1开天辟地
解释 辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。
出处 《隋书 音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。”
2世态炎凉
解释 凉：冷淡。指旧社会一些人在别人得势时百般奉承；别人失势时就十分冷淡。
出处 宋 文天祥《杜架阁》：“世态炎凉甚，交情贵贱分。”
3人寿年丰
解释 人长寿；年成也好。形容太平兴旺的景象。
出处 南朝 梁 萧统《文选 潘岳》：“宜其民和年登。”李善注引作“人和年丰。”
4内忧外患
解释 忧：忧虑；患：祸患。指国家内部的变乱和外部的侵略。
出处 先秦 管仲《管子 戒》：“君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。”
5安居乐业
解释 安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
出处 东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
6国泰民安
解释 泰：太平。国家太平；人民生活安定。
出处 宋 吴自牧《梦梁录 山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”
7太平盛世
解释 指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。
出处 明 沈德符《野获编》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”
8学无止境
解释 指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
出处 清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”
9政通人和
解释 政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”
10人情冷暖
解释 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
出处 唐 刘得仁《送车涛罢举归山》诗：“朝是暮还非，人情冷暖移。”
11国富民安
解释 国家富强，人民安定。
出处 《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。”
12不见天日
解释 比喻社会黑暗，见不到一点光明。
出处 宋 魏泰《东轩笔录》第八卷：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问。”
13顶天立地
解释 头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
出处 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。”
14走投无路
解释 无路可走（投：投奔）。指陷入绝境。
出处 元 杨显之《潇湘雨》第三折：“淋的我走投无路，知他这沙门岛是何处酆都。”
15千钧一发
解释 钧：古时的计量单位；以三十斤为一钧。一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。
出处 宋 程珌《程端明公洛水集 丙子轮对札子》第11卷：“肆我祖宗得请于上帝，假手鞑靼，连岁屏除，岌岌之千钧一发矣。”
16山穷水尽
解释 山和水都到了尽头；已没有路可走。比喻陷入绝境。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 李八缸》：“苟不至山穷水尽时，勿望给与也。”
17鸡犬不宁
解释 宁：安宁。连鸡狗都不得安宁；形容骚扰得十分厉害。
出处 唐 柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”
18不正之风
解释 不正当的社会风气。
出处 晋 葛洪《抱朴子 辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
19道不拾遗
解释 遗：丢失的东西。东西掉在路上没有人捡走；据为己有。形容社会风气很好。也作“路不拾遗”。
出处 韩非《韩非子 外储说左上》：“子产退而为政，五年，国无盗贼，道不拾遗。”
20漆黑一团
解释 形容一片黑暗；没有一点光明。也形容对事情一无所知。
出处 鲁迅《书信集 致姚克》：“青年又少有精通外国文者，有话难开口，弄得漆黑一团。”
21流离失所
解释 流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。
出处 《金史 完颜匡传》：“今已四月，农事已晚，边民连岁流离失所，扶携道路，即望复业，过此农时，遂失一岁之望。”
22欣欣向荣
解释 形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展；兴旺昌盛。荣：茂盛。
出处 晋 陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”
23日新月异
解释 新：更新；异：不同。指发展或进步迅速；不断出现新事物、新气象。
出处 宋 林景熙《霁山集》：“金碧嵯峨，日新月异，则亦不独师能之也。”
24据为己有
解释 据：占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“我故倡为析居之仪，将大宅良田，强奴巧婢，悉据为己有。”
25尽人皆知
解释 尽：全部。所有的人都知道。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
26夫唱妇随
解释 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
出处 《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
27夜不闭户
解释 夜里睡觉不用关门。形容社会秩序、风气很好。
出处 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
28兵荒马乱
解释 兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。
出处 明 李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”
29初出茅庐
解释 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。
出处 明 罗贯中《三国演义》第39回：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
30丰衣足食
解释 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出处 五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。”
