1.见“灵修”
1.亦作“灵修”。 指 楚怀王
引 《楚辞·离骚》：“指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。”
引 王逸 注：“灵，神也。脩，远也。能神明远见者，君德也，故以諭君。”
引 《汉书·扬雄传上》：“灵修既信椒兰之唼佞兮，吾纍忽焉而不蚤睹？”
引 颜师古 注引 服虔 曰：“灵修，楚王也。”
引 郑泽 《壬寅春日谒屈子祠》诗：“犀甲吴戈悲战国，女萝山鬼怨灵修。”
2.泛指君主
引 清 钱谦益 《资德大夫忠宪高公神道碑铭》：“公之忠君爱国，死而弥篤。灵修美人之思，有餘恫焉！”
引 清 陈廷焯 《＜白雨斋词话＞自序》：“美人香草，貌託灵脩。”
3.指贤德明哲的人
引 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗：“灵修忽尔逝，岁晏劳予心。”
4.指美好的声名
引 清 魏源 《杂诗》之三：“感此大化奔，惧为造物腐。灵修不早立，百岁如过雨。”
5.指思慕的恋人。参阅《诗·秦风·蒹葭》
引 清 方朝 《大江吟》：“青鸟欲语意夷犹，天路险阻怀灵修。白日西驰不我留，长歌徙倚增离忧。”
引 清 龚自珍 《莺啼序》词：“予怀渺渺，灵修尚隔中央，只恐弃我如土。”
6.指神灵
引 《宋史·乐志十二》：“灵修戾止，詔以毛血。”
引 明 沉贞 《乐神曲·城隍》：“民不惊兮志定，眷灵修兮作民命。”
1.有灵智远见的人。用以比喻国君
引 《楚辞·屈原·离骚》：“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。”
1.灵修
释 灵修即“灵性的修炼”。是一宗教术语。它常见于各种神秘主义以及各大宗教之中。不同宗教派别，有不同的灵修方式。[1]
释 灵修（spirtuality）一词的英文最早出现在1583年的一本书，它主要用以区分世俗世界，1755年，神秘主义者约翰逊将灵修定义为‘不依赖于肉体，纯粹心灵的活动’，但是到了20世纪中叶，随着新纪元运动的兴起，这一词语的范围得到了扩大，它由原来单纯的‘心灵修炼’变成对各种不同修行的总称。