1.《易·革》:“汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉。”后封建王朝或帝王更迭,常自称应天命、顺人心而习用此语
1.后封建王朝或帝王更迭,常自称应天命、顺人心而习用此语
引 《易·革》:“汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉。”
引 汉 班彪 《王命论》:“虽其遭遇异时,禪代不同,至于应天顺人,其揆一焉。”
引 《新唐书·苏安恒传》:“陛下膺先圣顾託,受嗣子揖让,应天顺人,二十餘年,岂不闻虞舜褰裳、周公復辟事乎?”
引 《三国演义》第七三回:“主公仁义著於天下,今已抚有两川之地,可以应天顺人,即皇帝位,名正言顺,以讨国贼。”
引 孙中山 《大总统劝告北洋军将士文》:“义师之起,应天顺人,扫专制之餘威,登国民於袵席。”
引 《汉书·叙传下》:“革命创制,三章是纪,应天顺民,五星同晷。”
引 三国 魏 锺会 《檄蜀文》:“高祖文皇帝,应天顺民,受命践阼。”
1.顺应天命和民心。唐·李德裕〈项王亭赋〉:“自古聪明神武之主,未尝不应天顺人,以定大业。”也作“顺天应人”
引 《三国演义·第四回》:“兹废皇帝为弘农王,皇太后还政。请奉陈留王为皇帝,应天顺人,以慰生灵之望。”
1.应天顺人
释 应天顺人,汉语词汇,
释 拼音:yìng tiān shùn rén,
释 解释为顺应天命,合乎人心。
英语翻译 Act according to God's will and the desire of the people