31史无前例
解释 前例：以前的事例。历史上从来没有过的事。
出处 清 丘逢甲《岭云海日楼诗抄》：“牢落文章第一人，天门垂翅竟何因？百年记注无前例，万事枢机有要津。”
32危在旦夕
解释 形容危险就在眼前。旦夕：早晨和晚上；指很短时间之内。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 太史慈传》：“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。”
33生灵涂炭
解释 生灵：生民；百姓；涂炭：烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。
出处 《晋书 苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
34前所未有
解释 以前从未有过的。表示某种新出现的事物。
出处 宋 徐度《却扫编》下卷：“而邓枢密洵武以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”
35繁荣昌盛
解释 繁荣：原指草木枝叶；花朵茂盛；引申为事物蓬勃发展；昌盛：兴旺；兴盛。形容国家或事业兴旺发达、欣欣向荣的景象。
出处 毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”
36繁荣富强
解释 繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。
出处 峻青《壮志录》：“我们的祖国，更加繁荣富强。”
37朝不保夕
解释 早晨不能保证晚上的情况。形容生活困难；也形容形势危急；难以预料。
出处 先秦 左丘明《左传 昭公元年》：“吾侪偷食，朝不保夕，何其长也。”
38朝秦暮楚
解释 早上侍奉秦国；晚上倒向楚国。比喻主意不定；反复无常。
出处 明 毕魏《竹叶舟》：“因见贵戚王恺，富堪敌国，比太仆更觉奢华，为此我心未免朝秦暮楚。”
39百废待举
解释 百废：指各种荒废的事业；举：举办。各种废置的事业都等待重新办起来。
出处 吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”
40国富民强
解释 国家富足；人民强健。
出处 汉 赵晔《吴越春秋》：“民富国强，众安道泰。”
41民不聊生
解释 聊：依靠。老百姓无法生活下去。
出处 西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》：“百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。”
42狂涛骇浪
解释 比喻剧烈的社会运动。
出处 清 梁启超《近代第一女杰罗兰夫人传》：“其立于城上之罗兰夫人及狄郎的士党，遂不得不为狂涛骇浪之所淘尽矣。”
43民安国泰
解释 人民安乐，国家太平。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“大宋自太祖开基，太宗嗣位，历传真、仁、英、神、哲共是七代帝王，都则偃武修文，民安国泰。”
44渺无人烟
解释 一片渺茫，没有人烟
出处 清 魏子安《花月痕》第47回：“不上一月，将淮北千里，扫荡个渺无人烟。”
45弊绝风清
解释 弊：弊病；弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有；风气十分良好。形容坏风气一扫而空。
出处 宋 周敦颐《拙赋》：“呜呼，天下拙，刑政彻；上安下顺，弊绝风清。”
46市无二价
解释 买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。
出处 《汉书·王莽传上》：“又奏为市无二价，官无狱讼。”
47趋炎附势
解释 趋：趋向；迎合。炎：热。奉承和依附有权有势的人。
出处 宋 陈善《扪虱新话 趋炎附势自古而然》：“盖趋炎附势，自古然矣。”
48家破人亡
解释 家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
出处 宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》：“师曰：‘家破人亡，子归何处？’”
49路不拾遗
解释 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
出处 汉 贾谊《新书 先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遗，国无狱讼。”
50愤世嫉俗
解释 愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。
出处 唐 韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”
51孙庞斗智
解释 孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
出处 《史记 孙子吴起列传》
52天寒地冻
解释 天气非常寒冷；大地到处结冰。
出处 宋 王十朋《南州春色》词：“莫恨东风吹不到，著意挽春回，一任天寒地冻，南枝香动。”
53闲情逸致
解释 逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“老爷这趟出来，更是闲情逸致，正要问问沿途的景物。”
54不通世务
解释 指不了解社会上的情况。
55哀鸿遍野
解释 哀鸿：鸿雁找不到安栖的地方；没有目的地飞着；悲哀地叫着。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。
出处 《诗经 小雅 鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
56刀山火海
解释 比喻极其艰险的地方。也作“火海刀山”。
出处 汉 高安世译《佛说鬼问目连经》：“我一生已来，或登刀山剑树地狱，或堕火坑……”
57混混沌沌
解释 迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第53回：“仍然不知稼穑艰难，混混沌沌的过日子。”
58人心不古
解释 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
出处 明 张居正《答两广殷石汀论平田事》：“近来人心不古，好生异议。”
59蒸蒸日上
解释 蒸蒸：一天天地向上发展。形容发展速度快。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“你世兄又是槃槃大才，调度有方，还怕不蒸蒸日上吗？”
60炎黄子孙
解释 炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。
出处 王朔《浮出海面》：“我和她对视一会儿，承认：‘那倒也是，炎黄子孙嘛。’”
61多事之秋
