1屡教不改
解释 屡：多次；一次又一次；教：教育。经过多次教育；仍然不改正。也作“累教不改”。
出处 明 沈德符《野获编 戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不俊，因手刃之。”
2大错特错
解释 完全错了。
出处 清 曾朴《孽海花》第25回：“如今想来，真是大错特错！”
3将错就错
解释 将：依顺；顺从；就：迁就。既然错了；索性就顺着错误做下去。
出处 宋 释悟明《联灯会要 道楷禅师》：“祖师已是错传，山僧已是错说，今日不免将错就错，曲为今时。”
4不教而杀
解释 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处 先秦 孔子《论语 尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
5千虑一失
解释 失：错误。指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。
出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 内篇杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。”
6不教而诛
解释 诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。
出处 先秦 荀况《荀子 富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜，教而不诛，则奸民不惩。”
7补偏救弊
解释 弊：害处；毛病。补救偏差；纠正错误。
出处 宋 魏翁《鹤山文集》：“臣愿陛下以臣前所陈未喻六条行之，以明白洞达为目前补偏救弊之策。”
8鼻垩挥斤
解释 挥舞斧头削除鼻端之垩。比喻指正错误。
出处 典出《庄子 徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。”
9不能自拔
解释 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。
出处 《宋书 江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
10引以为戒
解释 引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。
出处 清 钱大昕《士驾斋新录》：“为古之士，当引以为戒。”
11强词夺理
解释 指无理强辩；想说成有理的。
出处 明 罗贯中《三国演义》第43回：“座上一人忽曰：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”
12得不偿失
解释 所得到的补偿不了所失去的。形容不上算。
出处 宋 陆游《序》：“得不偿失，荣不盖愧。”
13担惊受怕
解释 惊：惊恐。担受惊恐、害怕。
出处 元 无名氏《盆儿鬼》第三折：“俺出门红月乍平西，归时犹未夕阳低，怎教俺担惊受怕着昏迷。”
14接二连三
解释 一个接着一个；连续不断。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第99回：“家中事情接二连三，也无暇及此。”
15杀鸡取卵
解释 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处；而损害长远的利益。
出处 希腊《伊索语言 生金蛋的鸡》：一个蠢人想杀了鸡从鸡肚子里取出金块，从而一下子发大财，结果却一无所得
16邯郸学步
解释 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
出处 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
17重蹈覆辙
解释 重：再一次；蹈：踏上；覆：翻倒；辙：车轮轧出的痕迹。再走翻过车的老路。比喻不吸取失败的教训；重犯过去的错误。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 窦武传》：“今不虑前事之失，复循覆车之轨。”
18铸成大错
解释 铸造一把大锉刀。借指造成大错误。错：错刀；古代币名。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐昭宗天佑三年》：“合六州四十三县铁，不能为此错也。”
19闻过则喜
解释 听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容虚心接受批评意见。过：过失、错误。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。”
20骇人听闻
解释 骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。
出处 宋 朱熹《朱文公文集 答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”
21兢兢业业
解释 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
出处 《诗经 大雅 云汉》：“早既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。”
22十全十美
解释 十分完美；毫无欠缺。
出处 清 陈朗《雪月梅传》：“贤侄出门也得放心，岂不是十全十美。”
23因小失大
解释 因贪图小的利益而失去大的利益。
出处 汉 刘昼《新论》：“灭国亡身为天下笑，以贪小利失其大利也。”
24弃暗投明
解释 弃：背弃；暗：黑暗；明：光明。抛弃反动的一面；投向光明的一面。形容断绝旧的一切；投向新的、有光明的前程。
出处 明 罗贯中《三国演义》：“公何不弃暗投明，共成大业？”
25惩前毖后
解释 惩：警戒：毖：谨慎；小心。吸取过去失败的教训；以后小心；不致重犯错误。
出处 《诗经 周讼 小毖》：“予其惩而毖后患。”
26接连不断
解释 连续不间断。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”
27改邪归正
解释 从邪路上回到正路上来。指不再做坏事。
出处 宋 释道原《景德传灯录》：“今可舍邪归正以入佛乘。”
28明知故犯
解释 明知不对；却故意违犯。
出处 宋 释普济《五灯会元》：“问：‘一切生灵具有佛性，既有佛性，为甚么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’”
29汗流浃背
解释 浃：湿透。汗水流得湿透背衣。形容闷热或干活卖力气。也形容极度惶恐或羞愧。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪下 献帝伏皇后》：“操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。”
30浪子回头
解释 浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。
出处 明·陈继儒《小窗幽记》：“浪子回头，仍不惭为君子。”
31矫枉过正
解释 矫：纠正；枉：弯曲；过正：超过了限度。弯向另一方。把弯曲的东西扭直；超过了限度而弯向另一方。比喻纠正谬误超过了应有的限度。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”
32粉身碎骨
解释 全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。
出处 唐 蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”
33绳之以法
