汉语查 成语 形容弥补不足的成语

形容弥补不足的成语


1勤能补拙 [ qín néng bǔ zhuō ]

解释 勤:勤奋;拙:愚笨。勤勉地干;就能够补偿笨拙所造成的不足。

出处 宋 邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总输勤。”

2救过补阙 [ jiù guò bǔ quē ]

解释 阙:同“缺”,不足,缺点。挽救过错,弥补不足。

出处 《晋书·潘岳传》:“故箴规之兴,将以救过补阙,然犹依违讽喻,使言之者无罪,闻之者足以自诫。”

3取长补短 [ qǔ cháng bǔ duǎn ]

解释 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。

出处 《孟子 滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”

4望洋兴叹 [ wàng yáng xīng tàn ]

解释 原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋:仰望的样子;兴:产生;发出。

出处 元 刘壎《隐居通议 诗歌五》:“千古吟人,望洋兴叹。”

5多多益善 [ duō duō yì shàn ]

解释 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。

出处 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”

6集思广益 [ jí sī guǎng yì ]

解释 集:集中;思:思想;广:扩大;益:好处。集中群众的意见和智慧;取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧;广泛吸收好的意见。

出处 三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”

7亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ]

解释 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。

出处 西汉 刘向《战国策 楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”

8前车之鉴 [ qián chē zhī jiàn ]

解释 前车:前面的车子;鉴:镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。

出处 汉 刘向《说苑 善说》:“《周书》曰:‘前车覆,后车戒。’”

9避实就虚 [ bì shí jiù xū ]

解释 实:实力;就:接近;趋向;虚:空虚;虚弱。原指避开敌人的主力;攻击敌人的薄弱环节。现也指办事先找容易突破的地方着手。或谈论问题回避要害。原作“避实击虚”。

出处 西汉 刘安《淮南子 要略》:“击危乘势以为资,清静以为常,避实就虚,若驱群羊,此所以言兵也。”

10精益求精 [ jīng yì qiú jīng ]

解释 精:完美;益:更加。已经十分美好了;还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高;没有止境。

出处 先秦 孔子《论语 学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’”宋 朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”

11择善而从 [ zé shàn ér cóng ]

解释 选择好的而遵循;依从。择:选择。

出处 先秦 孔子《论语 述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”

12改邪归正 [ gǎi xié guī zhèng ]

解释 从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。

出处 宋 释道原《景德传灯录》:“今可舍邪归正以入佛乘。”

13博采众长 [ bó cǎi zhòng cháng ]

解释 博:广泛;采:采纳;长:长处;优势。广泛地吸取各家或各方面的优点、长处。

出处 北齐 魏收《魏书 刘芳传》:“考括坟籍,博采群议。”

14去伪存真 [ qù wěi cún zhēn ]

解释 去:除掉。伪:虚假。除掉虚假的;留下真实的。

出处 宋 释惟白《续传灯录》:“权衡在手,明镜当台,可以摧邪辅正,可以去伪存真。”

15相得益彰 [ xiāng dé yì zhāng ]

解释 益:更加;彰:明显。指两个人或两件事互相配合;双方的能力和作用更能显示出来。

出处 汉 王褒《圣主得贤臣颂》:“明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。”

16朝过夕改 [ zhāo guò xī gǎi ]

解释 形容改正错误快。

出处 东汉 班固《汉书 翟方进传》:“传不云乎,朝过夕改,君子与之,君何疑焉?”

17迷途知返 [ mí tú zhī fǎn ]

解释 迷途:迷失道路;返:回来。迷失了道路;知道后改到正路上来。比喻犯了错误后;知道改正。

出处 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》:“以身试祸,岂不痛哉!若迷而知返,尚可以免。”

18江心补漏 [ jiāng xīn bǔ lòu ]

解释 船到了江心;才着手堵塞漏洞。比喻错失良机;补救已迟。

出处 元 无名氏《七十二朝人物演义 叶公》:“今为吾主计之,必先预为准备,莫待临歧勒马、江心补漏,是臣之愿也。”

19扬长避短 [ yáng cháng bì duǎn ]

解释 扬;发挥;避:回避;避开。发扬长处;避开短处。

出处 秦牧《漫记端木蕻良》:“选择这样一个题材来写作,既扬长避短,也施展了抱负。”

20截长补短 [ jié cháng bǔ duǎn ]

解释 截:切断。把长的切下来接补短的。

出处 宋 度正《条奏便民五事》:“旧城堙废之余,截长补短,可得十之五,为工约二万余工。”