解释 秋：年岁；时期。事故或事变很多的时期。多指国家或政局等较大范围的政治局势不安定；事端多起的时期。
出处 唐 崔致远《前宣州当涂县令王翱摄杨子县令》：“况逢多事之秋，而乃有令患风。”
62世道人心
解释 社会的风气，人们的思想。
出处 明·袁宏道《李温陵传》：“细心读之，其破的中款之处，大有补于世道人心。”
63民为邦本
解释 邦：国家。人民是立国之本。
出处 春秋·鲁·孔丘《论语·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
64风行一世
解释 谓一个时期在社会上盛行。
出处 胡適《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。”
65本固邦宁
解释 指人民安居乐业则国家太平。
出处 《书 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”孔传：“言人君当固民以安国。”
66有天无日
解释 比喻社会非常黑暗，没有公道。
出处 元·康进之《李逵负荆》第二折：“元来个梁山泊有天无日。”
67天塌地陷
解释 天坍塌，地裂陷。比喻重大灾变。
出处 清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“我有了这件东西，说到得了天塌地陷也是瞎话，横竖咱们大清国万万年，我邓振彪也万万年了。”
68浇淳散朴
解释 使淳朴的社会风气变得浮薄。
出处 《汉书 循吏传 黄霸》：“浇淳散朴，并行伪貌。”
69路无拾遗
解释 见“路不拾遗”。
出处 《孔子家语·相鲁》：“孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，……”
70安如太山
解释 见“安如泰山”。
出处 汉·焦赣《易林·坤之中孚》：“安如太山，福禧屡臻。虽有豺虎，不致危身。”
71市不二价
解释 指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。同“市无二价”。
出处 《三国志 魏志 王烈传》“卒于海表”裴松之注引《先贤行状》：“烈居之历年，未尝有患。使辽东强不凌弱，众不暴寡，商贾之人，市不二价。”
72无边无沿
解释 见“无边无际”。
出处 徐光耀《平原烈火》：“他们就在这一个连一个的村庄里头，就在这一块无边无沿的平原上，鱼儿一样地游来游去。”
73智小谋大
解释 谓能力低下而谋划很大。
出处 《晋书·庾亮传论》：“智小谋大，昧经邦之远图；才高识寡，阙安国之长算。”《周书·李弼传》：“宇文夏州才略冠世，德义可宗。侯英陈公智小谋大，岂能自保。”
74大杖则走
解释 杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
出处 汉·刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得。小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。”
75瓜葛相连
解释 瓜、葛：都是蔓生植物，其藤能攀随在别的物体上。①比喻辗转攀连的社会关系。②比喻两件事或两个人相互牵联的关系。
出处 三国·魏·曹叡《种瓜篇》：“与君新为婚，瓜葛相结连。”
76狗吠不惊
解释 吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。
出处 《后汉书·岑熙传》：“（熙）迁魏郡太守，……视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之；有蟊贼，岑君遏之；狗吠不惊，足下生氂。’”
77知足不殆
解释 殆：危险。知道满足就不会遭受危险。
出处 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。”
78台阁生风
解释 台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
出处 《晋书 傅玄传》：“每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。于是贵游慑伏，台阁生风。”
79民惟邦本
解释 惟：乃，是；邦：国家。人民是立国之本。
出处 《尚书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
80风口浪尖
解释 比喻激烈、尖锐的社会斗争前哨。
出处 向春《煤城怒火》第21章：“现在到了风口浪尖，是咱挺身的时候了，为了党，为了人民，为了抗日，一定要干出个英雄样来！”
81遗德余烈
解释 指先人留下的德泽和功业。
出处 宋 王珪《天地太庙七室皇后庙奉慈庙奏告仁宗皇帝谥号祝文》：“伏以仁宗皇帝遗德余烈，蒙被天下，施之无穷。”
82门不夜关
解释 形容社会安宁，风气良好。
出处 西汉·司马迁《史记·郑子产传》：“子产为相三年，门不夜关，道不拾遗。”
83门不夜扃
解释 见“门不夜关”。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·东夷传论》：“及施八条之约，使人知禁，遂乃邑无淫盗，门不夜扃。”
84天地开辟
解释 指前所未有，有史以来头一次。
出处 徐整《三五历记》：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
85除残去秽
解释 残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
出处 《后汉书·梁统传》：“仁者爱人，义者政理，爱人以除残为务，政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”
86风不鸣条
解释 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
出处 西汉 桓宽《盐铁论 水旱》：“周公载纪而天下太平，国无夭伤，岁无荒年。当此之时，雨不破块，风不鸣条。”
87生不如死
解释 活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。
出处 清·石玉昆《小五义》第十回：“奈因阳世三间，没有我脚踏之地，是生不如死！”
88凤引九雏
解释 《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。
出处 《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”
89走马章台
解释 章台：汉长安章台下街名，旧为妓院的代称。原指骑马经过章台。后指涉足妓间。
出处 《汉书·张敞传》：“然倘无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御吏驱，自以便面拊马。”
90殆无孑遗
解释 殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。
出处 晋·周祗《与刘裕书谏伐蜀》：“然益土荒残，野无青草，成都之内，殆无孑遗。”