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• 1、新妇入门，直入洞房，新郎即与新妇登床而寝，室门亦砰然而阖，新郎之父母宗族戚属皆静待于房外。
• 2、它以宗族自身力量和国家力量作为其强制执行的后盾，族规、家法、家礼、祠规、家训、家教等都可统称之为宗族法。
• 3、最值得注意的是，士大夫通过宗族建设来移风易俗，维护社会秩序，造成宗族乡约化，进而组织化。
• 4、缺少了量度，您就不得不利用所谓的“宗族的知识”、口述的意见、许多电子邮件，等等，手工地推断出那些判断。
• 5、昔项籍总一强众，跨州兼土，所务者大，然卒败垓下，死于东城，宗族焚如，为笑千载，皆不以义，陵上虐下故也。
• 6、至于那些数点忘宗族之流，崇洋媚外，甚至卖国求荣之辈，大可以狗视之，舍身为奴者，人必以奴使之……
• 7、平居设义学以教宗族之孤穷，仍命廉谨子弟收掌，族长置关防文簿给与书识出入之数，岁终以凭稽考。
• 8、流便人的境界就是约旦河与靠近约旦河的地。以上是流便人按着宗族所得为业的诸城，并属城的村庄。
• 9、且臣闻赵朔、原、屏等，自恃宗族众盛，将谋叛逆，楼婴欲行谏沮，被逐出奔;栾、郄二家畏赵氏之势，隐忍不言。
• 10、简短地说，在旧石器的千禧年，协作的宗族社会的出现恰恰就是因为符合人类物种生存的需求。
• 11、在田庄的劳动者中，宗族、宾客、徒附的身份是国家的编户齐民，但他们对田庄主存在着依附性。
• 12、大将军光骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背……及光身死而宗族竟诛，故俗传霍氏之祸萌于骖乘。
• 13、66岁老人杨荣太介绍，从前厅内住着数十户人家，宗族人丁旺盛，后逐步分居在祖厝左右、后界土上建房。
• 14、苏峻一死，祖约就感觉到末日来临，在江边吹来的刺骨寒风中，他带了亲信、宗族几百人逃往后赵。
• 15、那从一个个让人惊愕失色的宗族中走出的旷世奇才，将与少年激起怎样的故事，那阵器下的亡魂，将有多少？
• 16、祖先崇拜经历了从原始女性祖先到男性祖先的远祖崇拜，又到各个宗族和家族的近祖崇拜等形式。
• 17、今车骑将军邓骘虽胸怀敬顺之志，而宗族广大，姻戚不少，宾客奸诈狡猾，多数干犯禁令宪章。
• 18、记者看到，街道上随处可见宗族祠堂和家庙，保存完好的黄氏、廖氏、李氏等三座“大夫第”恢宏面貌不输当年。
• 19、以斯帖照着末底改所嘱咐的，还没有将籍贯宗族告诉人。因为以斯帖遵末底改的命，如抚养她的时候一样。
• 20、不仅如此，他还建立了由宗子、家长以及田纲领、司货组成的宗族组织;创立“考功”、“会膳”制度，以增强宗族的凝聚力。
• 21、走出家门，走出国门，这是今后人子孙必行之路，通过联宗族谱，本族同一血脉的同胞更进一步加深了解。
• 22、京冈村是一个单姓的典型宗族村庄，在历史发展过程中，它有着自身的特点，也有潮汕典型的宗族特点。
• 23、若夫宗族之次，昭穆之辨，尊卑之叙，支派之分，亲疏之别，名公钜卿，老师宿儒述之详矣，奚待余言而增益也哉。
• 24、且其伯叔弟侄，宗族亲戚，实繁有徒，结好缙绅，关通郡县，朋比夤缘，作奸受贿，善窥喜怒，以张威辐。
• 25、夫言行可覆，信之至也；推美引恶，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让。
• 26、米拉利族、按着宗族拈阄、在流便支派的地中、迦得支派的地中、西布伦支派的地中、得了十二座城。
• 27、这个时候，爷爷才七八岁，刚读了半年的宗族学堂，家里遭了难，书再也念不下去了，终于辍了学，从此与读书无缘。
