1丰衣足食
解释 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出处 五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。”
2富可敌国
解释 敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“母银越多，丹头越精。若炼得半合许丹头，富可敌国矣。”
3挥金如土
解释 挥：散、出。指散出金钱好像散出泥土一样。形容极端浪费。
出处 宋 周密《齐东野语 符离之师》：“挥金如土，视官爵如等闲。”
4腰缠万贯
解释 腰缠：随身携带；贯：钱串；古时穿钱用的绳索；一千文为贯。 形容钱财很多。
出处 南朝 梁 殷芸《小说 吴蜀人》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
5富贵荣华
解释 荣：植物枝叶繁茂；华：草木开花。荣华：比喻兴旺繁盛。地位显赫；昌盛兴旺。
出处 汉 王符《潜夫论 论荣》：“所谓贤人君子者，非必高位厚禄、富贵荣华之谓也。”
6锦衣玉食
解释 锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。
出处 北齐 魏收《魏书 常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”
7万贯家财
解释 形容家产极丰。
出处 元·无名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有万贯家财，在赵江梅家作赘。”
8堆金积玉
解释 形容聚敛的财富极多。
出处 宋 李之彦《东谷所见 贪欲》：“堆金积玉，来处要明。”
9荣华富贵
解释 荣华：兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
出处 宋 沈作喆《寓简》：“一涉世俗，虽荣华富贵中，无一切如意事。”
10财大气粗
解释 气：气势；粗：粗大。指富有财产，气派不凡。也指仗着钱财多而气势凌人。
出处 刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“花婶子的这项收入十分可观。财大气粗，盖起这座青堂瓦舍的大宅院。”
11家财万贯
解释 万贯：古代用绳索穿钱，1贯＝1000文，钱很多。形容十分富有。
出处 清·无名氏《刘公案》第13回：“挣下的良田千顷，家财万贯，府县之中很有脸。”
12富贵逼人
解释 无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。
出处 《北史 杨素传》：“臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。”
13富贵骄人
解释 富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。
出处 《陈书 鲁悉达传》：“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。”
14富埒陶白
解释 比喻极富有。
出处 南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“富埒陶白，赀巨程罗，山擅铜陵，家藏金穴。”
15朱门绣户
解释 朱门：红漆大门；绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“娘子朱门绣刻户，妾素无葭莩亲，虑致讥嫌。”
16半途而废
解释 半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”
17邯郸学步
解释 邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
出处 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
18春风得意
解释 春风：春天和煦的风；得意：愿望得到满足时的高兴心情；和暖的春风使人觉得洋洋自得。①原指考中进士后洋洋自得的心情。②后用以称进士及第；功成名就。③形容因所谋求的事情成功而心情欢畅。
出处 唐 孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
19叶公好龙
解释 叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。
出处 西汉 刘向《新序 杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。”
20对牛弹琴
解释 ①比喻对蠢人谈论高深的道理；白费口舌（主要讥笑听话的人听不出所以）。②比喻说话时不看对象（主要讥讽说话的人）；对不懂道理的人讲道理；对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
出处 汉 牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
21百发百中
解释 百：形容多；发：发射；也指射箭；中：正对上；恰恰合上。①指射箭技术高明；每次都能命中目标。②比喻料事准确；算计高明或做事有充分把握；绝不落空。
出处 西汉 刘向《战国策 西周策》：“夫射柳叶者，百发百中，而不以善息。”
22家徒四壁
解释 徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。
出处 东汉 班固《汉书 司马相如传》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家居徒四壁立。”
23身无分文
解释 形容非常贫穷。
出处 司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。”
24各得其所
解释 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处 《周易 系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
25舍本逐末
解释 抛弃根本的；而在小事上下功夫。
出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
26自相矛盾
解释 自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。
出处 《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
27能文能武
解释 文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
出处 清 钱采《说岳全传》第三十八回：“能文能武，方是男子汉。”
28笑容可掬
解释 脸上的笑容好像可以用手捧起来一样。形容笑容满面。掬：用双手捧起来。
出处 明 罗贯中《三国演义》第95回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”
29一掷千金
解释 原指赌徒拿千金当作一注投掷；借以形容挥霍无度。
出处 唐 吴象之《少年行》：“一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫。”
30病入膏肓
解释 膏肓：我国古代医学名称；心尖脂肪叫“膏”；心脏和膈膜之间叫“肓”。古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重；无法挽救。也作“病在膏肓”。
出处 先秦 左丘明《左传 成公十年》：“医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’公曰：‘良医也。’厚为之礼而归之。”