解释 绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。
出处 汉 冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”
34胆战心惊
解释 战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
出处 元 郑光祖《刍梅香》第三折：“见他时胆战心惊，把似你无人处休眠思梦想。”
35胡说八道
解释 指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。
出处 宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。”
36金无足赤
解释 足赤：成色十足的金子。没有纯而又纯的金子。比喻世上没有十全十美的事物。
出处 宋 戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
37错落有致
解释 致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。
出处 《晋书 卫恒》：“纤波浓点，错落其间。”
38阴差阳错
解释 比喻由于偶然的因素而造成了差错。
出处 清 曾朴《孽海花》第34回：“真是谈督的官运亨通，阴差阳错里倒被他糊里糊涂的扑灭了。”
39颠倒是非
解释 把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。
出处 唐 韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
40以讹传讹
解释 以：拿；把；讹：谬误；错误的。把本来就不正确的东西流传出去。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》：“况且他原是到过这个地方的，这两事虽无考，古往今来，以讹传讹，好事者竟故意的弄出这古迹来以愚人。”
41大惊失色
解释 色：神色。大为吃惊；脸色失常。形容极度惊恐。
出处 明 罗贯中《三国演义》：“忽见曹操带剑入宫，面有怒色，帝大惊失色。”
42戴罪立功
解释 身负罪责；争取立下功劳；借以赎罪。
出处 《明史 史可法传》：“以平贼逾期，戴罪立功。”
43洗心革面
解释 洗心：消除邪恶的思想；革面：改变旧的面目。比喻彻底悔改；重新做人。
出处 晋 葛洪《抱朴子》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
44混淆是非
解释 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。
出处 清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
45络绎不绝
解释 络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。”
46胆颤心惊
解释 颤：发抖。形容害怕到了极点。
出处 元 施惠《幽闺记 士女随迁》：“生长升平，谁曾惯遭离乱，苦怎言。胆颤心惊，如何可免。”
47良药苦口
解释 良：好；苦口：口味苦。有疗效的好药往往味苦难吃。比喻劝诫、批评的话；虽然听起来不舒服；但很有益处。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”
48诚惶诚恐
解释 诚：确实；惶：害怕；恐：畏惧。原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话；表示敬畏而又惶恐不安；现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杜诗传》：“诗自以无劳，不安久居大郡，求……奉职无效，久窃禄位，令功臣怀愠，诚惶诚恐。”
49错综复杂
解释 错：交叉；交错；综：合在一起；错综：纵横交叉。交错综合；重复杂乱。形容头绪繁多；情况复杂。
出处 《周易 系辞上》：“参伍以变，错综其数。”
50一误再误
解释 一次错了；二次又错。形容不接受教训；屡犯错误。
出处 《宋史 魏王廷美传》：“太宗尝以传国之意访之赵普。普曰：‘太祖已误，陛下岂容再误耶？’”
51执迷不悟
解释 坚持错误而不觉悟。
出处 《梁书 武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赫，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
52讳疾忌医
解释 讳：忌讳；疾：疾病；忌：怕。有病不肯说；又怕见医生；不愿医治。比喻掩饰缺点；不愿改正。
出处 宋 周敦颐《周子通书 过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
53弃旧图新
解释 图：图谋、追求。抛弃旧的、不好的东西；追求新的、正确的东西。
出处 唐 韩愈《昌黎集 上宰相书》第16卷：“忽将弃其旧而新是图，求老农老圃而为师。”
54改过自新
解释 改正错误；重新做起。
出处 西汉 司马迁《史记 孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”
55积非成是
解释 非：谬误；是：正确的东西。长期形成的谬误；久而久之被当作正确的。
出处 清 戴震《孟子字义疏证 原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
56一念之差
解释 差：差错。一个念头的差错。
出处 宋 苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》：“我本三生人，畴昔一念差。”
57不刊之论
解释 刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。
出处 宋 郭若虚《图画见闻志 论曹吴体法》第一卷：“况唐室已（以）上，未立曹吴，岂显释寡要之谈，乱爱宾不刊之论。”
58大梦初醒
解释 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。
出处 《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知此其大梦也。”
59对症发药
解释 针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“女人家肚痛得那么利害，怕不是生产，这正是对症发药呢！”
60是非分明
解释 正确和错误非常分明。
出处 东汉 班固《汉书 刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
61绵绵不绝
解释 指连续不断。
出处 《逸周书 和寤》：“绵绵不绝，蔓蔓若何？”
62胆战心寒
解释 战：发抖。形容害怕之极。
出处 明 施耐庵《水浒传》第112回：“诸将见李逵等杀了这一阵，众人都胆战心寒，不敢出战。”
63胡说乱道
解释 乱编瞎说，胡说八道。
出处 元 郑光祖《刍梅香》第四折：“我待不言语来，忍不得你这般胡说乱道。”
64负薪救火
解释 背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
出处 韩非《韩非子 有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”
65杜渐防微
解释 杜：堵住；渐：指事物的开端；微：微小。错误或坏事刚冒头就及时制止，不让它发展。
出处 晋 葛洪《抱朴子 明本》：“昔之达人，杜渐防微，色斯而逝，夜不待旦。”
66不咎既往
解释 咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
