1.道教奉祀的神。又称“玉枢火府天将”。相传姓王名善，宋徽宗时人曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426-1435)中封为“隆恩真君”，岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像，如佛寺之塑伽蓝，作为镇守山门之神
1.道教奉祀的神。又称“玉枢火府天将”。相传姓 王 名 善，宋徽宗 时人，曾从 林灵素 弟子 萨守坚 传符法。 明 宣德 (1426－1435)中封为“隆恩真君”，岁时遣官致祭。道观内多塑 王灵官 像，如佛寺之塑伽蓝，作为镇守山门之神。参阅《明史·礼志四》、 清 赵翼 《陔馀丛考·王灵官》
引 鲁迅 《且介亭杂文末编·女吊》：“这‘男吊’最不易跳……所以后台上一定要扮一个王灵官，一手捏诀，一手执鞭，目不转睛的看着一面照见前台的镜子。”
1.王灵官
释 王灵官，本名王恶，后因萨祖师改名王善。民间信仰之一。明代享受国家祭祀的一位重要道教神仙。
释 王灵官在明代也是一位著名的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟摄毒。
释 王灵官全称“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”。相传今河南鹿邑县前尹王人。
释 灵官是道教最崇奉的护法尊神。道教有五百灵官的说法，王灵官是五百灵官之首，称号为“都天大灵官”。
释 很多道家宫观的第一各大殿中，镇守道观山门的灵官神一般都是这位王灵官。进入道教的宫观，山门内的第一座殿往往为灵官殿，殿中供奉着一赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，左持风火轮，右举钢鞭，形象极其威武勇猛，令人畏惧的神仙，这就是道教的护法神将王灵宫，又称火车灵官王元帅。王灵官面对山门，额上火眼金睛，能辨识真伪，察看善恶。因此道教徒到宫观，进山门后首先朝拜王灵官，民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗语，以表达对这位道教护法神灵的崇敬。
英语翻译 Wang Ling Guan