31栩栩如生
解释 形容形象逼真；如同活人一样。栩栩：生动活泼的样子；生：活的。
出处 清 吴趼人《发财秘诀》：“那个人做得才和枣核般大，头便像一颗绿豆，手便像两粒芝麻，却做得须眉欲活，栩栩如生。”
32杞人忧天
解释 杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。
出处 战国 郑 列御寇《列子 天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
33张口结舌
解释 结舌：舌头像打了结；不能说话。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷或由于紧张害怕而说不出话来。
出处 清 文康《儿女英雄传》第23回：“公子被他问得张口结舌，面红过耳。”
34挑拨离间
解释 搬弄是非；使别人不团结。挑拨：引起；挑动；离间：隔开、拆散；使人不和睦。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第39回：“这个姓胡名福，最爱挑拨离间。”
35金玉满堂
解释 金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。
出处 先秦 李耳《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”
36一贫如洗
解释 穷得像用水洗过似的；什么都没有。形容十分贫穷。
出处 元 关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”
37黔驴技穷
解释 黔：今贵州省；穷：尽。黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。
出处 唐 柳宗元《三戒 黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”
38八仙过海
解释 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
出处 明 无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
39作恶多端
解释 恶：犯罪的事；极坏的行为；端：项目；方面。形容做的坏事极多。
出处 明 吴承恩《西游记》第42回：“想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来。”
40不可救药
解释 药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。
出处 《诗经 大雅 板》：“多将熇熇，不可救药。”孔颖达疏：“多行惨酷毒害之恶，熇熇然使恶加于民，不可救止而药治之。”
41衣衫褴褛
解释 衣服破破烂烂（褴褛：破烂）。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“训之以若敖，蚡冒，筚路蓝缕以启山林。”杜预注：“蓝缕：敝衣。”
42大家闺秀
解释 大家：世家望族；闺秀：出身名门的女子。原指富贵人家有才德的女子。现泛指富人家未出嫁的女子。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
43钟鸣鼎食
解释 击钟奏乐列鼎而食。形容生活豪华、排场。钟鸣：吃饭时敲钟；鼎食：列鼎而食。
出处 唐 王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”
44发家致富
解释 发展家业，使家庭变得富裕起来。
出处 魏巍《东方》第三部第一章：“这个村子里的‘大能人’，更关心的却是个人的发家致富。”
45神采奕奕
解释 形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。
出处 明 沈德符《野获编 玩具》：“细视良久，则笔意透出绢外，神采奕奕。”
46神采飞扬
解释 神采：人面部的神气和光彩。脸上的神态焕发有神。形容人兴奋得意；精神焕发的样子。
出处 丁玲《梦珂》：“她居然很能够安逸的，高贵的，走过去握那少年导演的手，又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”
47井井有条
解释 井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。
出处 荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”
48买椟还珠
解释 椟：木匣；珠：珍珠。买下了盛珍珠的盒子；却退还了匣子里的珍珠。比喻没有眼光；取舍不当。
出处 战国 韩 韩非《韩非子 外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
49郑人买履
解释 履：鞋。形容有的人脱离实际；只按教条办事。
出处 先秦 韩非《韩非子 外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”
50其貌不扬
解释 其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。
出处 唐 裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相？”
51二话不说
解释 不说任何别的话。指立即行动。
出处 老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。”
52生搬硬套
解释 生：生硬。指不从实际出发；生硬地机械地搬用别人的方法。
出处 《山村新人》：“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”
53失魂落魄
解释 形容惊慌忧虑；心神不定、行动失常的样子。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“做子弟的，失魂落魄，不惜余生。”
54满面红光
解释 满面：整个面部。形容心情舒畅；精神健旺的样子。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第32回：“舅兄今日满面红光，必有非常喜事，大约货物定是十分得彩，我们又要畅饮喜酒了。”
55财运亨通
解释 运：运气；命运；亨通：顺利；通畅。发财的运气好；钱赚得顺利；痛快。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第70回：“谁知财运亨通，飘到长人国，那酒坛竟大获其利。”
56贫病交加
解释 交：一齐；同时；加：压上。贫困和疾病一齐压在身上。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》：“暮年之人，那禁得贫病交攻，竟渐渐的露出了那下世的光景来。”
57龙马精神
解释 龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。
出处 唐 李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
58赤贫如洗
解释 赤贫：穷得一无所有。穷得如同被水洗过一样；什么也没有了。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第21回：“老人家两个儿子，四个孙子，家里仍然赤贫如洗。”
59一表人才
解释 形容人的相貌；仪表都很出色。
出处 元 关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫嫁一个么！”
60万贯家私
