1分道扬镳
解释 道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。
出处 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
2百发百中
解释 百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。
出处 西汉 刘向《战国策 西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。”
3锲而不舍
解释 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
出处 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
4单刀直入
解释 单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“若是作家战将，便须单刀直入，更莫如何若何。”
5坚持不懈
解释 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
出处 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
6好高骛远
解释 好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。
出处 《宋史 道学传一 程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
7勇往直前
解释 勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上；不达目的决不罢休。
出处 明 许仲琳《封神演义》：“从俱摩拳擦掌，个个勇往直前。”
8坚韧不拔
解释 拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。
出处 方毅《读》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”
9持之以恒
解释 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
10有的放矢
解释 的：靶子；矢：箭。对准靶子射箭。比喻言论、行动有针对性；目标明确。
出处 宋 叶适《水心别集》：“论立于此，若射之有的也，或百步之外，或五十步之外，的必先立，然后扶弓注矢以从之。”
11坚定不移
解释 移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
12东碰西撞
解释 形容无固定目标，到处乱闯。
出处 巴金《火》：“刘波好像被困在一条死巷里，他东碰西撞都找不出一个出路。”
13东挨西撞
解释 同“东奔西撞”。
出处 《初刻拍案惊奇》卷一：“终日间靠着些东涂西沫，东挨西撞，也济不得甚事。”
14搏牛之虻
解释 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
出处 《史记·项羽本纪》：“夫搏牛之（虻），不可以破虮虱。”
15垂头丧气
解释 垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
出处 唐 韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
16百炼成钢
解释 炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。
出处 郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人在烈火中百炼成钢。”
17百折不挠
解释 折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
出处 汉 蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
18嫁祸于人
解释 嫁：转移。把灾祸转嫁给别人。
出处 《南史 阮孝绪传》：“答曰：‘己所不欲，岂可嫁祸于人。’乃焚之。”
19乘风破浪
解释 乘：趁着。趁着顺风；破浪前进。比喻志向远大；气魄雄伟；不怕困难；奋勇前进；多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
出处 《宋书 宗悫传》：“悫少时，炳问其志。悫答曰：‘愿乘长风破万里浪。’”
20众志成城
解释 众人统一的意志；形成坚固的城墙。比喻团结一致；力量无比强 大。城；城墙。
出处 《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。”
21不切实际
解释 不符合实际。
出处 丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
22弹无虚发
解释 虚：空。子弹没有一颗不命中目标。形容射得很准。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第26回：“弓弦响处，那弹子如雨点一般打将出去，真是：‘弹无虚发’，每发一弹，岸上即倒一人。”
23孜孜不倦
解释 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处 《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
24以身殉职
解释 殉：为达到某种目的而牺牲。为了忠于本职工作而牺牲。
出处 《梁书 韦粲传》：“谓仲礼曰：‘下官才非御侮，直欲以身殉职。’”
25全心全意
解释 投入全部精力；一点没保留。
出处 茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”
26全力以赴
解释 赴法；前往。把全部力量都投进去。
出处 清 赵翼《二十二史札记》：“故凡可以得名者，必全力以赴，好为苟难，遂成风俗。”
27贼喊捉贼
解释 做贼的叫喊捉贼。比喻转移目标；混淆视听以逃脱罪责。
出处 陈登科《赤龙与丹凤》第一部：“贼喊捉贼，明明自己是匪，还扛着剿匪的旗号，到处剿匪。”
28一如既往
解释 指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。
出处 《第二次握手 六》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”
29击中要害
解释 要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
出处 《后汉书 来歙传》：“臣夜入定后为何人所贼伤，中臣要害。”
30奋发图强
解释 奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。
出处 郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
31无的放矢
解释 的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的；或不切合实际。
出处 清 梁启超《中日交涉汇评》：“如是，则吾本篇所论纯为无的放矢，直拉杂摧烧之可耳。”
32一德一心
解释 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
出处 《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
33长风破浪
解释 比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
出处 《宋书 宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”
34滴水穿石
解释 滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要坚持不懈；就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露 一钱斩吏》：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
35精卫填海
解释 精卫：古代神话中的小鸟名。古代神话；炎帝的女儿在东海淹死；化为精卫鸟；每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏困难；意志坚决。
出处 晋 陶渊明《山海经》诗：“精卫衔微木，将以填沧海。”
36计日程功
解释 计：计算；程：衡量；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快；有把握如期完成。
