1寸草春晖
解释 寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意;难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。
出处 唐 孟郊《游子吟》诗:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”
2任劳任怨
解释 任:担当、承担。做事既能承受劳苦;又能承受埋怨。
出处 清 颜光敏《颜氏家藏尺牍》:“惟存一矢公矢慎之心,无愧屋漏,而闱中任劳任怨,种种非笔所能尽。”
3骨肉相连
解释 像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切;不可分割。
出处 《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”
4无微不至
解释 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
出处 宋 魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”
5和蔼可亲
解释 指一个人的修养好;对人谦和可亲。和蔼:和气;谦逊。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第29回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”
6贤妻良母
解释 既是丈夫的贤慧的妻子;又是孩子的善良的母亲。旧时用以称赞女子贤淑。
出处 朱自清《房东太太》:“道地的贤妻良母,她是;这里可以看见中国那老味儿。”
7含辛茹苦
解释 茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。
出处 宋 苏轼《中和胜相院记》:“无所不至,茹苦含辛,更百千万亿生而后成。”
8恩重如山
解释 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。
出处 宋 陆游《删定官供职谢启》:“及瓜以往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”
9舐犊情深
解释 比喻对子女的慈爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“犹怀老牛舐犊之爱。”
10老牛舐犊
解释 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“子修为曹操所杀,操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。’”
11关怀备至
解释 关心得无微不至。
出处 刘白羽《海天集 伟大创业者》:“总理对人总是关怀备至,体贴入微。”
12望子成龙
解释 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
出处 周而复《上海的早晨》第四部:“德公望子成龙,一会想送他上英国,一会又想送他上美国。”
13重生父母
解释 重生:再一次获得生命。指对自己有重大恩情的人;多指救命恩人。
出处 元 杨显之《酷寒亭》楔子:“你是我重生父母,再长爷娘。”
14再生父母
解释 再次给予生命的人。多指救命恩人;也指对自己有重大恩德的人。
出处 宋 曾晞颜《贺新郎 贺耐轩周府尹》:“夹路香花迎拜了,见说家家举酒,道公是再生父母。”
15恩逾慈母
解释 逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
出处 唐 韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。”
16江东父老
解释 江东:古指长江以南芜湖以下的地区。故乡父兄之辈。
出处 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“项王笑曰:‘且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父老怜而王我,我何面目见之?’”
17父母之邦
解释 指祖国。
出处 先秦 孔子《论语 微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦。”
18孟母三迁
解释 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。
出处 汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”
19干父之蛊
解释 干:承担,从事;蛊:事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
出处 《周易 蛊》:“干父之蛊,有子,考无咎。”
20恩同父母
解释 恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
出处 唐·陈子昂《为张著作谢父官表》:“伏惟神皇陛下,恩同父母,矜照恳诚,信其赤心,实有馨竭。”
21衣食父母
解释 穿的和吃的都靠父母提供;指赖以为生的人。
出处 元 关汉卿《窦娥冤》第二折:“你不知道,但来告状的,就是我衣食父母。”
22无父无君
解释 孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。
出处 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”
23父为子隐
解释 父亲为儿子隐藏劣迹。
出处 《论语·子路》:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”
24父严子孝
解释 父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。
出处 唐 吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”
25父债子还
解释 父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
出处 祝兴义《此生此夜》:“我知道自己出身不好,在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算是‘父债子还’吧。”
26父析子荷
解释 父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
出处 唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》:“大丈夫贮蓄材术,树置功利,鎡基富贵,焯耀家邦,不当其身,而得于后;父析子荷,相去几何?”
