(1) 饲养 [禽兽]
英 raise
引 畜鸟者则勿佛也。 —— 《礼记·曲礼》
引 畜鸾皇只。 —— 《楚辞·大招》
引 则架竹为巢，下畜牛羊豕。 —— 《徐霞客游记》
例 畜置（饲养）
(2) 养育
英 bring up
引 天下谁畜之。 —— 《左传·哀公二十六年》
引 仰不足以事父母，俯不足以畜妻子。 —— 《孟子·梁惠王上》
引 鸡豚狗彘之畜
引 尔不畜我，复我邦家。 —— 《诗·小雅·我行其野》
例 畜爱（养育爱护）
(3) 培养；培植
英 cultivate
引 君子以多识前言往行，以畜其德。 —— 《易·大畜》
例 人逸马畜
(4) 顺从，驯服
英 comply
引 孝者畜也。顺于道，不逆于伦，是之为畜。 —— 《礼记·祭统》
引 汝共作我畜民。 —— 《书·盘庚中》
(5) 通“慉”。喜欢，喜爱
英 like
引 拊我畜我，长我育我。 —— 《诗·小雅·蓼莪》
(6) 积；积聚。后作“蓄”
英 accumulate
引 比必有所畜。 —— 《易·序卦》
引 畜种菽粟，不足以食之。 —— 《墨子·七患》
引 畜积收藏于秋冬。 —— 《荀子·天论》
引 既畜王资而承故国之衅。 —— 《韩非子·五蠹》
引 小娥父畜巨产，隐名商贾间。 —— 唐· 李公佐《谢小娥传》
例 畜恨（积恨）；畜聚（积储；积累；积储的财物）；畜德（修积德行）；畜锐（积蓄锐气）
(7) 收容
英 house
引 身边畜得一婢，小名金杏。 —— 《警世通言》
引 获罪于两君，天下谁畜之? —— 《左传》
例 畜妾（娶小老婆）；畜之（容纳之意）
(8) 保存；收藏
英 collect
引 [李生] 又畜一短剑，甚利。 —— 唐· 蒋防《霍小玉传》
例 畜藏（积蓄储藏）；畜秽（藏秽，有丑恶的行为）
(9) 〈方〉∶熏；呛
英 smoke
引 那里面秽气畜人。 —— 《西游记》
例 畜人（熏人；呛人）
(10) 另见 chù
(1) 会意。甲骨文字形
(2) （表示牵引，下象出气的牛鼻形。牛鼻被牵着，说明是已被人类驯服豢养的家畜。本义：家畜） 同本义
英 farm animal; livestock
引 畜，田畜也。 —— 《说文》
引 大畜时也，小畜寡也。 —— 《易·杂卦》
引 家养谓之畜，野生谓之兽。 —— 《左传·昭公二十三年》疏
引 古者六畜不相为用。 —— 《左传·僖公十九年》
引 拥众数万，马畜弥山，富贵如此！ —— 《汉书·李广苏建传》
例 家畜、牲畜、幼畜、畜牧（饲养的禽兽）；畜牲（指牛、马、羊、鸡、狗、猪等六畜）
(3) 另见 xù
卷别正文・午集上
部首田部
康熙筆画10画 部外 5画
古文：嘼
《唐韻》：丑六切；《集韻》：敕六切；《正韻》：昌六切，
音觸。《說文》田畜也，引《淮南子》註言：田之汙下黑土者可畜牧也。〇〔按〕《淮南》無此語。
又，積也。《禮・月令》：仲秋之月，乃命有司，趣民收斂，務畜菜。〔註〕始爲禦冬之備。〔釋文〕畜，丑六反。又，〈內則〉：子婦無私貨、無私畜。
又，止也。《孟子》：畜君何尤。〔註〕畜，止也──敕六反。
又，大畜、小畜，《易》卦名。
又，《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》許六切，音旭──養也。《易・師卦》：地中有水師，君子以容民畜衆。《論語》：君賜生，必畜之。《史記・樂毅傳》：臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。
又，容也。《左傳・襄二十六年》：天下誰畜之。〔註〕畜，猶容也──許六反。
又，六畜。《左傳・桓六年》：奉牲以吿曰：博碩肥腯，謂民力之普存也。謂其畜之碩大蕃滋也。〔釋文〕畜，許六反。〔註〕六畜既大而滋也。《禮・曲禮》：問庶人之富，數畜以對。〔疏〕謂雞豚之屬。〔釋文〕許六反，鄭註《周禮》云：始養曰畜。〇〔按〕六畜之畜，古俱許六反，今人讀作昌六反。
又，起也。《詩・小雅》：拊我畜我。〔箋〕畜，起也。〔釋文〕喜郁反。
又，順也。《禮・祭統》：孝者，畜也──順于道，不逆于倫，是之謂畜。〔註〕畜謂順於德敎。〔釋文〕許六反。
又，孝也。《禮・孔子閒居》：無服之喪，以畜萬邦。〔註〕畜，孝也──使萬邦之民競爲孝也。
又，《莊子・徐無鬼》：許由曰：堯畜畜然仁，吾恐其爲天下笑。
又，留也。《禮・儒行》：易祿而難畜也。〔註〕難畜，難以非義久留也。
又，姓。漢畜客、畜意，天水有畜氏。
又，《廣韻》、《集韻》、《正韻》許救切，音齅。《左傳・僖十九年》：古者六畜不相爲用。〔疏〕養之曰畜，用之曰牲。〔釋文〕畜，許又反。《周禮・天官・庖人》：掌共六畜。〔註〕六畜，六牲也。〔釋文〕畜，許又反。
又，《集韻》：丑救切，惆去聲。《周禮・天官・獸醫》〔疏〕：在野曰獸，在家曰畜。《前漢・尹翁歸傳》掌畜官，音義與獸同。
卷别卷十三下 位置第458頁，第28字
反切丑六切
田畜也。《淮南子》曰：「玄田爲畜。」
《魯郊禮》畜从田从玆。玆，益也。
段玉裁注：「田畜謂力田之蓄積也……俗用畜為六嘼字。」「古文本从茲，小篆乃省其半。」
《說文新證》：「甲骨文下部象胃，中有草穀蓄積（亦所以畜養），幺聲。」
田畜也。
田畜謂力田之蓄積也。《貨殖列傳》曰：富人爭奢侈。而任氏獨折節爲儉。力田畜。田畜人爭取賤賈。任氏獨取貴善。非田畜所出弗衣食。《艸部》曰：蓄，積也。畜與蓄義略同。畜从田。其源也。蓄从艸。其委也。俗用畜爲六
字。古叚爲好字。如《說苑》尹逸對成王曰：民善之則畜也。不善則讎也。《晏子》對景公曰：畜君何尤。畜君者，好君也。謂畜卽好之同音叚借也。
《淮南王》曰：玄田爲畜。
王大徐作子。此如引楚莊王止戈爲武，說會意也。玄田猶畇畇原隰也。丑六切。亦許六切。三部。
《魯郊禮》畜从田，从茲。茲，益也。
《魯郊禮》已見《鳥部》。此許據《魯郊禮》文證古文从茲乃合於田畜之解也。《艸部》曰：茲，艸木多益也。从艸，絲省聲。古文本从茲。小篆乃省其半。而《淮南王》乃認爲玄字矣。此小篆省改之失也。今本上从茲。則與茲益之云不貫矣。故正之如此。
xù
ㄒㄩˋ
