1以偏概全
解释 以:用;拿;偏:片面;一方面;概:概括;全:全部;全面。以片面代替全面。
出处 吴家国《普通逻辑》:“只有分析地阅读,才能学得深透,不致囫囵吞枣,一知半解;只有综合地阅读,才能学得完整系统,不致断章取义,以偏概全。”
2好丹非素
解释 爱好红色,反对白色。比喻对事物有偏见。
出处 南朝 梁 江淹《杂体》诗序:“至于代之诸贤,各滞所迷,莫不论甘则忌辛,好丹则非素。”
3以白诋青
解释 以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
出处 清·袁枚《随园诗话》卷五:“宁藏拙而不为则可,若护其所短,而反讥人之所长,则不可。所谓以宫笑角,以白诋青者,谓之陋儒。”
4一隅之说
解释 片面的说法;偏见。
出处 《后汉书·王充等传论》:“数子之言当世失得皆究矣,然多谬通方之训,好申一隅之说。”李贤注:“一隅谓一方偏见也。”
5以宫笑角
解释 宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
出处 北齐·刘昼《新论·文武》:“今代之人,为武者则非文,为文者则嗤武,各执其所长而相是非,犹以宫笑角,非适才之情,得实之论也。”
6通脱不拘
解释 通脱:放达不拘小节;不拘:不受限制。形容放达而不受礼法和世俗偏见的束缚。
出处 叶圣陶《微波》:“你从前那么通脱不拘,大家都称赞。”
7争天抗俗
解释 与大自然斗争,同落后的风俗习惯抗衡。
8化外之民
解释 化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
出处 《唐律疏义·名例》:“诸化外之人同类自相犯者,各依本俗法。”
9不拘小节
解释 不拘:不拘泥;不限制;小节:琐碎的生活小事。不拘泥于生活琐事。指人在生活小事上不大在乎。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 虞延传》:“(延)性敦朴,不拘小节,又无乡曲之誉。”
10先入为主
解释 指先听进的话或先获得的印象;往往在头脑中占主导地位;以后再遇到不同的意见时;就不容易接受。
出处 东汉 班固《汉书 息夫躬传》:“唯陛下观览古戒,反覆参考,无以先入之语为主。”
11断章取义
解释 原指引用《诗经》中某一篇章的诗句;借用来表达自己的意思;并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话;只根据自己的理解或需要截取片断或部分;而不顾全文和原意。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十八年》:“赋《诗》断章,余取所求焉。”
12自以为是
解释 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。(为:认为;是:对;正确)。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”
13一知半解
解释 很贫乏的知识;很肤浅的理解。形容知道得不多;理解得不深。
出处 宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》:“有分限之悟,有透彻之悟,有但得一知半解之悟。”
14一视同仁
解释 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。
出处 唐 韩愈《原人》:“是故圣人一视而同仁,笃近而举远。”
15一孔之见
解释 孔:小窟窿。从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解。
出处 汉 桓宽《盐铁论 相刺》:“持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡。”
16囫囵吞枣
解释 囫囵:整个儿;完整的。指不加咀嚼;把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥;缺乏思考;笼统地含糊地吸收知识。
出处 宋 圆悟禅师《碧岩录》:“若是知有底人,细嚼慢咽;若是不知有底人,一似浑囵吞个枣。”