1老马识途
解释 识：认得；途：路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人；富有经验。
出处 先秦 韩非《韩非子 说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
2饱经世故
解释 指阅历多，积累了丰富的处世经验。
出处 宋 陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
3取长补短
解释 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。
出处 《孟子 滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
4不遗余力
解释 遗：保留；余力：剩余的力量。用出全部力量一点也不保留。
出处 西汉 刘向《战国策 赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。”
5举一反三
解释 反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。
出处 先秦 孔子《论语 述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”
6九死一生
解释 九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。
出处 战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”唐 刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”
7从容不迫
解释 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。
出处 魏兰《原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
8任重道远
解释 担子很重；路程很远。比喻责任重大；要经历长期的奋斗。
出处 先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
9初出茅庐
解释 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。
出处 明 罗贯中《三国演义》第39回：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
10千锤百炼
解释 锤：用锤子敲打；炼：用火烧炼。比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
出处 唐 皮日休《刘枣强碑》：“百锻为字，千炼为句，虽不迫躅太白，亦后来之佳作业。”
11和盘托出
解释 和：连同。（端东西时）连盘子全部拿出来。后比喻毫不隐瞒；全部说出。
出处 明 冯梦龙《警世通言》：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及老子《道德》五千言，和盘托出献与王孙。”
12患难之交
解释 交：交情；朋友；患难：危险和艰苦的处境。共同经历患难的朋友。指交情很深。
出处 明 焦竑《玉堂丛语 荐举》：“仲举与文贞在武昌，因患难之交，讷黑窑匠以一文。”
13游刃有余
解释 刃：刀口；刀锋；游刃：运转刀刃；余：余地。比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。
出处 先秦 庄周《庄子 养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
14百战百胜
解释 打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。
出处 先秦 管仲《管子 七法》：“是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击驱众白徒，故十战十胜，百战百胜。”
15直言不讳
解释 直率地讲话；毫不隐讳（讳：忌讳；隐讳）。
出处 《晋书 刘波传》：“臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。”
16言传身教
解释 言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”
17重蹈覆辙
解释 重：再一次；蹈：踏上；覆：翻倒；辙：车轮轧出的痕迹。再走翻过车的老路。比喻不吸取失败的教训；重犯过去的错误。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 窦武传》：“今不虑前事之失，复循覆车之轨。”
18三头六臂
解释 原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。
出处 宋 释道原《景德传灯录 普昭禅师》：“三头六臂擎天地，愤怒那吒扑帝钟。”
19前车之鉴
解释 前车：前面的车子；鉴：镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。
出处 汉 刘向《说苑 善说》：“《周书》曰：‘前车覆，后车戒。’”
20南征北战
解释 征：征伐。转战南北；打了许多仗。
出处 唐 柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。”
21各抒己见
解释 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”
22悲欢离合
解释 悲：悲哀；欢：欢乐；离：离散；合：团聚。指生活中的悲哀与欢乐；分离与团聚的不同遭遇。
出处 宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼杯子由》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
23温故知新
解释 复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。
出处 先秦 孔子《论语 为政》：“温故而知新，可以为师矣。”
24现身说法
解释 本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处 宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》：“亦于十方界中现身说法。”
25融会贯通
解释 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。
出处 宋 朱熹《朱子全书 学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
26足智多谋
解释 足够的才智；大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋：计谋。
出处 元 无名氏《锦云堂暗定连环计》：“老夫遍观朝中，足智多谋，无如司徒者。”
27重温旧梦
解释 重：再一次；温：复习。重新经历旧日的梦境。比喻再次经历或回忆以前美好的事情或情境。也作“旧梦重温”。
出处 明 汤显祖《牡丹亭 寻梦》：“天呵，昨日所梦，池亭俨然，只图旧梦重来，其奈新愁一段。”
28风雨同舟
解释 舟：船。在风雨中同乘在一条船上；一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
出处 孙武《孙子 九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”
29饱经风霜
解释 饱经：充分经历过；风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。
出处 周立波《暴风骤雨》第一部六：“说到这里，他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”
30驾轻就熟
