1三思而行
解释 三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：'再，斯可矣。'”
解释 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
出处 《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
3不平则鸣
解释 鸣：发出声音；指有所抒发或表示。事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事；就会发出不满的呼声和反抗。
出处 唐 韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
4犹豫不决
解释 犹豫：迟疑。迟疑动摇；拿不定主意。
出处 西汉 刘向《战国策 赵策三》：“平原君犹豫未有所决。”
5瞻前顾后
解释 瞻：向前望；顾：回头看。原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。”
6立锥之地
解释 立锥：插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”
出处 西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。”
7高瞻远瞩
解释 站得高；看得远。多形容目光远大。
出处 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“遂把这粉白黛绿，莺声燕语，都付之不见不闻，一路高瞻远瞩，要领略湖山真景。”
8举手之劳
解释 举：抬起。一动手就能办到的一点劳动。比喻事情轻而易举；毫不费力。
出处 唐 韩愈《应科目时与人书》： “如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”
9博大精深
解释 博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。
出处 明 姜世昌《逸周书》：“迄今读之，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
10煞有介事
解释 真像有那么一回事似的。
出处 宋 陆九渊《语录下》：“先生曰：‘某何尝不教人读书，不知此后煞有甚事。’”
11不败之地
解释 具有优势；不会遭到失败的境地。
出处 先秦 孙武《孙子 形篇》：“故善者，立于不败之地。”
12东西南北
解释 指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
出处 《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢安处。” 《礼记·檀弓上》：“今丘（孔子）也，东西南北之人也。”
13天下第一
解释 形容没有人能比得上。
出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“孝文皇帝初立，闻河南守吴治平为天下第一。”
14胆小怕事
解释 胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。
出处 曾朴《孽海花》第29回：“谁知四下里物色遍了，遇着的，倒大多数是醉生梦死、花天酒地的浪子，不然便是胆小怕事、买进卖出的商人。”
15深思熟虑
解释 熟：细致。反复细致地思索考虑。
出处 《魏书 程骏传》：“且攻难守易，则力悬百倍，不可不深思，不可不熟虑。”
16贵人多忘
解释 讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。
出处 五代·王定保《唐摭言·恚恨》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”
17三省吾身
解释 省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。
出处 《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”
18不食烟火
解释 ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。
出处 《终有报》第一回：“人都道他不食烟火，体气欲仙。”
19心挂两头
解释 指人操心两头的事情。
出处 元·高明《琵琶记·再报佳期》：“媒婆，我去也不妨，只是一心挂两头，如何是好。”
20驽马恋栈
解释 驽马：劣马，跑不快的马；栈：指马棚。劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。
出处 《晋书 宣帝纪》：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”
21鸣鼓而攻
解释 大张旗鼓地加以讨伐。
出处 先秦 孔子《论语 先进》：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”
22一言以蔽
解释 蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。
出处 唐·刘子玄《论史上萧至忠书》：“凡此不可，其流实多，一言以蔽，三隅自反。”
23一问三不知
解释 三不知：指对事的开始、中间和结尾都不知道。不管怎样问；总说不知道。比喻对实际情况了解太少。也作“一问摇头三不知”。
出处 先秦 左丘明《左传 哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今年三不知而入之，不亦难乎？”
24一去不复返
解释 复：重复。返：回来。一去就不再回来了。也形容事物已成过去；不再重现。
出处 西汉 司马迁《史记 刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
25不打不相识
解释 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
出处 明 施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
26墙倒众人推
解释 墙已经倒了；大家还要再推一把。比喻当一个人失势时；大家都攻击他。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》：“罢了！好奶奶们，‘墙倒众人推’，那赵姨娘原有些颠倒。”
27眼不见为净
解释 指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。
出处 茹志鹃《静静的产院》：“她想出去，离了这里，眼不见为净。”
28贪多嚼不烂
解释 贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。
出处 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“而今孩子何在？正是贪多嚼不烂了。”
29顾前不顾后
解释 形容做事或考虑事不仔细周到。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第31回：“明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”
30十万八千里
解释 形容相距极远。
出处 明 吴承恩《西游记》第24回：“行者道：‘十万八千里。十停中还不曾走了一停哩。’”
31大事不糊涂
解释 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
出处 《宋史·吕端传》：“端小事糊涂，大事不糊涂。”
32富贵不能淫
解释 富：有钱；贵：旧指官位高；淫：迷惑、诱使腐化堕落。指不为金钱和权位所迷惑。
出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
33快刀斩乱麻
解释 快：锋利。比喻以果断迅捷的手段解决错综复杂的问题。
出处 《北齐书 文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩！’”
34更上一层楼
解释 原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。
出处 唐 王之涣《登鹳鹤楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。”
35民以食为天
