1人面兽心
解释 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。
出处 东汉 班固《汉书 匈奴传赞》:“夷狄之人贪而好利,披发左衽,人面兽心。”
2卑鄙无耻
解释 形容人品德卑下;粗鄙;毫无廉耻。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“贾某总办河工,浮开报销,滥得保举。到京以后,又复花天酒地,任意招摇,并串通黄某,到处钻营,卑鄙无耻。”
3令人作呕
解释 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。
出处 梁遇春《黑暗》:“一面是令人作呕的名士,一面是令人作呕的俗物。”
4卑鄙龌龊
解释 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。
出处 明 唐顺之《答俞教谕》:“其于卑鄙龌龊越礼放法者,固未尝敢有雷同随俗之心,而其间尚可告语转移者。”
5厚颜无耻
解释 颜:脸面;脸皮。脸皮厚;不知羞耻。
出处 《诗经 小雅 巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。”南朝 齐 孔稚珪《北山移文》:“岂可使芳杜厚颜,薛荔蒙耻。”
6恶意中伤
解释 出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤:说坏话攻击陷害别人。
出处 宋 释普济《五灯会元》:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。”
7深恶痛疾
解释 恶:厌恶;痛:痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“斯可谓之乡愿矣” 宋 朱熹集注:“过门不入而不恨之,以其不见亲就为幸,深恶而痛绝之也。”
8深恶痛绝
解释 深:很;十分;恶:厌恶;痛:痛恨;绝:极点。指对某人或对某事物极端厌恶痛恨。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“斯可谓之乡愿矣 宋 朱熹集注:“过门不入而不恨之,以其不见亲就为幸,深恶而痛绝之也。”
9兽心人面
解释 面貌虽是人,心却如野兽。形容人凶恶残暴。
出处 唐·张鷟《朝野佥载》卷四:“时台中谓之语曰:侯知一不伏致仕,张琮自请起复……皆非名教中人,并是王化外物。兽心人面,不其然乎!”
10幺麽小丑
解释 指起不了什么作用的坏人。
出处 《明史·杨涟传》:“何为受制幺麽小丑,令中外大小惴惴莫必其命?”
11指佞触邪
解释 佞:花言巧语的小人;触:冲撞。指斥奸小,抵制邪恶。
出处 唐·李世民《唐太宗敕》:“宪宦之职,在指佞触邪。”
12花言巧语
解释 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第20卷:“巧言,即所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”
13一本正经
解释 正经:庄重;正派。形容态度规矩而庄重。
出处 姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:‘我这个破题做的很恰切,没有做错。’”
14恩将仇报
解释 将:拿;把;报:报答。受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》第30卷:“亏这官人救了性命,今反恩将仇报,天理何在!”
15如丧考妣
解释 妣:音比;考妣:旧时对父母死后的称呼;父亲死后叫考;母亲死后叫妣。好像死了父母一样地伤心和着急。
出处 《尚书 舜典》:“二十有八载,帝乃殂落,百姓如丧考妣。”
16咬牙切齿
解释 切齿:咬紧牙齿;表示痛恨。形容愤恨或发狠到极点的神情。
出处 元 孙仲章《勘头巾》第二折:“为甚事咬牙切齿,唬得犯罪人面色如金纸。”
17背信弃义
解释 背:违背。信:信用;弃:丢弃;义:道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。
出处 《北史 周纪下 高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。”
18助纣为虐
解释 帮助坏人干坏事(纣:商朝末年的暴君商纣王;虐:暴行)。
出处 西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。”
19阳奉阴违
解释 阳:表面;奉:奉行;遵守;阴:背后;暗里;违:违背。表面上遵从;暗地里违背。
出处 明 范景文《革大户行召募疏》:“如有日与胥徒比,而阳奉阴违,名去实存者,断以白简随其后。”
20装腔作势
解释 故意装出一种腔调;作出一种姿态。形容故意做作想引人注意或吓唬别人。
出处 明 西湖居士《郁轮袍 误荐》:“穷秀才装腔作势,贤王子隆礼邀宾。”
21为非作歹
解释 做种种坏事。为:做;歹:指坏事。
出处 元 尚仲贤《柳毅传书》第二折:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹哩。”
22赞不绝口
解释 赞:称赞;绝:停。不住口地称赞。