27曾母投杼
解释 指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,投杼而走,谓流言可畏。
出处 《战国策·秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。”
28昊天罔极
解释 苍天广大无边。比喻恩情深厚广大;要报答而无可报答。
出处 《诗经 小雅 蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极。”
29哀哀父母
解释 可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出处 《诗经 小雅 蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”
30子为父隐
解释 儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。
出处 《论语·子路》:“孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》:“闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。”
31父慈子孝
解释 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
出处 《礼记 礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”
32为民父母
解释 这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。
出处 《孟子 梁惠王上》:“为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”
33谷父蚕母
解释 指传说中的农桑之神。
出处 宋 曾慥《类说 续仙传》:“世人厌弃五谷,地司已收其种矣,可相率祈谢谷父蚕母,当致丰穰。”
34子孝父慈
解释 儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。
出处 《左传 隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。” 宋 朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。”
35顽父嚚母
解释 指愚顽暴虐的家长。
出处 《尚书 尧典》:“父顽,母嚚,象傲。”
36父母恩勤
解释 指父母养育子女的恩惠和辛劳。
出处 《诗经 豳风 鸱鸮》:“恩斯勤斯,鬻子之闵斯。”
37知子莫若父
解释 没有比父亲更了解儿子的了。
出处 先秦 管仲《管子 大匡》:“知子莫若父,知臣莫若君。”
38以身作则
解释 身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。
出处 先秦 孔子《论语 子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
39废寝忘食
解释 废:停止。顾不上睡觉;忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力;用心专一。
出处 南朝 齐 王融《曲水诗序》:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
40如丧考妣
解释 妣:音比;考妣:旧时对父母死后的称呼;父亲死后叫考;母亲死后叫妣。好像死了父母一样地伤心和着急。
出处 《尚书 舜典》:“二十有八载,帝乃殂落,百姓如丧考妣。”
41夜以继日
解释 以:用;拿;继:继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”
42墨守成规
解释 墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。
出处 清 黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固朱尝墨守以为准的也。”
43无法无天
解释 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》:“珍大奶奶是个老实头,个个人都叫他养得无法无天的。”
44言传身教
解释 言传:语言上传授、讲解;身教:亲身以行动教导。一面在言语上传授;讲解;一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。”
45千辛万苦
解释 许许多多;各种各样的辛劳艰苦。
出处 元 无名氏《飞刀对箭》:“我受了些热血相喷,万苦千辛,恰便似翻滚滚的雪浪里逃生。”
46精雕细刻
解释 精心细致地雕刻。也比喻对文艺创作的苦心琢磨和做事精细。
出处 《共青团员;要做八十年代的带头人》(1982年2月5日《中国青年报》社论):“要以平等交心的态度;点点滴滴、精雕细刻;因势利导地对他们进行思想教育工作。”
47默默无闻
解释 默默:没有声息;闻:出名。无声无息;不为人知。
出处 明 李桢《剪灯余话》:“而使之昧昧无闻,安得不饮恨于九泉,抱痛于百世哉?”
48天经地义
解释 经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。
出处 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
49栩栩如生
解释 形容形象逼真;如同活人一样。栩栩:生动活泼的样子;生:活的。
出处 清 吴趼人《发财秘诀》:“那个人做得才和枣核般大,头便像一颗绿豆,手便像两粒芝麻,却做得须眉欲活,栩栩如生。”
50汗流浃背
解释 浃:湿透。汗水流得湿透背衣。形容闷热或干活卖力气。也形容极度惶恐或羞愧。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪下 献帝伏皇后》:“操出,顾左右,汗流浃背,自后不敢复朝请。”
51潜移默化
解释 潜:暗地里;不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下;不知不觉地发生变化。
出处 北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》:“人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之。”
52至高无上
解释 形容高于一切。至:最。
出处 西汉 刘安《淮南子 缪称训》:“道至高无上,至深无下。”
53语重心长
解释 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。
出处 清 洛日生《海国英雄记 回唐》:“叹别离苦况,转忘了母亲的语重心长。”
54出神入化
解释 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
出处 元 王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。”金圣叹批:“真正出神入化之笔。”
55不知不觉
解释 没有意识到;没有觉察到。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第120卷:“圣贤之学是掯掯定定做,不知不觉自然做得彻。”
56身临其境
解释 身:亲身;临:到;其:那个;境:环境;地方。亲身到过那个地方。
出处 明 袁宏道《八识略说序》:“向非身历其境,恶能穷其边崖,指其归宿者哉!”