解释 驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
出处 唐 韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也。”
31白面书生
解释 白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。
出处 《宋书 沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何有济？”
32劫后余生
解释 劫：灾难。经历灾难之后幸存下来的人。
出处 清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。”
33博学多才
解释 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
出处 《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
34孜孜不倦
解释 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处 《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
35瓜熟蒂落
解释 瓜熟了；瓜蒂就脱落了。比喻条件或时机成熟；事情自然会成功。
出处 宋 张君房《云笈七签 元气论》：“如二仪分三才，体地法天，负阴抱阳；喻瓜熟蒂落，啐啄同时。”
36百战不殆
解释 殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。
出处 先秦 孙武《孙子 谋攻》：“知彼知己，百战不殆。”
37相得益彰
解释 益：更加；彰：明显。指两个人或两件事互相配合；双方的能力和作用更能显示出来。
出处 汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
38艰难困苦
解释 困难重重；处境艰苦。
出处 清 李渔《巧团圆 书帕》：“怎奈爹爹过于详慎，定要把艰难困苦之事试过几桩，才与他完姻缔好。”
39见多识广
解释 识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。”
40触类旁通
解释 触类：接触某一方面的事物；旁通：互相贯通。指掌握或懂得了某一事物的知识或规律；就可以由此及彼；了解和掌握同类的其它事物。
出处 《周易 系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
41身经百战
解释 身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。
出处 南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。”
42羽毛未丰
解释 小鸟的羽毛还没有长全（丰：丰满）。比喻尚未成熟或力量还不够强大。
出处 西汉 刘向《战国策 秦策一》：“秦王曰：‘寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞。’”
43齐心协力
解释 协力：合力。心往一块想；劲往一处使。
出处 《周书 崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”
44他山之石
解释 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。
出处 《诗经 小雅 鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”
45传经送宝
解释 经：经典；经验。把成功的经验和办法传送给别人。
出处 张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？”
46冷暖自知
解释 水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
出处 唐 善无畏《大日经疏》第12卷：“如饮水者，冷热自知。”
47前车可鉴
解释 指可以用前人的失败作为教训。鉴：引申为教训。
出处 《清史稿 刘韵珂传》：“洋人在粤，曾经就抚，迨给银后，滋扰不休，反复性成，前车可鉴。”
48同心同德
解释 指思想统一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。
出处 《尚书 泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。”
49学富五车
解释 学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
出处 先秦 庄周《庄子 天下》：“惠施多方，其书五车。”
50竭尽全力
解释 竭尽：用尽。用尽全部力量。
出处 《宋书 宗越传》：“诛戮群公及何迈等，莫不尽心竭力，故帝凭其爪牙，无所忌惮。”
51羽毛丰满
解释 小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或力量相当强大了。
出处 先秦 管仲《管子 水池》：“形体肥大，羽毛丰茂。”
52齐心同力
解释 见“齐心协力”。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·王常传》：“齐心同力，锐气益壮。”
53举世无敌
解释 全世界没有能胜过的。
出处 毛泽东《目前形势和我们的任务》：“他们认为是‘异常强大’的，‘举世无敌’的。”
54互通有无
解释 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
出处 唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。”
55口耳相传
解释 口说耳听地往下传授。
出处 鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”
56坚定不移
解释 移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
57备尝艰苦
解释 备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。
出处 《纪闻 吴保安》：“吾自陷蛮夷，备尝艰苦，肌肤毁剔，血泪满池。”
58娓娓而谈
解释 连续不倦地谈论着。形容健谈。
出处 鲁迅《且介亭杂文二集 新文学大系>小说二集序》：“只如熟人相对，娓娓而谈。”
59席卷天下
解释 形容力量强大，控制了全国。
出处 汉·贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”
60年复一年
解释 一年又一年。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”
61战无不胜
解释 每次打仗没有不获胜的。形容军队每战必胜；战斗力极强。也指做任何事情都能成功。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策二》：“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”
62攻无不克
解释 克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
出处 清 百一居士《壶天录》上卷：“古来战无不胜，攻无不克，端赖吾能用兵之将，求之于今，邈不可得。”
63无往不胜
解释 往：到。所到之处；没有不胜利的。指在各处都行得通；办得好；能取得成功。
出处 京剧《红色娘子军》第二场：“连长，我们军民一心，就无往不胜！”
64曾经沧海
解释 曾经：以前经历过；沧海：大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面；眼界很高。
出处 唐 元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
65相辅相成