出处 明 冯梦龙《警世通言 假神仙大闹华光庙》:“字势飞舞,魏生赞不绝口。”
23卑躬屈膝
解释 卑躬:低头弯腰;屈膝:弯曲膝盖;指下跪。形容没有骨气;谄媚;讨好的无耻形象。
出处 宋 魏了翁《鹤山文集 江陵州丛兰精舍记》:“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后,虽谢安石之贤也,而犹不能免。”
24趋炎附势
解释 趋:趋向;迎合。炎:热。奉承和依附有权有势的人。
出处 宋 陈善《扪虱新话 趋炎附势自古而然》:“盖趋炎附势,自古然矣。”
25不屑一顾
解释 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。
出处 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》:“夫禄之以天下而系马千驷,常人思以其身易之而不可得,而伊尹不屑一顾视焉。”
26痛心疾首
解释 伤心而且头痛。形容伤心痛恨到了极点。疾首:头痛。
出处 先秦 左丘明《左传 成公十三年》:“诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首,昵就寡人。”
27奴颜婢膝
解释 奴:奴才;颜:面容;婢:侍女;婢膝:侍女的膝;指下跪。形容奴气十足;低三下四地讨好别人。
出处 唐 陆龟蒙《江湖散人歌》:“奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。”
28搜肠刮肚
解释 比喻绞尽脑汁;苦思苦想。
出处 明 冯惟敏《不伏老》第一折:“一个家搜肠刮肚,不知饥,不知渴,只觉得口内生烟。”
29花天酒地
解释 花:比喻美女;旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“到京之后,又复花天酒地,任意招摇。”
30恬不知耻
解释 指对卑劣的或不光彩的行为安然处之;不以为耻。恬:安然、满不在乎。
出处 宋 吕祖谦《东莱博议 卫礼至杀邢国子》:“卫礼至行险侥幸而取其国,恬不知耻,反勒其功于铭,以章示后。”
31面目可憎
解释 面目:面貌;可憎:令人厌恶。相貌丑陋;令人厌恶。
出处 唐 韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。”
32尖嘴猴腮
解释 腮:面颊。像猴子似的尖嘴巴、瘦面颊。形容人长相丑陋。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第三回:“象你这尖嘴猴腮,也该撒泡尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃。”
33寡廉鲜耻
解释 寡、鲜:少;廉:廉洁;不贪污;耻:羞愧;羞耻。原指不廉洁;不知耻。现指没有操守;不知羞耻。
出处 汉 司马相如《喻巴蜀檄》:“寡廉鲜耻,而俗不长厚也。其被刑戮,不亦宜乎?”
34丧尽天良
解释 丧:丧失;尽:全部;天良:良心。没有一点良心。形容坏人恶毒到了极点。
出处 清 钱泳《履园丛话》:“今人既高贵骄奢矣,而又丧尽天良,但思利己,不思利人。”
35口是心非
解释 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。
出处 晋 葛洪《抱朴子 微旨》:“口是心非,背向异辞。”
36令人神往
解释 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。
出处 明 胡应麟《少室山房笔丛》:“今著述湮没,怅望当时蹈海之风,令人神往不已。”
37笑里藏刀
解释 形容对人外表和气;内心却十分阴险毒辣。藏:隐藏。
出处 《旧唐书 李义府传》:“既处权要,欲人附己,微忤意者,辄加倾陷。故时人言其笑中有刀,又以其柔而害物,亦谓之‘李猫’。”
38表里不一
解释 表面和内在不一样。
出处 《逸周书 谥法解》:“行见中外曰悫。”
39恨之入骨
解释 之:代词;指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。
出处 晋 葛洪《自序》:“见侵者则恨之入骨,剧于血仇。”
40狼心狗肺
解释 比喻心肠如狼和狗 一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负义。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负义忘恩。”
41沁人心脾
解释 沁:渗入;心脾:指人的心脏喻指内心。芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒畅。多用于比喻文艺作品或乐曲清新、爽朗给人以美好的感受。
出处 清 王士禛《带经诗话》:“予谓五六句最沁人心脾。”
42居心叵测
解释 叵:不可;测:推测;料想;居心:存心;指怀着某种念头。存心险恶;估摸不透。
出处 清 林则徐《使粤奏稿》:“且其居心叵测,反覆靡常。”
43狗仗人势
解释 仗:倚仗;仗恃。比喻坏人倚仗着有权有势的;为非作歹;欺压别人。
出处 明 李开先《宝剑记》第五回:“他怕你怎的?他怕我狗仗人势。”
44楚楚可怜
解释 楚楚:指幼树纤弱的样子;可怜:可爱。①本指幼松叶柔弱鲜嫩;惹人喜爱。②形容女子姿态娇柔妩媚。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁用耳。”
