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• 1、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩
• 2、这是为什么呢，因为相比这些小朋友，我的童年被那些无情的补习班给剥夺了！那些可恶的补习大军，不停地攻击我方仅剩的自由卫士，由于我方的自由卫士人员稀少，而且没有武器，豪无抵抗力。
• 3、时而，我会禁不住世界的诱惑，乱用钱财，这时的我，应该不能一味的乱花。记得有篇阅读写得是瑞士的人不买自己不需要的东西，因为葡萄酒太贵就在葡萄酒杯子倒啤酒。节俭的瑞士人能这样做，我们也能。
• 4、当我们在不断追求现代文明的时候，是否也该学学瑞士人，给那些城市的精神名片留出一点空间呢？请睁眼看看，在这个物欲横流的年代，还有多少座城市保留着它们的精神坐标呢？
• 5、一个时代自有一个时代的吃相。当年阿城先生写他们那代知青“吃相很惨”，我和二毛这一代哥们，很多时候的吃相应该是很“烈”。相比起民国那代士人的吃相，我们真是足够惨烈的一代吃货。二毛
• 6、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。
• 7、一个时代自有一个时代的吃相。当年阿城先生写他们那代知青“吃相很惨”，我和二毛这一代哥们，很多时候的吃相应该是很“烈”。相比起民国那代士人的吃相，我们真是足够惨烈的一代吃货。二毛 
• 8、西方人相信天堂和地狱是可以造出来的：英国警察、法国厨师、德国工程师、意大利情人加上瑞士人打点一切杂务，那是天堂。英国厨师、法国工程师、德国警察、瑞士情人加上意大利人打点一切杂务，那是地狱。董桥
• 9、有位诗人，采菊东篱，过着晨兴理荒秽，月夜荷锄归的田园生活；云游归隐最早者，赤松子，厌弃官场攘争，淡泊人间富贵，采百花为食，极山要之乐，如此高的情趣，那么士人到底该不该归隐呢？
• 10、他处在一个动荡的年代，百家争鸣始出，士人学子为了推行自己的学术见解孜孜不倦，游走四方，作为诸子中的一员，传统上被视为没落的奴隶主阶级代表的他，不甘于无声无息的消亡，只能在夹缝中艰难生存。
• 11、西街的古巷很多，如：孝感巷、台魁巷、五夫人巷、究史巷我踱步其中，仿佛感到这里曾经的欢笑；沿街打闹嬉笑的孩童，拄杖蹒跚的老人，神情悠闲负手踱步的士人，脚步匆匆的商客，满怀兴致提篮去赶集的妇人。
• 12、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
• 13、不可思议，你居然赢了，望着洒满鲜血的城墙，你笑了，于谦，你是清白永留人间的君子。你承担责任的勇气让敌人胆寒，让显贵汗颜！关键时刻，士人不挺身何人挺身，于谦青史留名，万众称赞！君子之名自此流传！
• 14、士人的文章越来越没了真情实感，士人感到痛苦，害怕妄议时弊不仅丢了性命，甚至祸及家人，只好寄情于对辞藻的追求或是写些称颂之言，中国的文学没落了，文坛寂寥，文学也感到痛苦。
• 15、江西的真正意义上的开发应该是三国及以后时朞，那时中原大批士人显贵为躲避战乱南下，带来了大量的人口和先进的技术，将江南地区开发出来。由此时，江西真正地融入到华夏文明中来。
• 16、总有人想流芳百世。于是，皇帝设立史官，为了记录自己的功绩；士人出关觅封侯，为了建功立业，千古流芳。想要永留史册的人不少，但为什么圣人总少之又少，他们又靠什么赢得千古美名？

词语解释

士人[ shì rén ]

1.古时指读书人

例 今世士人决不悉良能也，…——《晋书》