21白玉微瑕 [ bái yù wēi xiá ]

解释 白玉上的小斑点。比喻有些小缺点,美中不足。

出处 唐 吴兢《贞观政要 公平》:“君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割。”

22白璧微瑕 [ bái bì wēi xiá ]

解释 璧:中间有孔的扁圆形玉器;瑕:玉上的斑点。洁白的玉上的小斑点。比喻美好的人或事物的不足之处;美中不足。

出处 南朝 梁 萧统《陶渊明集>序》:“白璧微瑕,惟在《闲情》一赋。”

23将勤补拙 [ jiāng qín bǔ zhuō ]

解释 以勤奋弥补笨拙。

出处 唐 白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。”

24覆车之鉴 [ fù chē zhī jiàn ]

解释 比喻先前的失败,可以作为以后的教训。

出处 晋 王隐《蜀记》:“公孙述据蜀而灭,此皆前世覆车之鉴。”

25天外有天 [ tiān wài yǒu tiān ]

解释 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”

出处 《敦煌曲 何满子四首》其四:“金河一去路千千,欲到天边更有天。”

26舍短取长 [ shě duǎn qǔ cháng ]

解释 短:短处,缺点;长:长处,优点。不计较别人缺点,取其长处,予以录用。

出处 《汉书·艺文志》:“若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以通万方之略矣。”

27断长续短 [ duàn chāng xù duǎn ]

解释 续:接、补。截断长的来补短的。比喻取别人的长处,来补自己的短处。

出处 《荀子·礼论》:“礼者,断长续短,损有余,益不足,达敬爱之文,而滋成行义之美者也。”

28补漏订讹 [ bǔ lòu dìng é ]

解释 补:补充,填满;讹:错误。补充缺漏,订正错误。

出处 清·叶廷琯《吹网录·钞辑史记正义》:“王板《史记》之外,并博考他书所引,为之补漏订讹,手钞成帖。”

29补牢顾犬 [ bǔ láo gù quǎn ]

解释 丢失了羊,才修补羊圈;见了野兔,才回头唤狗去追捕。比喻对出现的失误,及时设法补救。

出处 语本《战国策 楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”

30补偏救弊 [ bǔ piān jiù bì ]

解释 弊:害处;毛病。补救偏差;纠正错误。

出处 宋 魏翁《鹤山文集》:“臣愿陛下以臣前所陈未喻六条行之,以明白洞达为目前补偏救弊之策。”

31顾犬补牢 [ gù quǎn bǔ láo ]

解释 比喻事情出了差错,宜及时设法补救。

出处 西汉 刘向《战国策 楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”

32酌盈剂虚 [ zhuó yíng jì xū ]

解释 拿多余的弥补不足的或亏损的。

出处 明 张居正《请裁定宗藩事例疏》:“上不亏展亲睦族之仁,下不失酌盈剂虚之术。”

33裁长补短 [ cái cháng bǔ duǎn ]

解释 裁:剪裁。指吸收别人长处,以弥补自己的不足。

出处 南朝 梁 钟嵘《诗品》下卷:“安道诗虽嫩弱,有清上之句。裁长补短,袁彦伯之亚乎?”

34断长补短 [ duàn chāng bǔ duǎn ]

解释 截断长的来补短的。比喻取别人的长处,来补自己的短处。

出处 《礼记 王制》:“凡四海之内,断长补短,方三千里,为田八十万亿一万亿亩。”

35挹彼注兹 [ yì bǐ zhù zī ]

解释 挹:舀,汲取;彼:那个;注:灌;兹:这个。把液体从一个容器中舀出,倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。

出处 《诗经·大雅·泂酌》:“泂酌彼行潦,挹彼注兹。”

36丰屋之戒 [ fēng wū zhī jiè ]

解释 《易·丰》:“《象》曰:‘丰其屋’,天际翔也。”高亨注:“‘丰其屋’,言贵族在位之时,如鸟得以飞翔于天空,故能大其屋也。”后以“丰屋之戒”、“丰屋之祸”、“丰屋之过”谓高大其屋,将有覆家之祸,应引以为戒。

出处 《易·丰》:“《象》曰:‘丰其屋’,天际翔也。”高亨注:“‘丰其屋’,言贵族在位之时,如鸟得以飞翔于天空,故能大其屋也。”

37移有足无 [ yí yǒu zú wú ]

解释 指用多余的部分弥补不足的部分。

出处 宋 苏舜钦《上范公参政书 谘目三》:“运动四国,权衡万货,平准其价,移有足无,然后天下之务举矣。”

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