57琼楼玉宇
解释 宇:房屋;原指仙界中的楼台或月中宫殿。形容建筑华丽堂皇。
出处 宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋兼怀子由》词:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”
58体贴入微
解释 形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴:细心为别人着想;入微:很小的地方都照顾到。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“‘只要心平点,少看点利钱,那些贫民便受惠多了。’我笑道:‘这可谓体贴入微了。’”
59呼之欲出
解释 呼:招呼;之:代词;指代呼唤的对象;欲:就要。指好像叫他一声;他就会出来似的。形容画像非常逼真。也形容文学作品中的人物刻画十分生动。
出处 宋 苏轼《郭忠恕画赞序》:“空蒙寂历,烟雨灭没,恕先在焉,呼之或出。”
60跃然纸上
解释 跃然:跳跃;活跃的样子。形容好像活的一样;跳跃在纸面上。
出处 清 薛雪《一瓢诗话》:“如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上。”
61通情达理
解释 对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达:明白、通晓。通达人情事理。
出处 清 天花才子《后西游记》:“还是这位师兄通情达理,请坐奉茶。”
62掌上明珠
解释 手掌中的夜明珠。比喻极受钟爱的子女。
出处 晋 傅玄《短歌行》:“昔君视我,如掌中珠;何意一朝,弃我沟渠。”
63惟妙惟肖
解释 形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟:语气助词。
出处 宋 岳珂《英光堂帖赞》:“永之法,妍以婉,(米)芾之体,峭以健。马牛其风,神合志通;彼妍我峭,惟妙惟肖。”
64认贼作父
解释 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
出处 清 华伟生《开国奇冤 追悼》:“但是偶一念及那一班贪官污吏,人面兽心,处处为虎作伥,人人认贼作父,……”
65精疲力竭
解释 竭:尽。精神非常疲劳;体力消耗净尽。形容极度疲乏;一点力气也没有。也作“精疲力尽”。
出处 宋 司马光《司马温公文集 卷二 道傍田家》诗:“筋疲力弊不入腹,未议县官租税促。”
66耳濡目染
解释 濡:音如;沾湿;染:沾染。耳朵经常听到;眼睛经常看到;不知不觉地受到影响。
出处 唐 韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”
67无所不至
解释 至:到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
出处 先秦 孔子《论语 阳货》:“既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”
68无恶不作
解释 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。
出处 清 西周生《醒世姻缘传》第73回:“程大姐自到周龙皋家,倚娇作势,折毒孩子,打骂丫头,无恶不作。”
69无所不知
解释 什么事情都知道,没有不懂得的。
出处 《列子·黄帝》:“圣人无所不知,无所不通,故得引而使之焉。”
70衣锦还乡
解释 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。
出处 《南史 刘之遴传》:“武帝谓曰:‘卿母年德并高,故会卿衣锦还乡,尽荣养之理。’”
71亭台楼阁
解释 泛指建造在园林庭院中供游憩欣赏的建筑。
出处 清·文康《儿女英雄传》第一回:“虽然算不得大园庭,那亭台楼阁,树林山水,却也点缀结构得幽雅不俗。”
72坚苦卓绝
解释 卓绝:超越一切。坚韧刻苦的精神超越寻常。也作“艰苦卓绝”。
出处 清 朱琦《书欧阳永叔答尹师鲁书后》:“虽使古人坚苦卓绝之行,推彼其心,其视鼎钁,甘之如饴。”
73抱恨终天
解释 抱恨:怀着遗憾;终天:终生。怀着极大的遗憾;一直到死。
出处 元 姚燧《中书左丞李公家庙碑》:“吾不得以时丧先公,既抱恨于终天,今复弃养太夫人,而身先朝露……吾目不瞑泉下矣。”
74世风日下
解释 社会风气一天比一天坏。
出处 清 秋瑾《致秋誉章书》:“我国世风日下,亲戚尚如此,况友乎?”
