1正襟危坐
解释 正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐着。理好衣襟；端端正正地坐着。
出处 《史记 日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”
2无声无息
解释 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。
出处 鲁迅《书信集 1047 至胡风》：“一到里面去，即酱在无聊的纠纷中，无声无息。”
3万籁俱寂
解释 形容周围环境非常安静；一点儿声响都没有。万籁：自然界万物发出的种种声响。
出处 唐 常建《题破山寺后禅院》诗：“万赖此俱寂，但余钟磬音。”
4坐怀不乱
解释 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回：“人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。”
5坐吃山空
解释 只消费不生产；财物堆积如山也会耗尽。
出处 元 秦简夫《东堂老》：“自从俺父亲亡过十年光景，只在家里死丕丕的闲坐。那钱物则有出去，无进来的。便好道坐吃山空，立吃地陷。”
6坐立不安
解释 坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。
出处 明 施耐庵《水浒传》第37回：“今日天使李俊在家，坐立不安。”
7坐而论道
解释 论道：谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际；空谈理论。
出处 《周礼 考工记序》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”
8坐冷板凳
解释 比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第17回：“虽然也没有什么大进项，比起没有发达的时候，在人家坐冷板凳，做猢狲大王，已经天悬地隔了。”
9坐以待毙
解释 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
出处 先秦 管仲《管子 参患》：“短兵待远矢，与坐而待死者同实。”
10坐井观天
解释 坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。
出处 唐 韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
11鸦雀无声
解释 连乌鸦和麻雀的叫声都没有。形容自然环境很静或形容人们默不作声；一声不响。鸦：乌鸦；雀：麻雀。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第四卷：“公曰：‘鸦去无声，运何言闻？’”
12风平浪静
解释 风已平息；浪已安静。指江河湖海里没风浪；显出一时安闲宁静的景象。也比喻事情平息；恢复沉静。
出处 宋 杨万里《泊光口》：“风平浪静不生纹，水面浑如镜面新。”
13噤若寒蝉
解释 噤：闭口不作声；若：像；寒蝉：深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。形容有顾虑不敢说话。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
14坐失良机
解释 不主动及时行动而失去好机会。
出处 清 昭槤《啸亭杂录 木果木之败》：“若不审敌势，坐失良机，使兵心至于溃败。”
15冷眼旁观
解释 冷：冷漠；冷淡；冷静；眼：目光；表情神态。以冷淡的眼光在一旁观看。形容置身事外；毫不动心地在一旁静观事态变化。
出处 宋 朱熹《答黄直卿》：“冷眼旁观，手足俱露，甚可笑也。”
16堆积如山
解释 聚积成堆，如同小山。形容极多。
出处 宋 孟元老《东京梦华录 外诸司》：“每遇冬月诸乡纳粟秆草，牛车填塞道路，车尾相衔，数千万量不绝，场内堆积如山。”
17夜深人静
解释 深夜没有人声；非常寂静。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？”
18夜阑人静
解释 夜阑：夜将尽。夜深了；人都安静下来了。形容夜深了；四周非常寂静。
出处 元 王实甫《西厢记》第一本第三折：“有一日柳遮花映，雾障云屏，夜阑人静，海誓山盟。”
19坐观成败
解释 坐在一边；观察别人的成败；即对别人的成功或失败持旁观的态度。
出处 西汉 司马迁《史记 田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者欲合从之，有两心。”
20若有所思
解释 好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。
出处 唐 陈鸿《长恨歌传》：“玉妃茫然退立，若有所思。”
21安安静静
解释 指没有声音，没有吵闹和喧哗。
出处 清 吴璿《飞龙全传》第45回：“只见匡胤睡在床上，安安静静，那顶门内透出一条赤色真龙。”
22坐视不救
解释 旁观别人的危难而不加救助。
出处 宋 洪迈《夷坚志补 褚大震死》：“凶愎不孝，乡里恶之。母尝堕水中，坐视不救，有他人援之，后加詬骂而殴之。”
23坐卧不宁
解释 同“坐卧不安”。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“各事冗杂，亦难尽述，因此忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”
24坐卧不安
解释 坐不稳；睡不安。形容心情紧张；情绪不安。
出处 《坛经 行由品》：“房中思想，坐卧不安。”
25奋发图强
解释 奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。
出处 郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
