1.谓有贵相。指有贵相的人。佛教语。佛教主张万有皆空，心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相，指事物的形象状态
1.谓有贵相
引 汉 王充 《论衡·命义》：“犹高祖初起，相工入丰沛之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱贵而有相也。”
引 《北史·齐纪中·文宣帝》：“﹝武明太后﹞及产，命之曰侯尼于，鲜卑言有相子也。”
引 唐 白居易 《自咏》：“形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人？”
2.指有贵相的人
引 《太平广记》卷三二八引 唐 戴孚 《广异记·阎庚》：“鬼云：‘庚命贫，无位禄。’仁亶问：‘何以致之？’鬼云：‘或绊得佳女，配之有相，当能得耳。’”
3.佛教语。佛教主张万有皆空，心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相，指事物的形象状态
引 唐 一行 《大日经疏》卷一：“可见可现之法，即为有相；凡有相者，皆是虚妄。”
引 唐 姚合 《过钦上人院》诗：“有相无相身，唯师説始真。”
引 章炳麟 《国故论衡·原名》：“何谓违宗？彼以物有如种极微也。而忌言人有菴摩罗识。因言无相者无有。詰之曰：如种极微有相不？则解矣。”
1.有相
释 指：能够感知得到这种“相“的存在，但不具备形态的状态或物质。
释 这种“有相”聚在一起后，慢慢地形成了有形的东西。中国传统哲学的气便是有相无形的这种状态或者说物质。中医里讲的气，天地的本源就是这种有相的物质，它构成了世间万物，人的身体也是（人的身体是”有相“聚集以后成为的有形。）。