宋 周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
85举止言谈
解释 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
出处 唐·杜牧《罪言》：“山东之人，叛且三五世矣，今之后生所见，言语举止，无非叛也，以为事理正当如此，沈酣入骨髓，无以为非者。”
86传为笑谈
解释 笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 嘉平公子》：“公子虽愧恨，犹不知所题，折帖示仆。闻者传为笑谈。”
87娇声娇气
解释 形容说话娇滴滴的声气。
出处 鲁迅《热风 随感录二十五》：“穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，阔人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。”
88款款而谈
解释 款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
出处 清·文康《儿女英雄传》第25回：“又兼看着九公有个师徒分际，褚大娘子有个姐妹情肠，才得这样款款而谈。”
89比手划脚
解释 比：比拟。形容说话时用手势示意或加强语气。
出处 杨朔《金字塔夜月》：“老看守却像没听见，紧自比手划脚说。”
90百口莫辩
解释 莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
出处 清 俞樾《右台仙馆笔记 大虹村》：“细细幻形以挫辱之耳，然自此百口莫辩矣。”
91经验之谈
解释 指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。
出处 巴金《寒夜》：“‘钟老这是经验之谈啊！’小潘大声笑着说。”
92耳食之谈
解释 耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
出处 清 阮葵生《茶余客话》卷六：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。”
93街谈巷议
解释 大街小巷里人们的谈论。
出处 汉 张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射臧否。”
94街谈巷语
解释 见“街谈巷议”。
出处 《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
95词穷理屈
解释 指理由亏屈，无话可说。
出处 宋 苏轼《论河北京东盗贼状》：“切详按问，自言皆是；词穷理屈，势必不免。”
96询根问底
解释 谓询问事情的详细原委，问个水落石出。
出处 杨朔《雪花飘飘》：“你问我，叫我问谁呢？别总是那个老毛病，询根问底的，追的人心慌。”
97赌咒发誓
解释 庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证
出处 温靖邦《将星在狼烟中升起》：“陈书农他们赌咒发誓，声明自己决无二心。”
98阿谀谄媚
解释 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》第九卷：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
99骨鲠在喉
解释 鲠：鱼骨。鱼骨等小骨头卡在喉咙里。比喻心里有话；不说出来就非常难受。
出处 清 袁枚《与金匮令书》：“仆明知成事不说，既往不咎，而无如闻不慊心事，如骨鲠在喉，必吐之而后快。”