解释 万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》第十卷：“老爹爹纵有万贯家私，自有嫡子嫡孙，干你野种屁事！”
61不紧不慢
解释 形容心情平静，行动从容。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”
62小人得志
解释 小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。
出处 南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
63富埒王侯
解释 埒：同等。富有的程度与国王诸侯相等。形容非常富有。
出处 西汉 司马迁《史记 平淮书》：“故吴诸侯也，以郡山铸钱，富埒天子。”
64吉星高照
解释 吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。
出处 陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。”
65家贫如洗
解释 家里穷得像水冲洗过一样；什么都没有。形容贫穷到了极点。
出处 元 秦简夫《剪发待宾》：“小生幼习儒业，颇读诗书，争奈家贫如洗。”
66钱可通神
解释 比喻金钱的魔力极大。
出处 唐 张固《幽闲鼓吹》：“钱至十万，可通神矣。无不可回之事，吾惧及祸，不得不止。”
67各显神通
解释 比喻在各自工作中显身手。
出处 明·吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
68是非不分
解释 分辨不出正确与错误。
出处 西汉·刘安《淮南子·修务训》：“正领而诵之，此见是非之分不明。”
69学步邯郸
解释 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
出处 先秦 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
70轻徭薄赋
解释 见“轻繇薄赋”。
出处 东汉·班固《汉书·昭帝纪赞》：“光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。”
71白费口舌
解释 谈话一无所获。
72富国强兵
解释 使国家富足，兵力强大。
出处 先秦 商鞅《商君书 壹言》：“故治国者，其抟力也，以富国强兵也。”
73发财致富
解释 因获得大量财物而富裕起来。
出处 魏巍《东方》第六部第五章：“只要努力，每个人都有发财致富的机会。”
74肥马轻裘
解释 裘：皮衣。骑的是好马；穿的是裘衣。形容生活豪华奢侈。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
75强兵富国
解释 使兵力强大，国家富足。
出处 清·王韬《上当路论时务书》；“西国之所以讲强兵富国者，率以尚器为先。”
76吃着不尽
解释 吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。
出处 宋·魏泰《东轩笔录》卷十四：“王沂公曾青州发解，及南省程试，皆为首冠。中山刘子仪为翰林学士，戏语之曰：‘状元试三场，一生吃着不尽。’沂公正色答曰：‘曾平生之志，不在温饱。’”
77富国裕民
解释 使国家和人民富裕。
出处 刘大白《龟——为任君茂梧题画》诗：“你大肚彭亨，好像个财神。但身没半文，说什么富国裕民！”
78多钱善贾
解释 亦作“多财善贾”。谓钱多好作买卖。比喻具备充分条件，则事容易办成。
出处 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’”
79破壁飞去
解释 传说梁代画家张僧繇在壁上画龙，点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。
出处 唐·张彦远《历代名画记》卷七：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，因请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
80象箸玉杯
解释 象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
出处 先秦 韩非《韩非子 喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，则必旄象豹胎。”
81平生之志
解释 平生：一生。指一生的志向。
出处 唐·杜甫《梦李白》：“出门搔白首，若负平生志。”
82长命富贵
解释 既长寿又富裕显贵。
出处 《旧唐书 姚崇传》：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’”
83各得其宜
解释 谓人或事物都得到适当的安置。
出处 《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。”
84乘坚策肥
解释 坚：坚固的车子；策：鞭打；肥：肥壮的马。坐牢固的车，驾肥壮的马。形容生活豪华。
出处 东汉 班固《汉书 食货志上》：“乘坚策肥，履丝曳缟。”
85日中为市
解释 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
出处 《易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
86比肩接踵
解释 肩碰肩，脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断。
出处 清 戴名世《序》：“天下之谬悠庸烂者，比肩接踵，不可胜数。”
87安富尊荣
解释 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝悌忠信。”
88家贫亲老
解释 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
出处 西汉·刘向《说苑·建本》：“子路曰：负重道远者，不择地而休；家贫亲老者，不择禄而仕。”
89安国富民
解释 使国家安定，使人民富裕。
出处 《汉书 汲黯传》：“公为正卿上不能褒先帝之功业，下不能化天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚。
90各安生业
解释 各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
出处 《北史 隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。”
91富国彊兵
解释 使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。
92多文为富
解释 以多学知识、技能为富有。
出处 《礼记·儒行》：“不祈多积，多文以为富。”《孔子家语·儒行》：“儒有不宝金玉而忠信以为宝，不祈土地而仁义以为土地，不求多积而多文以为富。”
93楚楚有致
解释 形容陈列整齐，富有情趣。
出处 清·余怀《板桥杂记·丽品》：“所居曲房密室，帷帐尊彝，楚楚有致。”
94孝悌忠信
解释 孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。
出处 明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
95饫甘餍肥
解释 饫：饱食；餍：吃饱。饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下。”
96象齿焚身
解释 焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”