1.先秦时期的一种思想流派，以老子、庄子为代表。道家的思想崇尚自然，主张清静无为
英 Taoist school; Taoists;
1.我国古代的一种思想流派，以 老子、庄子 为代表。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，但是主张清静无为，反对斗争
引 《汉书·艺文志》：“道家者流，盖出於史官，歷记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”
引 《二刻拍案惊奇》卷一：“道家青牛骑出去，佛家白马驮将来。”
引 朱自清 《“好”与“妙”》：“道家是逃避现实提倡隐逸的， 老子 和 庄子 更用诗来写他们的哲学。”
2.炼丹服药、修道求仙之士
引 汉 王充 《论衡·道虚》：“道家相夸曰：‘真人食气，以气而为食。’”
引 晋 葛洪 《神仙传·孔元方》：“道家或请元方会同饮酒。”
引 明 冯梦龙 《女丈夫·知时谋避》：“我本道家，偶然到此，今所志不就，岂能学范增、王猛。”
引 清 纳兰性德 《洞仙歌·咏黄葵》词：“铅华不御，看道家妆就，问取旁人入时否？”
3.指道教
引 唐 朱庆馀 《宿道士观》诗：“閒听道家子，盥漱读灵书。”
引 唐 罗隐 《代文宣王答》诗：“释氏宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。”
4.指佛教
引 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永明寺》：“﹝陈留王景皓﹞夙善玄言道家之业，遂捨半宅，安置佛徒，演唱大乘数部。”
引 范祥雍 校注：“按此道家盖指佛教。《四十二章经》称佛教为释道或道法。牟融《理惑论》称释教为佛道，又僧徒又称道人，可证古时称道家非如后人专指道教而言。”
1.先秦时期的一个思想派别。以老子、庄子为代表人物，主张顺应自然，无为而治。后亦指崇尚黄帝、老庄之说者
1.道家 （信奉老庄等道家学说的哲学学派）
释 春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。
释 李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”，“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”
释 有中华文化基石之称的道家哲学思想，还通过儒学以及中国化之后的佛学而得以不同程度的体现。
释 东汉末年道教以黄、老道家思想为理论根据，承袭春秋战国以来的神仙方术衍化形成。
释 道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想，故学者说：“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心，大有‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知’的气概。”
英语翻译 Daoist School of the Warring States Period (475-221 BC), based on the teachings of Laozi or Lao-tze 老子[Lao3 zi3] (c. 500 BC-) and Zhuangzi 庄子 (369-286 BC)
法语翻译 école taoïste