26坐收渔利
解释 比喻利用别人的矛盾；从中得到好处。
出处 西汉 刘向《战国策 燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”
27如坐针毡
解释 像坐在插着针的毡子上。形容心神不定；坐立不安。
出处 《晋书 杜锡传》：“言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。”
28深思熟虑
解释 熟：细致。反复细致地思索考虑。
出处 《魏书 程骏传》：“且攻难守易，则力悬百倍，不可不深思，不可不熟虑。”
29鸦默雀静
解释 默：静默。形容人们或活动场所非常安静。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》：“我因为到了老祖宗那里，鸦默雀静的，问小丫头子们，他又不肯叫我找园里来。”
30万籁无声
解释 一点声音也没有。多形容自然环境的清静或冷清。
出处 唐 皎然《戛铜碗为龙吟歌》：“遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。”
31坐享其成
解释 享：享受；成：成果。坐着不劳动而享受劳动成果。
出处 明 王守仁《与顾惟贤书》：“闽广之役，偶幸了事，皆诸君之功，区区盖坐享其成者。”
32坐吃山崩
解释 只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
出处 《京本通俗小说 志诚张主管》：“在家中早过了一月有余，道不得坐吃山崩。”
33出谋划策
解释 谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”
34专心一意
解释 一心一意。
出处 《汉书·翟方进传》：“其专心一意毋贷，近医药以自持。”汉·陆贾《新语·怀虑》：“专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑。”
35坐地分赃
解释 赃：赃物。就地瓜分赃物。头目坐地分取赃物。
出处 《品花宝鉴》第23回：“他便坐地分赃，是要陋规的。”
36更深夜静
解释 更：旧时夜间计时单位。一夜分五更，每更约两个小时。夜已很深，没有一点声响。形容夜深处于一片寂静之中。
出处 宋 释道原《景德传灯录 益州西睦和尚》：“更深夜静，共伊相商。”
37无为而治
解释 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处 《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
38悄无声息
解释 悄：静。静悄悄的，听不到任何声音。指非常寂静。
出处 曾朴《孽海花》第34回：“此时再听，就悄无声息了。”
39坐不安席
解释 席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第十回：“祭足被囚于军府，甲士周围把守，水泄不通。祭足疑惧，坐不安席。”
40坐筹帷幄
解释 坐在军帐里出谋划策。
出处 《新唐书 郑畋传》：“坐筹帷幄，终能复国云。”
41坐以待旦
解释 旦：天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。
出处 《尚书 太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦。”
42坐无虚席
解释 座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。
出处 《太平广记·龙三·释玄照》：“他常常愿意讲授一千遍《法华经》，以利于他人。在山中开讲之后，虽然寒暑无常，山路险恶，但是来听讲的总是坐无虚席。”
43坐树不言
解释 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。
出处 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”
44坐树无言
解释 见“坐树不言”。
出处 《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”
45坐不窥堂
解释 端坐不斜视，专心一意。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郑太传》：“张孟卓东平长者，坐不窥堂。”
46坐不重席
解释 坐不用双层席子。比喻生活节俭。
出处 先秦 韩非《韩非子 外储说左下》：“门外长荆棘，食不二味，坐不重席。”
47坐薪悬胆
解释 坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。
出处 《金史 术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间。”
48老僧入定
解释 和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
出处 曾朴《孽海花》第20回：“却是个黑瘦老者，危然端坐，仿佛老僧入定一样。”
49坐地自划
解释 就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其它。
出处 郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》：“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念，也是坐地自划。”
50坐言起行
解释 坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
出处 先秦 荀况《荀子 性恶》：“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”