75心宽体胖
解释 原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
出处 西汉 戴圣《礼记 大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。”
76妙笔生花
解释 生花:长出花朵。比喻杰出的写作才能。
出处 唐 冯贽《云仙杂记》卷十:“李太白少梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。”
77舐犊之爱
解释 舐:舔。犊:小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》:“犹怀老牛舐犊之爱。”
78活龙活现
解释 龙:古代传说的一种灵怪动物。指像活的龙出现一样。形容神情生动逼真;好像就在眼前。
出处 明 冯梦龙《警世通言》卷五:“再说王氏闻丈夫凶信,初时也疑惑,被吕宝说得活龙活现,也信了。”
79夸父追日
解释 古代神话。同“夸父逐日”。
出处 毛泽东《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化,乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
80身体力行
解释 亲身体验;努力实行。
出处 西汉 刘安《淮南子 泛论训》:“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》: 力行近乎仁。”
81三迁之教
解释 汉 刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处 汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。
82美轮美奂
解释 轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。
出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉!’”
83冬温夏凊
解释 凊:凉。冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而辰省。”
84上梁不正
解释 比喻上面的人行为不正,下面的人也跟着干坏事。
出处 元·无名氏《陈州粜米》第一折:“做的个上梁不正,只待要损人利己惹人憎。”
85母以子贵
解释 母亲因儿子的显贵而显贵。
出处 《公羊传 隐公元年》:“桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。”
86力困筋乏
解释 困:劳倦;乏:疲乏。用尽了全力。
出处 元·贾仲名《升仙梦》第三折:“如今容颜瘦,倒不如辛勤还家罢,我如今力困筋乏。”
87椿萱并茂
解释 椿:一种乔木;传说长寿;喻父亲;萱:萱草;传说能使人忘忧;喻母亲。大椿和萱草都很茂盛。指双亲健在。
出处 庄周《庄子 逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”
88精明能干
解释 机灵聪明,办事能力强。
出处 《新唐书 苏弁传》:“弁通学术,吏事精明,承延龄后,平赋缓役,略烦苛,人赖其宽。”
89无论如何
解释 不管怎样。
出处 鲁迅《书信集 致宋崇义》:“要之,中国一切旧物,无论如何,定必崩溃。”
90备尝辛苦
解释 备:尽、全。尝:经历。受尽了艰难困苦。
出处 唐 韩愈《顺宗实录》:“上常亲执弓矢,率军后先导卫,备尝辛苦。”
91妙手丹青
解释 妙手:技能高超的人;丹青:绘画的颜料,比喻绘画的艺术。指优秀的画家。
出处 清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“庄濯江寻妙手丹青画了一幅‘登高送别图’,在会诸人,都做了诗。”
92承欢膝下
解释 承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。
出处 《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。”
93风木之悲
解释 比喻父母亡故,不及侍养的悲伤。
出处 明·顾大典《青衫记·元白揣摩》:“早年失怙,常怀风木之悲;壮岁鼓盆,久虚琴瑟之乐。”
94哀毁瘠立
解释 形容因居亲丧悲损其身,瘦瘠如骨骸支立。
出处 唐 张鷟《朝野佥载 补辑》:“(崔浑)丁母艰,勺饮不入口,哀毁瘠立。”
95筋疲力竭
解释 筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。
出处 唐 元稹《有酒》诗:“精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。筋疲力竭波更大,鳍焦甲裂身已干。”
96贤母良妻
解释 见“贤妻良母”。
出处 鲁迅《坟·寡妇主义》:“在女子教育,则那里候最时行,常常听到嚷着的,是贤母良妻主义。”
97风树之悲
解释 风树:比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。
出处 唐·道宣《续高僧传·译经·释宝唱》:“临朝端默,过隙子思弥轸;垂拱岩廊,风树之悲逾切。”
98风木含悲
解释 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。
出处 汉·韩婴《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
99风木之思
解释 比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。
出处 明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。”