汉语查 成语 形容男子善良的成语

形容男子善良的成语


1和颜悦色 [ hé yán yuè sè ]

解释 颜:面容;悦色:高兴的脸色。指温和高兴的脸色。

出处 先秦 孔子《论语 为政》:“子夏问孝,子曰:‘色难。’”汉 郑玄注:“言和颜悦色为难也。”

2平易近人 [ píng yì jìn rén ]

解释 平易:原指道路平坦宽广;后比喻态度平和;没有架子;使人容易接近。也形容文字深入浅出;通俗易懂。

出处 西汉 司马迁《史记 鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”

3设身处地 [ shè shēn chǔ dì ]

解释 设:假设;处:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

出处 宋 朱熹《礼记 中庸》注:“体谓设以身处其地而察其心也。”

4和蔼可亲 [ hé ǎi kě qīn ]

解释 指一个人的修养好;对人谦和可亲。和蔼:和气;谦逊。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》第29回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”

5于心何忍 [ yú xīn hé rěn ]

解释 怎能忍心。即内心不忍。

出处 明·王世桢《鸣凤记》第十六出:“若如此,杨公命尽此刻矣!我和你不惟不能救,且监斩他,于心何忍。”

6温柔敦厚 [ wēn róu dūn hòu ]

解释 原指态度温和;朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔:温和柔顺;敦:诚恳。

出处 西汉 戴圣《礼记 经解》:“入其国,其教不可知也,其为人也,温柔敦厚,《诗》教也。”

7菩萨低眉 [ pú sà dī méi ]

解释 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

出处 宋 庞元英《谈薮》:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”

8善气迎人 [ shàn qì yíng rén ]

解释 善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

出处 《管子·心术下》:“善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。”

9忍辱负重 [ rěn rǔ fù zhòng ]

解释 忍受耻辱;承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。

出处 晋 陈寿《三国志 吴志 陆逊传》:“国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也。”

10诚心诚意 [ chéng xīn chéng yì ]

解释 诚:真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第六回:“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了,岂有个不教你见个真佛去的呢。”

11忍气吞声 [ rěn qì tūn shēng ]

解释 忍:忍耐。吞声:有话不敢说。形容受了气而强自忍下;不能说出来。

出处 元 关汉卿《鲁斋郎》:“你不如休和他争,忍气吞声罢!”

12人弃我取 [ rén qì wǒ qǔ ]

解释 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。

出处 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

13随遇而安 [ suí yù ér ān ]

解释 随:顺从;遇:遭遇;安:安然自得。顺从环境的变化而安然自得;指能适应各种环境并感到满足。

出处 清 文康《儿女英雄传》:“计算起来,也是吾生有限,浩劫无涯,倒莫如随遇而安。”

14山高水长 [ shān gāo shuǐ cháng ]

解释 象山一样高耸,如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

出处 唐 刘禹锡《望赋》:“龙门不见兮,云雾苍苍;乔木何许兮,山高水长。”

15打抱不平 [ dǎ bào bù píng ]

解释 在双方争执中;主动介入;帮助受到欺压的人;打击实施强暴者。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第45回:“那黄汤难道灌丧了狗肚子里去了?气的我只要替平儿打抱不平。”

16治病救人 [ zhì bìng jiù rén ]

解释 治疗疾病;挽救病人。比喻真心诚意地帮助别人纠正错误缺点。

出处 晋 葛洪《神仙传》:“沈羲,吴郡人,学道于蜀,能治病救人,甚有恩德。”

17赤子之心 [ chì zǐ zhī xīn ]

解释 赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。

出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”

18相濡以沫 [ xiāng rú yǐ mò ]

解释 濡:沾湿;沫:唾沫。水干了;鱼互相以吐沫沾湿;以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。

出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”

19博施济众 [ bó shī jì zhòng ]

解释 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。

出处 先秦 孔子《论语 雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’”

20解囊相助 [ jiě náng xiāng zhù ]

解释 囊:口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。

出处 明 张岱《琅孉文集 募修岳鄂王祠募疏》:“若有贤士大夫解囊乐助,自为王所式凭。”

21唾面自干 [ tuò miàn zì gān ]

解释 别人往自己脸上吐唾沫,不擦掉而让它自干。形容受了污辱,极度容忍,不加反抗。

出处 《新唐书 娄师德传》:“其弟守代州,辞之官,教之耐事。弟曰:‘有人唾面,洁之乃已。’师德曰:‘未也,洁之,是违其怒,正使自干耳。’”

22济困扶危 [ jì kùn fú wēi ]

解释 济:接济;扶:扶助。帮助陷入危困境地的人。

出处 元 王实甫《西厢记》:“则为那善文能武人千里,凭着这济困扶危书一缄。”

23知书达礼 [ zhī shū dá lǐ ]

解释 知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。

出处 《群音类选 牧羊记 卫律说降》:“奈何所见不同,更不知书达礼。”

24规行矩步 [ guī xíng jǔ bù ]

解释 比喻行动谨慎规范;严格按规章制度办事。也比喻墨守陈规;不知变通。规、矩:原为测绘工具;这里比喻为原则、规矩。

出处 《晋书 张载传》:“今士循常习故,规行矩步,积阶级,累阀阅,碌碌然以取世资。”

25乐天知命 [ lè tiān zhī mìng ]

解释 天:天命;天的意志;命:命运。以听任命运的安排为快乐;并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。

出处 《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。”

26仁至义尽 [ rén zhì yì jìn ]

解释 仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助;达到尽心尽力的最大限度。

出处 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”

27委曲求全 [ wěi qū qiú quán ]