解释 天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
出处 东汉 班固《汉书 郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
36功到自然成
解释 下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
出处 明·吴承恩《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到自然成’哩！”
37恶事行千里
解释 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
出处 宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？”
38水火不相容
解释 相：相互；容：容纳；相容：相互容纳。指水；火本是两种性质相反的东西；根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反；根本对立。
出处 《周易 说卦》：“故水火不相逮。”
39读书破万卷
解释 破：突破；引申为尽；通；卷：书籍的册数或篇章。刻苦而认真地学习；翻破了万卷书。形容读书很多；学识渊博。
出处 唐 杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”
40桃李满天下
解释 比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。
出处 唐 白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”
41依样画葫芦
解释 比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
出处 宋 魏泰《东轩笔录》第一卷：“太祖笑曰：‘颇闻翰林草制，皆检前人旧本，改换词语，此乃俗所谓‘依样画葫芦’耳，何宣力之有？’”
42千里送鹅毛
解释 比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
出处 《路史》：“礼轻人意重，千里送鹅毛。”
43后浪推前浪
解释 后面的波浪推动前面的波浪不断前进。多指新事物代替旧事物；永不停息向前发展。
出处 宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
44天子无戏言
解释 指帝王说话算数。
出处 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·重言》：“天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。”
45天高皇帝远
解释 原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。
出处 元 无名氏《台温处树旗谣》：“天高皇帝远，民少相公多。”
46换汤不换药
解释 比喻名称或形式虽然改变而实际不变。
出处 马南邨《燕山夜话 文章长短不拘》：“把一大篇改成几小篇，表面看去，文章似乎很短，但在实际上不过是为短而短，内容仍旧换汤不换药。”
47无立锥之地
解释 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
出处 《庄子 盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋 为欲》：“无立锥之地，至贫也。”
48旧瓶装新酒
解释 比喻用旧的形式来表现新的内容。
出处 老舍《我怎样写通俗文艺》：“这八篇东西，都是用旧瓶装新酒办法写成的。”
49替古人耽忧
解释 指不必要的忧虑。
出处 明·吴承恩《西游记》第78回：“他伤的是他的子民，与你何干！且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。”
50狗咬吕洞宾
解释 吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第25回：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。”
51疾风扫落叶
解释 疾：急速，猛烈。比喻力量强大，进展迅速，所向无阻。
出处 宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“以吾出晋，校其强弱之势，犹疾风之扫秋叶。”
52疾风知劲草
解释 只有经过猛烈大风的考验；才能知道什么样的草是强劲的。原来比喻在危急关头才显出的意志坚强；经得起考验；现在还比喻只有经过严峻的阶级斗争的考验；才能显出谁是坚强的革命者。劲：有力量。
出处 《东观汉记 王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验疾风知尽草。”
53盲人骑瞎马
解释 瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》：“桓南郡与殷荆州语次，因共作了语……复作危语。桓曰：‘矛头淅米剑头炊。’殷曰：‘百岁老翁攀枯枝。’顾曰：‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’”
54空口说白话
解释 形容只是口头说说而没有事实证明或实际行动。
出处 《旧唐书 宪宗本纪》：“凡好事口说则易，躬行则难。卿等既言之，须行之，勿空口说。”
55花无百日红
解释 花不能常开不败。比喻青春易逝，好景不长。
出处 元·杨文奎《儿女团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红，早时不算计，过后一场空。”
56蚍蜉撼大树
解释 撼：摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力。
出处 唐·韩愈《昌黎先生集·调张籍》：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
57贵人多忘事
解释 官位高的人善于忘记。原指地位高的人对人傲慢；不念旧交。后用以嘲讽人健忘。
出处 五代 王定保《唐摭言 卷二》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”
58一举手之劳
解释 比喻不费力，只是一抬手那样。
出处 唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”
59一心挂两头
解释 一颗心对两方面都惦念。
出处 元·高明《琵琶记·再报佳期》：“媒婆，我去也不妨，只是一心挂两头，如何是好。”
60一棒一条痕
解释 比喻做事扎实。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第十卷：“须是一棒一条痕，一掴一掌血。”
61习惯成自然
解释 习惯了就成为很自然的事了。
出处 东汉 班固《汉书 贾谊传》：“少成若天性，习惯若自然。”
62先下手为强
解释 在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。
出处 《隋书 元胄传》：“兵马悉他家物，一先下手，大事便去。”
63八字没一撇
解释 比喻事情还没有眉目。
出处 孙锦标《通俗常言疏证 人事》：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此语。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”
64岁月不待人
解释 岁月：时间；待：等。指时间流逝，不因人而停留。
出处 晋·陶潜《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”
65慷他人之慨
解释 利用他人的财物作人情或装饰场面。
出处 明·李贽《焚书·寒灯小话》：“况慷他人之慨，费别姓之财，于人为不情，于己甚无谓乎？”
66擒贼先擒王
解释 指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。
出处 唐·杜甫《前出塞》诗之六：“射人先射马，擒贼先擒王。”
67日久见人心
解释 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
出处 《京本通俗小说 拗相公》：“假如王莽早死了十八年，却不是完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做好人么？所以古人说：‘日久见人心。’”