出处 梁启超《中国理法学发达史论》：“法治国虽进不必骤，而得过进尺，计日程功。”
37抱负不凡
解释 抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。
出处 宋 楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》：“念吾兄抱负不凡，不见于用。”
38各奔前程
解释 奔：奔向；程：道路；前程：前途。各走各的道；寻找自己的前途。比喻各人向自己确定的目标前进。
出处 元 无名氏《张协状元 贫女乞食回乡》：“方信相逢不下马，也须各自奔前程。”
39矢志不渝
解释 表示永远不变心。
出处 《晋书 谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
40一发破的
解释 发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
出处 《晋书·王济传》：“恺亦自恃其能，令济先射，一发破的。”
41分路扬镳
解释 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
出处 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
42一拥而上
解释 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
出处 钱钟书《围城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等车，时时刻刻鼓励自己，不要畏缩，第一辆新车来了，大家一拥而上。”
43望风扑影
解释 比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
出处 清·石玉昆《三侠五义》第51回：“蒋平道：‘知道五弟向何方而去？不是望风扑影么？’”
44直接了当
解释 同“直截了当”。
出处 聂绀弩《关于知识分子》：“因为反正无法挽救，倒不如各人知趣，早点‘卖身投靠’的直接了当。”
45拍案惊奇
解释 对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
出处 明末·凌濛初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
46街谈巷语
解释 见“街谈巷议”。
出处 《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
47食宿相兼
解释 比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。
出处 汉 应劭《风俗通 两袒》：“齐人有女，二人求之。……父母疑不能决，问其女：‘定所欲适，难指斥言者，偏袒令我知之。’女便两袒，怪问其故。云：‘欲东家食，西家宿。’”
48切合实际
解释 指想法或做事合乎实际情况。
出处 毛泽东《关于农业互助合作的两次谈话》：“做一切工作，必须切合实际。”
49各从其志
解释 从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。
出处 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“子曰：‘道不同，不相为谋’，亦各从其志也。”
50东奔西撞
解释 形容无固定目标，到处乱闯。
出处 明·高濂《玉簪记·依亲》：“骤然起兵戈，扰攘。卷尘飞，东奔西撞，娇儿拆散知何往？”
51衔石填海
解释 《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”后因以“衔石填海”比喻为实现既定目标，坚韧不拔地奋斗到底。
出处 《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
52衔沙填海
解释 犹言衔石填海。
出处 明·何景明《送吕子迁右给事中》诗：“衔沙填海志，炼石补天情。”
53百中百发
解释 中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
出处 明 许仲琳《封神演义》第三十一：“回陈桐闻脑后鸾铃响处，料是飞虎赶来，挂下画戟，取火龙标掌在手中，此标乃异人秘授，出手烟生，百中百发。”
54同德协力
解释 为同一目标而共同尽力。
出处 铁郎《论各省宜速响应湘赣革命军》：“使其万众一心，同德协力，共逐白山之兽，追还我黄帝之魂。”
55再接再历
解释 用以指继续努力，坚持不懈。同“再接再砺”。
56东驰西撞
解释 同“东奔西撞”。
出处 《花月痕》第四七回：“那马东驰西撞，不可押勒。”
57改途易辙
解释 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。
出处 清 朱之瑜《端亭记》：“勉吾子改途易辙而合同乎世俗，则告朋友不信，将如何而可？”
58改辙易途
解释 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。
出处 宋 杨夔《复宫阙后上执政书》：“前车已覆，后车岂可蹑而行之，固当改辙易途，以取其不倾不蹶。”
59改操易节
解释 改、易：改变。改变原来的操行和志向。
出处 《三国志·吴志·黄盖传》：“自春讫夏，寇乱尽平，诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长，皆改操易节，奉礼请见，郡境遂清。”
60掩旗息鼓
解释 ①卷起军旗，停擂战鼓。指军队隐蔽行动，避免暴露目标。②比喻停止行动。
出处 《明史·流贼传·张献忠》：“献忠因得与山民市盐刍米酪，收溃散，掩旗息鼓，益西走白羊山。”
61东走西撞
解释 同“东奔西撞”。
出处 《四游记·华光闹东岳庙》：“闻你不是好人，东走西撞，无事不为，今来我东岳庙则甚。”
62东穿西撞
解释 同“东奔西撞”。
出处 《隋唐演义》第二六回：“次日进城中访察……亦不晓得那张善士住在何处，东穿西撞，但闻街谈巷语，东一堆西一簇，说某家送了几千两，某家送了几百两。”
63贡禹弹冠
解释 比喻乐意辅佐志向相同的人。
出处 东汉 班固《汉书 王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’。言其取舍同也。”
64勇猛精进
解释 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
出处 《无量寿经》上卷：“勇猛精进，志愿无惓。”
65风云之志
解释 像风云那样雄大高远的志向。
出处 北周·庚信《周兖州剌史广饶公宇文公神道碑》：“始游庠塾，不无儒者之荣；或见兵书，遂有风云之志。”
66兵戈扰攘
解释 兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会动荡混乱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传下》：“遭扰攘之时，值兵革之际。”
67扬镳分路
解释 镳：马嚼子；扬镳：驱马向前。分路而行。指独树一帜，各行其是。
出处 《隋书·高祖记》：“已诏使人，所在赈恤，扬镳分路，将遍四海，必令为朕耳目。”
68同德一心
解释 指全心全意为共同目标努力。
出处 独立苍茫子《东京学界告乡人书》：“为此说者，既不肯同德一心，以成人之美，使生者竟此外交之绪，则亦已矣。”
69众怨之的
解释 众人怨恨的目标。
出处 清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第十一回：“可见得我们就这大关的事不是好事，我这当督检的，还是众怨之的呢。”
70弛高骛远
解释 犹好高骛远。比喻不切合实际地追求过高过远的目标。
出处 清李渔《闲情偶寄 器玩 制度》：“但其构思落笔之初，未免弛高骛远。”
71宏图大志
解释 宏伟的计划，远大的志向。
72分进合击
解释 军队从几个方向前进，协同围击同一目标。
出处 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第六节：“将敌军对我军的战略上的分进合击，改为我军对敌军的战役或战斗上的分进合击。”
73蹈厉之志
解释 蹈厉：踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。
出处 明·刘基《齐侯袭莒》：“发扬蹈厉之志，以成从简尚功之俗。”
74鸿业远图
解释 鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。
出处 孙中山《上李鸿章书》：“若国家不为体恤，不为保护，则小者无以觅蝇头微利，大者无以展鸿业远图。”
75大璞不完
解释 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
出处 《战国策·齐策四》：“夫玉生于山，制则破焉。非弗富贵矣，然大璞不完。”