无为而治

无为而治：成语接龙顺接

• 治病救人
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• 人小鬼大
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• 大快人心
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• 心口不一
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• 一片赤心
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• 心口如一
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• 一寸赤心
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• 心粗胆大
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• 大得人心
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• 心小志大
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• 大夜弥天
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• 完整接龙

无为而治：成语接龙逆接

• 出有入无
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• 人才辈出
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• 下里巴人
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• 心上心下
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• 人面狗心
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• 天相吉人
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• 人命关天
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• 天不绝人
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• 人强胜天
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• 目中无人
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• 道路侧目
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• 完整接龙

相关汉字

• 无
• 为
• 而
• 治

成语组词

• 无的成语
• 为的成语
• 而的成语
• 治的成语

相关成语

• wú zhōng shēng yǒu无中生有
• wú jī zhī tán无稽之谈
• wú suǒ shì cóng无所适从
• wú jì kě shī无计可施
• tàn wéi guān zhǐ叹为观止
• gǔ wéi jīn yòng古为今用
• hùn wéi yī tán混为一谈
• yán wéi xīn shēng言为心声
• bàn tú ér fèi半途而废
• bèi dào ér chí背道而驰
• bù hán ér lì不寒而栗
• yī hòng ér sàn一哄而散
• lì jīng tú zhì励精图治
• jiǔ ān cháng zhì久安长治
• tiān xià dà zhì天下大治
• bō luàn fǎn zhì拨乱反治

无为而治造句

• 1、大家都希望无为而治，无为而治最舒服。
• 2、儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。
• 3、人天合一，虚心实腹，无为而治，不言之教……知足不辱，知止不殆，可以长久……乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷……
• 4、无为而治是中华管理智慧中的一块瑰宝。
• 5、有者则保持中立，建议以"无为而治"的姿态处理。
• 6、“推行仁政、亲民富民;遏恶扬善，安定社会;恭宽信敏，纯朴世风;无为而治，共享大同”的。
• 7、海珠区人社局钻入“金龙大厦”，便“潜龙勿用”，一屏尘氛，一举实现了政简刑清、无为而治的局面。
• 8、汉初积贫积弱，民生凋敝，为了保养民力，增殖人口，就要无为而治，休养生息。
• 9、作为一种天下大治的社会状态，孔子认为，无为而治的社会必须具有三个特征，即人民足食、天下无兵和社会诚信。
• 10、何不以同样无为而治的精神看待整个人生？
• 11、华盛顿夫人对丈夫显然无为而治，即使他退休后亦然。
• 12、交友不是打猎，猎物的学历，身高和年龄，对于一个交往者来说，实在不必太注意。放松身心，不存目的，不刻意找一个投诉的对象，那份自在和愉快，必定是不同的。所谓“无为而治”的道理，就在这句话里面了。
• 13、外因则主要是当时玄学对自然科学的批判，玄学家大都崇尚清谈之风和浮华之词，主张“无为而治”反对儒学的有为。
• 14、初汉和初唐的统治者运用老子“无为而治”的思想治理国家使得民富国强、天下大治，说明了老子“自然无为”思想在历史上所产生的深远影响。
• 15、他小心翼翼，如履春冰，用心修补因内乱外患而造成的衰微国势;他信奉黄老的哲学，爱惜民力，无为而治，努力使江南重现草长莺飞的蓬蓬生机。
• 16、道家思想主张无为而治，法家思想主张以法治国，儒家虽然不完全反对法治，但认为礼治比法治更理想，主张以礼治为主，以法治为辅，将礼视为治国安民的根本大纲。
• 17、以老子为代表的道家学派一直提倡无为而治。
• 18、国庆节，我感言：祖国繁荣强盛，我们的工作就轻松，生活就愉快，家庭就幸福美满。我们的爱国就是做好每一个生活细节，我们的爱国就是"无为而治"。
• 19、勿恃小智，勿弄奇巧，息竞争心，它包含了大智若愚、藏巧于拙，顺应自然、无为而治，谨言慎行、因势利导，精益求精，虚心纳谏、博采众长，居安思危、留有余地等范畴。
• 20、作为一种天下大治的社会状态，孔子认为，无为而治的社会必须具有三个特征，即人民足食足兵和社会诚信。