解释 相：互相；辅：帮助；成：促成。指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。
出处 明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。”
66知无不言
解释 凡是知道的没有不说的（言：说话）。形容发表意见毫无保留。
出处 《魏书 崔光传》：“臣之愚识，知无不言。”
67老于世故
解释 老于：老练；有经验；世故：处世的经验。老练而又富于处世经验。
出处 唐 韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。”
68识途老马
解释 认识路的老马。比喻熟悉情况、富有经验的人。
出处 先秦 韩非《韩非子 说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：'老马之智可用也。'乃放老马而随之，遂得道。”
69鉴往知来
解释 鉴：仔细考察。仔细考察过去；就可以推知未来。
出处 《诗经 大雅 荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
70长途跋涉
解释 跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。
出处 清 钱采《说岳全传》第66回：“妾身身犯国法，理所当然，怎敢劳贤姐长途跋涉？决难从命。”
71饱经忧患
解释 饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦；社会经验丰富。
出处 郭沫若《司徒 司马 司空》：“饱经忧患的中国人上了好些次大当，并没有再给予地雷手以立即抽身的机会。”
72饱经沧桑
解释 饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。
出处 王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
73饱经霜雪
解释 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。
出处 清 孔尚任《桃花扇 孤吟》：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”
74坎坷不平
解释 坎坷：土地、道路高高低低。道路高低不平。引申为前进道路上有很多困难。
出处 东汉 班固《汉书 扬雄传》：“岁南巢之歇坷兮，易豳、歧之夷平。”
75少不更事
解释 少：年少。更：经历。指年纪轻；阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
出处 《晋书 周顗传》：“君少年未更事。”
76措置裕如
解释 措置：安排、料理；裕如：从容不迫的样子。形容处理事情从容不费力气；又完成得很好。
出处 汉 扬雄《法言》：“小以成小，大以成大，虽山川丘陵，草木鸟兽，裕如也。”
77殷鉴不远
解释 殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
78不拘细行
解释 犹不拘小节。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》“庚即送直，然后得还，经此数四”刘孝标注引《中兴书》：“峤有俊朗之目而不拘细行。”
79南征北伐
解释 亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。形容转战南北，经历了许多战斗。
出处 唐·柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。”
80戎马生涯
解释 指从事征战的生活、经历。
出处 顾笑言《爱情交响诗》：“那位身经百战的将军，在他前半生的戎马生涯中，几乎是战无不胜的。”
81直抒胸臆
解释 谓不加掩饰地抒发自己的思想感情。
出处 明·胡震亨《唐音癸签》第十回：“杜公七律，正以其负力之大，寄悰之深，能直抒胸臆，广酬事物之变而无碍。”
82覆车之鉴
解释 比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
出处 晋 王隐《蜀记》：“公孙述据蜀而灭，此皆前世覆车之鉴。”
83闻一知十
解释 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
84万代千秋
解释 指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。
出处 晋·无名氏《平西将军周处碑》：“书方易折，家揭难留，镌兹幽在，万代千秋。”
85不经世故
解释 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
出处 鲁迅《花边文学 序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
86世态人情
解释 社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
出处 元·关汉卿《四块玉·闲适》曲：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多。”
87备尝辛苦
解释 备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。
出处 唐 韩愈《顺宗实录》：“上常亲执弓矢，率军后先导卫，备尝辛苦。”
88天荒地老
解释 指经历的时间极久。
出处 唐 李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”
89少不经事
解释 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
出处 刘丰《后生可爱》：“所以在实际中，毛头小伙子干出一番大事业出来的也毕竟不少，‘少不经事’的话不尽全对。”
90数往知来
解释 数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。
出处 《周易 说卦》：“数往者顺，知来者逆。”
91果熟蒂落
解释 谓果实成熟，果蒂自然脱落。亦以比喻时机一旦成熟，事情自然成功。
出处 冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。”
92狂风骤雨
解释 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。
出处 《武王伐纣平话》下卷：“我是龙身，去处有狂风骤雨。”
93生死关头
解释 非生即死的紧急关头。
出处 明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。”
94累月经年
解释 累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。
出处 《敦湟变文集·大目乾运冥间救母变文》：“头似大山，三江难满。无闻浆水之名，累月经年，受饥赢之苦。”
95转战千里
解释 形容连续作战，经历了很长的历程。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》：“转斗千里，矢尽道穷。”
96隔年皇历
解释 比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。
出处 清·夏敬渠《野叟曝言》第100回：“隔年的皇历，好一本子冷帐，闲着手要捉虱子，没工夫去揭他了。”
97风霜雨雪
解释 比喻经历了种种艰难困苦。
出处 元 马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
98饱练世故
解释 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
出处 宋 叶适《郭府君墓志铭》：“察江之言，皆饱练世故而不回挠，是足以继其父兄矣。”
99饱经世变
解释 指经历了许多人世变故。
出处 瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”