1.原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终
1.原指 孔子 的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。参见“一贯”
引 《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”
引 《汉书·王莽传上》：“而公包其终始，一以贯之，可谓备矣。”
引 宋 韩淲 《涧泉日记》卷中：“万物虽殊，而其情可类，所谓一以贯之者。”
引 明 李贽 《又答石阳太守》：“此数老之学所以能继千圣之絶，而同归於‘一以贯之’之旨也。”
引 朱自清 《经典常谈》十三：“到了《红楼梦》，组织才更严密了；全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有，而能‘一以贯之’。”
1.语出指用一种道理贯通于各类事物之中
引 《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”
引 《三国志·卷一三·魏书·钟繇传》：“先帝圣德，固天所纵，坟典之业，一以贯之。”
引 《五灯会元·卷一六·签判刘经臣居士》：“良哉孔子之言，默而识之，一以贯之。”
1.一以贯之 （汉语词汇）
释 一以贯之是一个词汇，读音为yī yǐ guàn zhī，指用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理，出自《论语·里仁》。