解释 勉强地去将就别人;以求得保全。也形容为顾全大局而做出忍让的姿态。委曲:曲意迁就。

出处 宋 欧阳修《滁州谢上表》:“知臣幸逢主圣而敢危言,悯臣不顾身微而当众怨,始终爱惜,委曲求全。”

28慈眉善目 [ cí méi shàn mù ]

解释 形容人的容貌一副善良的样子。

出处 老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”

29万家生佛 [ wàn jiā shēng fó ]

解释 旧时指受百姓爱戴的地方官。

出处 宋·戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之香火。”

30璞玉浑金 [ pú yù hún jīn ]

解释 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”

31左提右挈 [ zuǒ tí yòu qiè ]

解释 挈:带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。

出处 西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》:“夫以一赵尚易燕,况以两贤王左提右挈,而责杀王之罪。”

32济弱扶倾 [ jì ruò fú qīng ]

解释 弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。

出处 明 刘基《沁园春》词:“江左夷吾,关中宰相,济弱扶倾计甚长。”

33救困扶危 [ jiù kùn fú wēi ]

解释 救济扶助陷于困境危难中的人。

出处 元 刘君锡《来生债》第四折:“救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。”

34抑强扶弱 [ yì qiáng fú ruò ]

解释 抑:压制;扶:帮助。压制强暴,扶助弱小。

出处 汉 袁康《越绝书 外传本事》:“于是勾践抑强扶弱,绝恶反之于善。”

35温良恭俭 [ wēn liáng gōng jiǎn ]

解释 温:温和;良:善良;恭:恭敬;俭:节制。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。

出处 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

36浑俗和光 [ hún sú hé guāng ]

解释 浑俗:与世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露锋芒,与世无争。也比喻无能,不中用。

出处 先秦 李耳《老子》:“挫其锐,解其忿;和其光,同其尘。”

37忍辱含羞 [ rěn rǔ hán xiū ]

解释 忍、含:忍受。忍受耻辱。

出处 《后汉书·曹世叔妻传》:“有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧,是谓卑弱下人也。”

38浑金白玉 [ hún jīn bái yù ]

解释 见“浑金璞玉”。

出处 宋·戴埴《鼠璞·魏相许伯》:“士大夫出处,如浑金白玉,不可玷阙。”

39绳趋尺步 [ shéng qū chǐ mù ]

解释 绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。

出处 《宋史 道学传三 朱熹》:“方是时,士之绳趋尺步,稍以儒名者,无所容其身。”

40淑人君子 [ shū rén jūn zǐ ]

解释 淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。

出处 《诗经·曹风·鸤鸠》:“淑人君子,其仪一兮。”

41抱诚守真 [ bào chéng shǒu zhēn ]

解释 抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

出处 鲁迅《坟 摩罗诗力说》:“上述诸人,其为品性言行思惟,虽以种族有殊,外缘多别,因现种种状,而实统于一宗;无不刚健不挠,抱诚守真。”

42手滑心慈 [ shǒu huá xīn cí ]

解释 慈:慈祥。手头慷慨,心地慈祥。指乐于助人。

出处 清·袁枚《与林远峰书》:“鱼门当日,并不在酒场歌席妄费一钱,而手滑心慈,遂至累人累己。”

43含羞忍辱 [ hán xiū rěn rǔ ]

解释 含:包容;辱:耻辱。形容忍受羞耻侮辱。

出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第36卷:“且含羞忍辱,待报仇之后,死亦未迟。”

44淑质英才 [ shū zhì yīng cái ]

解释 淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

出处 《后汉书·祢衡传》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。”

45软玉温香 [ ruǎn yù wēn xiāng ]

解释 软:柔和;温:温和;玉、香:女子的代称。旧小说形容女子的身体。

出处 元 王实甫《西厢记》第一本第二折:“人间天上,看莺莺强如做道场。软玉温香,休道是相亲傍。”

46蕙质兰心 [ huì zhì lán xīn ]

解释 蕙:一种香草;兰:兰花。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。

出处 宋·柳永《离别难》:“有天然蕙质兰心,美韶容,何啻值千金。”

47仁言利博 [ rén yán lì bó ]

解释 博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。

出处 先秦 左丘明《左传 昭公三年》:“仁人之言,其利博哉!晏子一言而齐侯省刑。”

48以沫相濡 [ yǐ mò xiāng rú ]

解释 沫:唾沫;口水;濡:沾湿;润泽。用唾沫互相湿润。比喻在困境中以微力互相救助。

出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。”

49束身自好 [ shù shēn zì hào ]

解释 束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。

出处 《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。”

50夏雨雨人 [ xià yǔ yǔ rén ]

解释 雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。

出处 西汉 刘向《说苑 贵德》:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”

51助我张目 [ zhù wǒ zhāng mù ]

解释 张目:睁大眼睛,比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助,声势更加壮大。

出处 三国魏·曹植《与吴季重书》:“墨翟不好伎,何为过朝歌而回车乎?足下好伎,值墨翟回车之县,想足下助我张目也。”

52燮理阴阳 [ xiè lǐ yīn yáng ]

解释 燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。

出处 《尚书·周官》:“立太师,太傅,太保。兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”

53仁心仁闻 [ rén xīn rén wén ]

解释 闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。

出处 《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”

54温润而泽 [ wēn rùn ér zé ]

解释 比喻人的态度、言语温和柔顺。

出处 《礼记·聘义》:“昔者君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。”

55元元之民 [ yuán yuán zhī mín ]

解释 众百姓;善良的百姓。

出处 汉·贾谊《过秦论》:“即元元之民,冀得安其性命,莫不虚心而仰上。”

56温良恭俭让 [ wēn liáng gōng jiǎn ràng ]

解释 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

出处 先秦 孔子《论语 学而》:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

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