1.五德之一。以五行中的火来附会王朝历运的称火德
2.火的功能
3.指热力
4.称南岳之神
1.五德之一。以五行中的火来附会王朝历运的称火德
引 《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。”
引 张守节 正义：“秦以周为火德。能灭火者水也，故称从其所不胜於秦。”
引 《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“火德既微，运缠大过。”
引 李善 注：“火德，谓汉也。班固《汉书·高纪赞》曰：‘旗帜尚赤，协于火德。’”
引 宋 周密 《齐东野语·用事切当》：“淳熙中，孝宗及皇太子朝上皇於德寿宫，置酒赋诗为乐，从臣皆和。周益公（必大）诗云：‘一丁扶火德，三合巩皇基。’盖高宗生于大观丁亥，孝宗生于建炎丁未，光宗生于绍兴丁卯故也。”
引 清 袁枚 《赤壁》诗：“汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。”
2.火的功能
引 唐 刘禹锡 《武陵观火》诗：“火德资生人，庸可一日无？”
引 明 茅元仪 《火药赋》：“五材并用，火德最灵，秉荧惑之精气，酌朱雀之权衡。”
3.指热力
引 南朝 梁 沉约 《五引曲·徵引》：“滔滔夏日火德昌，八音备举乐无疆。”
引 唐 皎然 《酬薛员外谊苦热行见寄》诗：“火德烧百卉，瑶草不及荣。”
4.称南岳之神
引 宋 姜夔 《铙歌吹曲·沅之上》：“岧岧镇山，火德之纪，真人方兴，百神仰止。”
1.古代以五行附会王朝的运祚，以火而王者称为“火德”
引 《史记·卷六·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。”
2.火的功能
引 唐·刘禹锡〈武陵观火〉诗：“火德资生人，庸可一日无？”
1.火德
释 以五行中的火来附会王朝历运的称火德。《史记·秦始皇本纪》：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周，德从所不胜。” 张守节 正义：“ 秦 以周为火德。能灭火者水也，故称从其所不胜於秦。”《文选·袁宏》：“火德既微，运缠大过。” 李善 注：“火德，谓汉也。 班固 《汉书·高纪赞》曰：‘旗帜尚赤，协于火德。’”宋 周密 《齐东野语·用事切当》：“淳熙中，孝宗及皇太子朝上皇於德寿宫，置酒赋诗为乐，从臣皆和。周益公 （ 必大 ）诗云：‘一丁扶火德，三合巩皇基。’盖高宗生于大观丁亥，孝宗生于建炎丁未，光宗生于 绍兴丁卯故也。”清 袁枚 《赤壁》诗：“汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。