出处 春秋 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
67惶惶不安
解释 惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕；心神不安定。
出处 明 罗贯中《三国演义》第三回：“董卓屯兵城外，每日带铁甲马军入城，横行街市，百姓惶惶不安。”
68扶正祛邪
解释 祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
出处 傅维康《医药史话·张仲景伤寒杂病论>》：“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。”
69接踵而至
解释 踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。
出处 《新编五代史平话 唐史下》：“是日唐主大军接踵而至。”
70死不悔改
解释 到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
出处 古华《芙蓉镇》第三章：“虽是吃后悔药可悲，但总比那些花岗岩脑壳至死不悔改的好得多。”
71痛改前非
解释 彻底改正以前的错误。痛：彻底、深切地；不能解作“痛苦”。非：错误。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”
72迷而不反
解释 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。”
73迷而不返
解释 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
出处 汉 王粲《为刘表与袁尚书》：“若使迷而不返，遂而不改，则戎狄蛮夷将有诮让之言。”
74迷途知反
解释 迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
出处 《南史 陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
75一差二错
解释 可能发生的意外或差错。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第117回：“孩子也大了，倘或你父亲有个一差二错，又耽搁住了，或者有个门当户对的来说亲。”
76任其自流
解释 指不加约束、引导，听任自由发展。
出处 西汉 刘安《淮南子 修务训》：“故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
77如梦初觉
解释 见“如梦初醒”。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第一百回：“信陵君如梦初觉，再拜称谢。”
78改过迁善
解释 改正错误，变成好的。指去恶就善。
出处 《周易 益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
79连三接二
解释 犹言接连不断。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“王夫人不免暗里落泪，悲女哭弟，又为宝玉耽忧.如此连三接二，都是不随意的事，那里搁得住？”
80三差两错
解释 比喻偶然的差错。
出处 魏巍《东方》第四部第七章：“你要出了三差两错，叫小堆八在前方知道了，我们可怎么对得起他！”
81恐后争先
解释 指害怕落后，追求上进。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。”
82救火投薪
解释 为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。
出处 《邓析子·无厚篇》：“不治其本而务其末，譬如拯溺而硾之以石，救火而投之以薪。”
83救焚投薪
解释 焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。
出处 《邓析子 无厚》：“不治其本而务其末，譬如拯溺锤之以石，救火投之以薪。”
84救焚益薪
解释 焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。
出处 清 刘坤一《复李少荃制军》：“所派之营务处何道台，则人更阴狡，以之自辅，是犹救焚而益薪。”
85比肩而立
解释 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”
86毫厘千里
解释 毫、厘：两种极小的长度单位。开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处 西汉 戴圣《礼记 保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理，失之毫厘，差之千里，故君子慎始也’”
87犯颜极谏
解释 犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
出处 《韩非子·外储说左下》：“犯颜极谏，臣不如东郭牙，请立以为谏臣。”
88破罐破摔
解释 比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。
出处 陶斯亮《一封终于发出的信》：“我真想破罐破摔，自暴自弃，可是一想到您，我就又觉得不应该那样做。”
89随踵而至
解释 踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
出处 《战国策·齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”
90差三错四
解释 颠倒错乱。
出处 元 无名氏《合同文字》第四折：“这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。”
91洒心更始
解释 犹言改过自新。
出处 汉·王符《潜夫论·述赦》：“谋反大逆不道诸犯，不当得赦皆除之，将与士大夫洒心更始。”
92胆裂魂飞
解释 裂：破裂。魂：魂灵、神志。胆也破了，魂也飞了。形容极度害怕、恐慌。
出处 清·石玉昆《三侠五义》第一回：“秦凤一闻此言，胆裂魂飞，忙忙奏知李娘娘。”
93今是昨非
解释 现在是对的；过去错了。
出处 晋 陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
94非昔是今
解释 昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
出处 《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
95不追既往
解释 对以往的过错不再追究。
出处 清 林则徐《谕各国商人呈缴烟土稿》：“闻该夷平日重一信字，果如本大臣所谕，已来者尽数呈缴，未来者断绝不来，是能悔罪畏刑，尚可不追既往。”
96层见错出
解释 一件件交错出现.。
出处 宋·文天祥《指南录>后序》：“而境界危恶，层见错出，非人世所堪。”
97怛然失色
解释 恐惧使得人变了神色。
出处 宋 苏洵《送石昌舍人北使行》：“闻千马骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。”
98旧病难医
解释 老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
出处 明 无名氏《三化邯郸》第三折：“则待作抱官囚，觅不着逃生计，急回头待悔来应迟，又不将心猿意马牢拴系，也不是你本性难移，旧病难医。”
99舛讹百出
解释 舛：错乱。讹：错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。