45贪生怕死
解释 贪:贪恋。贪图生存;惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。
出处 东汉 班固《汉书 文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬日迫促,贪生畏死,即诈僵仆阳病,徼幸得逾于须臾。”
46杀人放火
解释 指无法无天的强暴行为。
出处 元 无名氏《黄花峪》第二折:“听的道杀人放火偏精细,显出我些英雄神威。”清 钱彩《说岳全传》第五十五回:“他本是杀人放火为生的主儿,被杨元帅收伏在麾下。”
47蝇头小利
解释 如同苍蝇头那样小的利益。指极其微小的私利。
出处 宋 苏轼《满庭芳》:“蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。”
48阿谀奉承
解释 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。
出处 明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。”
49善善恶恶
解释 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
出处 先秦 荀况《荀子 强国》:“彼先王之道也,一人之本也,善善恶恶之应也,治必由之,古今一也。”
50暗室不欺
解释 在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。
出处 《汉魏南北朝墓志集释 隋王荣暨妻刘氏墓志》:“暗室不欺,托生安养。”
51令人切齿
解释 令:使;切齿:牙齿相磨切,表示极其愤恨。使人非常愤恨。
出处 《三国志 魏志 王肃传》:“着《史记》非贬孝武,令人切齿。”
52穷形尽相
解释 指描写刻画十分细致生动;也用来形容丑态毕露。
出处 晋 陆机《文赋》:“虽弃方而遁圆,期穷形而尽相。”
53上吐下泻
解释 呕吐与腹泻。指人患病。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第50回:“化及见军士焦头烂额,后忽然又上吐下泻,一齐病倒,便放声大哭。”
54横抢武夺
解释 见“横抢硬夺”。
出处 郭沫若《羽书集·我们失掉的只是奴隶的镣铐》:“敌人看到我们的觉醒,因而发生了恐慌。假面具剥掉了,露出了它们的狰狞的面孔来横抢武夺。”
55故作姿态
解释 指假装具有艺术效果的姿势或假装的模样。
出处 王朔《永失我爱》:“‘我就喜欢你这样。’我冲她背影嚷,‘不怕说实话,就怕故作姿态。’”
56居心险恶
解释 居心:存心;险:阴险;恶:恶毒。心地阴险恶毒。
57鄙夷不屑
解释 鄙夷:轻视,看不起;不屑:认为不值得。轻视,看不起。
出处 叶圣陶《倪焕之》九:“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑的笑意。”
58苦思恶想
解释 形容竭力思索,绞尽脑汁
出处 清·李汝珍《镜花缘》第32回:“彼此争强赌胜,用尽心机,苦思恶想,愈出愈奇,必要出人头地。”
59改恶为善
解释 不再作恶,重新做人。
出处 《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”
60好善恶恶
解释 见“好善嫉恶”。
出处 《说岳全传》第七三回:“好善恶恶,人人如此。”
61披发左衽
解释 左衽:衣襟向左掩。头发披散;前襟左开。指古代东方;北方少数民族的装束;也指沦为异族。
出处 先秦 孔子《论语 宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”
62丑态毕露
解释 毕:完全。丑恶的形态彻底暴露。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第二十一回:“贾琏亦丑态毕露。
63不同流俗
解释 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
出处 《礼记 射义》:“不从流俗。
64吮痈噬痔
解释 吮:用嘴吸;痈:毒疮;噬:咬。指用口舌为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。
出处 《新中国未来记》第三回:“他们把那瓣香祖传来的奴颜婢膝的面孔,吮痈噬痔的长技,向来在本国有权力的人里头用熟的,近来都用在外国人身上了。”
65恶恶从短
解释 比喻对人所做的坏事,不十分苛责。
出处 《公羊传·昭公二十年》:“君子之善善也长,恶恶也短,恶恶止其身,善善及子孙。”
66杜耳恶闻
解释 塞住耳朵不愿听。
出处 《旧五代史·唐书·末帝纪中》:“怀忠抱直之人,虚心谒见;便佞诡随之说,杜耳恶闻。”
67恶紫夺朱
解释 紫:古人认为紫是杂色;夺:乱;朱:大红色,古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正,以异端充正理。
出处 《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也;恶郑声之乱雅乐也;恶利口之覆邦家者。”