51坐井窥天
解释 见“坐井观天”。
出处 明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山一·江陵》：“以此定李杜优劣，诚坐井窥天也。”
52坐视成败
解释 见“坐观成败”。
出处 《晋书·王敦传》：“臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败，以亏圣美。”
53坐卧不离
解释 谓时刻相随。
出处 明·施耐庵《水浒传》第九十八回：“琼英从小聪明，百伶百俐，料道在此不能脱生，又举目无亲，见倪氏爱他，便对倪氏说，向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”
54坐失事机
解释 同“坐失机宜”。
出处 王闿运《丁锐义传》：“坐失事机，谁执其咎。”
55坐失机宜
解释 白白地失掉机会。
出处 清·昭梿《嘨亭杂录·木果木之败》：“兵家之事，宜于乘锐直进。若不审敌势，坐失机宜，使兵心至于溃败。虽欲振起，不易得也。”
56坐卧针毡
解释 犹言如坐针毡。形容很不安宁。
出处 明·陈与郊《义犬》第四出：“狄灵庆得命回家，十分侥幸，只是心魂恍惚，坐卧针毡。”
57坐而待毙
解释 坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
出处 语出三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”
58坐薪尝胆
解释 指刻苦自励，奋发图强。
出处 《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
59坐拥百城
解释 有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
出处 北齐 魏收《魏书 李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”
60坐享其功
解释 见“坐享其成”。
出处 晋·袁宏《后汉纪·章帝纪下》：“鲜卑奉顺威灵，斩获北单于名王已下万计，中国坐享其功，而百姓不知其劳。汉兴功烈，于斯为盛。”
61坐而待旦
解释 旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
出处 《尚书 太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”
62坐食山空
解释 同“坐吃山空”。
出处 明·王玉峰《焚香记·离间》：“常言道，坐食山空，宁出一斗，莫进一口。自从你来了，弄得我火尽油干。”
63坐戒垂堂
解释 见“坐不垂堂”。
出处 王闿运《哀江南赋》：“时清铸戟，坐戒垂堂。”
64坐于涂炭
解释 涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑上》：“立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。”
65坐拥书城
解释 见“坐拥百城”。
出处 孙百刚《郁达夫外传·风雨茅庐》：“达夫的书，我们一向知道是多的……但从前住的都是弄堂小房子，没有一间正式的书房，所以未窥全豹。经现在这么陈列一番，真是坐拥书城，洋洋大观了。”
66惇信明义
解释 惇：重视；信：诚实。遵守信用，深明道义。
出处 《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功。”
67拱手垂裳
解释 拱手：两手合抱在胸前；垂：垂衣裳。两手合抱在胸前端坐。形容统治者不做什么便使天下太平。
出处 《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
68悄然无声
解释 悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。
出处 唐 白居易《琵琶行》诗：“东舟西舫悄无言，惟见江心秋月白。”
69坐不垂堂
解释 垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
出处 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。”
70崇德报功
解释 崇：尊重，推重。尊崇有德之人，酬报有功之人。
出处 《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
71坐运筹策
解释 指坐在连连帐内策划军事方略。
出处 《汉书 项籍传》：“夫击轻锐，我不如公；坐运筹策，公不如我。”
72坐而待弊
解释 坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
出处 语出三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”
73坐地分脏
解释 原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
74坐上琴心
解释 指男子对女子的爱慕之情。
出处 《史记 司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。
75冥然兀坐
解释 冥然：沉寂的样子；兀坐：端坐。静静地独自端坐着
出处 明·归有光《项脊轩志》：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。”
76坐山观虎斗
解释 坐在山上看老虎相斗。比喻为双方的斗争采取旁观的态度；等到两败俱伤的时候；再从中取利。
出处 西汉 司马迁《史记 张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤、小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。”