• 28、在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。
• 29、大地主携眷南逃，随同南逃的还有他们的宗族、部曲、宾客等等，同乡同里的人也往往随着大户南逃。
• 30、阿贵的为人实在是叫人担心，那可是个为了个人的荣耀，全然不顾三亲六故，什么宗族亲戚的家伙。
• 31、这种观念加上硅谷多宗族的社会、不拘礼仪的生活方式、舒适宜人的气候，使外国人近悦远来。
• 32、徽州是典型的宗族社会，徽州氏族大姓基本上都由北方中原迁入，大多数均为同宗、同族派衍而出。
• 33、二敬地，五谷丰登！三敬海，海不扬波！四敬神，渔盐昌旺，财源滚滚！五敬亲，生我宗族，和睦乡民！
• 34、春秋国君祖先神作为国家保护神，保护的对象本质上是列国君主及其宗族的家天下，而不是国中的民众。
• 35、邵武地方志发现的“张氏宗族”，记载张三丰生于1264年，南宋人，刚张三丰年纪为150岁，这个是有可能的。
• 36、以文学、政事彰显于史的宋代眉山苏氏家族，在传统宗族社会建设方面也作出了有影响的贡献。
• 37、原先除了王者的城堡以外，整个宗族之中都没有几处像样的房屋，大都居住在茅屋草舍之中。
• 38、以乐知天命为依归”、“范纯人尝曰：吾平生所学得之忠恕二字，一生用之不尽，以至立朝事君，接诗僚友，亲睦宗族。
• 39、司马孚看重君臣大义，不屑于宗族小义，所以后世对司马氏家族多有贬损，唯对司马孚赞美有加。
• 40、米拉利的子孙，按着宗族，从流便支派，迦得支派，西布伦支派的地业中，按阄得了十二座城。
• 41、而其中有许多宗族曾经显赫一时，他们高居庙堂的老祖宗给他们留下了无数丰厚的祖训。
• 42、始兴县是粤北的纯客县，其传统经济、宗族结构、民间宗教和建筑文化都呈现出浓厚的客家特色。
• 43、河工、灾荒赈济等地方公益事业的资助等方面，同时，盐商也成为“地方”的代表，进行着宗族建设和地方社会建设。
• 44、僧儒、文儒，大昌从妹则娘投崖死，兄士伯二女自缢，宗族被害无数，茅畲男女死者不可胜计。
• 45、洪洞刘氏虽然经历了明清鼎革，但是其宗族建设进程并未断裂，在清朝继续保持其优越的政治地位。
• 46、农村宗族势力作为一个命运共同体，曾经在恶劣的自然环境和生存环境下发挥了积极的作用。
• 47、阎忠乃西凉境内最富盛名的名士，他成名甚早且家学渊源，而阎家也是凉州之地数得着的大儒之宗族。
• 48、府院里面，不时传来一阵拳棒激荡之声，明眼人一听便知，现在正是荣府宗族子弟练武的时候。
• 49、这些就是被数点的，是摩西，亚伦，和以色列中十二个首领所数点的。这十二个人各作各宗族的代表。
• 50、就社会学研究而言，所收的家族文书，涉及宗族祠堂、分家析产、处理纠纷等内容，是研究民间社会的重要资料。
• 51、黄氏宗族客家住屋的自然文化背景，介绍了黄氏宗族所处的自然地理环境、社会背景以及民俗文化背景。
• 52、宗族占有的土地有多种名目，诸如祠堂田、寺庙田、墓田、祭田、义田、学田、公会田等皆为族田。
• 53、五两二掌握兵权富贵长寿之命一世亨通事事能，不须劳苦自然宁；宗族欣然福禄多，家业丰亨自称心。
• 54、而今，不管身居何处的古槐后裔，都能在大槐树下找到自己的宗族之根，理清自己与先祖的衍生脉络。

词语解释

宗族[ zōng zú ]

1.以父亲为血源纽带划定的家族

2.同族中出嫁女性以外的人

例 鸠宗族僮奴百许人。(鸠同“纠”。)——明·高启《书博鸡者事》

例 父母宗族。——《战国策·燕策》