68独木不成林
解释 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 崔骃传》：“盖高树靡阴，独木不林，随时之宜，道贵从凡。”
69疑心生暗鬼
解释 指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
出处 宋 吕本中《师友杂志》：“尝闻人说鬼怪者，以为必无此理，以为疑心生暗鬼，最是切要议论。”
70病急乱投医
解释 病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第57回：“紫鹃笑道：‘你也念起佛来，真是新闻！’宝玉笑道：‘所谓病急乱投医了。’”
71礼多人不怪
解释 对人多行礼仪，人不会怪罪。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第31回：“横竖‘礼多人不怪’，多作两个揖算得什么！”
72贫贱不能移
解释 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。
出处 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
73饱暖生淫欲
解释 指生活安逸，易起淫念。
出处 明 贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”
74一沐三捉发
解释 沐：洗头；捉：用手攥住。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。
出处 西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
75三年不窥园
解释 窥：偷看。眼睛看不见园中的景色。形容学习、研究专心致志。
出处 东汉·班固《汉书·董仲书传》：“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”
76东风射马耳
解释 射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。
出处 唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
77恨铁不成钢
解释 怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格；恨他不争气；迫切希望他变得更好。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第96回：“只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”
78物不平则鸣
解释 平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
出处 唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
79人生如朝露
解释 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
出处 《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”
80十年九不遇
解释 比喻很少有，多年也难遇到一次。
81惺惺惜惺惺
解释 惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
出处 明 施耐庵《水浒传》第19回：“古人有言：‘ 惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。’量这一个泼男女……众豪杰且请宽心。”
82象煞有介事
解释 指装模作样，活象真有那么一回事似的。
出处 茅盾《子夜》：“屠维岳的法宝就是说大话，象煞有介事，满嘴的有办法，有把握！”
83东西南北人
解释 指居处无定之人。
出处 《礼记 檀弓上》：“孔子既得合葬於防，曰：‘吾闻之，古也墓而不坟。今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也。’於是封之，崇四尺。”郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”
84夹袋中人物
解释 指当权者的亲信或被收揽作备用的人。
出处 宋·朱熹《五朝名臣言行录·丞相许国吕文穆公》：“公夹袋中有册子，每四方人替罢谒见，必问其有何人才。”
85女大不中留
解释 指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。
出处 金 董解元《西厢记诸宫调》卷六：“休疙皱，常言道：‘女大不中留。’”
86家丑不外扬
解释 丑：羞耻；扬：宣扬，传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。
出处 宋·释普济《五灯会元·玄门偃禅师法嗣》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘不欲说似人。’曰：‘为甚么却如此？’师曰：‘家丑不外扬。’”
87树倒猢狲散
解释 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。
出处 宋 庞元英《谈薮 曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。”
88欢娱嫌夜短
解释 嫌：不满。欢乐的时光过得快。
出处 明·罗贯中《风云会》第三折：“须不是欢娱嫌夜短，早难道寂寞恨更长。”
89私仇不及公
解释 及：到。虽有私人仇恨而不伤害公家之事。
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不去善，义之经也。”
90行行出状元
解释 状元；科举时代的一种称号。唐、宋时称进士及第的第一名；元代称殿式第一等第一名。后比喻本行中成绩最好的人。每种职业都有杰出的人才。
出处 明 冯惟敏《玉抱肚 赠赵今燕》曲：“琵琶轻扫动人怜，须信行行出状元。”
91一言以蔽之
解释 蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。
出处 先秦 孔子《论语 为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪。'”
92二桃杀三士
解释 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
出处 三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”
93自以为得计
解释 得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
出处 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”
94覆巢无完卵
解释 覆：翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比喻灭门大祸，无一幸免。又比喻整体毁灭，个体也不能幸存。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“大人，岂见覆巢之下复有完卵乎？”
95鸣鼓而攻之
解释 比喻宣布罪状，遣责或声讨。
出处 《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
96一字长蛇阵
解释 排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
出处 明·施耐庵《水浒传》第88回：“听的里面雷声高举，四七二十八门，一齐分开，变作一字长蛇之阵，便杀出来。”
97一百二十行
解释 犹三百六十行。指各种行业。
出处 《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”
98一退六二五
解释 原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
出处 欧阳山《三家巷》：“陈家的老的、小的，只是个一退六二五，说他们做买卖的人素来不结交官府，推得干干净净！”
99与草木俱腐
解释 腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。
出处 《新唐书·高俭窦威传赞》：“古来贤豪，不遭兴运，埋光铲采，与草木俱腐，可胜咤哉！”