1.犹不使，不让
2.不自作，不卖弄
3.不发生，不兴起
4.犹言无为而治
5.佛教语。谓无因缘之造作
1.犹不使，不让
引 《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。”
引 孔 传：“神庶几助我渡民危害，无为神羞辱。”
2.不自作，不卖弄
引 《书·蔡仲之命》：“康济小民，率自中，无作聪明乱旧章。”
引 孔 传：“无敢为小聪明，作异辩，以变乱旧典文章。”
3.不发生，不兴起
引 《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风，是惟无作，作则万窍怒号。”
4.犹言无为而治
引 宋 苏轼 《省试策问》之三：“问：歷观前世，天下初定，民始休息，下既厌乱而思静，上亦虚心而无作，是以公私富溢，刑罚清省。”
引 宋 苏轼 《神宗皇帝挽词》之二：“典礼从周旧，官仪与汉隆。谁知本无作，千古自承风。”
5.佛教语。谓无因缘之造作
引 《央掘魔罗经》卷二：“如来性是无作。”
引 《百喻经·索无物喻》：“第二人言无物者，即是无相、无愿、无作。”
引 宋 陈善 《扪虱新话·荆公＜字说＞多用佛经语》：“无土以为穴，则空无相；无工以穴之，则空无作。无相无作，则空名不立。”
1.无作
释 [五代·梁]僧，字不用，自号逍遥子，姓司马氏，姑苏（今江苏苏州）人。善草隶，笔法遒劲，人多摹写。钱武肃王召居明州，辞归。开平（九o七至九一o）中卒年五十六。米芾云：“唐末人学欧书尤多，四明僧无作学真字八九分，行字肥弱，用笔宽。又有七八家不逮此僧。