1魂飞魄散
解释 魂：灵魂；魄：是指所谓依附形体而显现的精神。指魂飞了；魄也散了。形容极度惊恐。
出处 左丘明《左传 昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”
2骇人听闻
解释 骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。
出处 宋 朱熹《朱文公文集 答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”
3担惊受怕
解释 惊：惊恐。担受惊恐、害怕。
出处 元 无名氏《盆儿鬼》第三折：“俺出门红月乍平西，归时犹未夕阳低，怎教俺担惊受怕着昏迷。”
4敬而远之
解释 敬：尊重；远：不接近；之：指对象。尊敬他又不接近他。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
5望而生畏
解释 看着就害怕。生畏：害怕。
出处 先秦 孔子《论语 尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
6高不可攀
解释 攀：攀登。高得无法攀登。形容很难达到。也形容高高在上；难以亲近。
出处 汉 陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登。”
7退避三舍
解释 后退九十里。比喻为避免冲突；向对方作出回避或让步。舍：古时行军；一舍为三十里。
出处 先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
8胆战心惊
解释 战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。
出处 元 郑光祖《刍梅香》第三折：“见他时胆战心惊，把似你无人处休眠思梦想。”
9汗流浃背
解释 浃：湿透。汗水流得湿透背衣。形容闷热或干活卖力气。也形容极度惶恐或羞愧。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪下 献帝伏皇后》：“操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。”
10望而却步
解释 看到困难或危险就往后退缩。形容遇到强敌或困难时就退缩不前。却步：向后退却。
出处 明 徐光启《复周无逸学宪》：“且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。”
11噤若寒蝉
解释 噤：闭口不作声；若：像；寒蝉：深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。形容有顾虑不敢说话。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
12若即若离
解释 即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。”
13诚惶诚恐
解释 诚：确实；惶：害怕；恐：畏惧。原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话；表示敬畏而又惶恐不安；现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杜诗传》：“诗自以无劳，不安久居大郡，求……奉职无效，久窃禄位，令功臣怀愠，诚惶诚恐。”
14大惊失色
解释 色：神色。大为吃惊；脸色失常。形容极度惊恐。
出处 明 罗贯中《三国演义》：“忽见曹操带剑入宫，面有怒色，帝大惊失色。”
15惶恐不安
解释 惶恐：惊慌、害怕。惊慌、害怕得不得安宁。
出处 东汉 班固《汉书 王莽传下》：“人民正营。”唐 颜师古注：“正营，惶恐不安之意也。”
16不可向迩
解释 迩：近。不可接近。
出处 《尚书 盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”
17胆裂魂飞
解释 裂：破裂。魂：魂灵、神志。胆也破了，魂也飞了。形容极度害怕、恐慌。
出处 清·石玉昆《三侠五义》第一回：“秦凤一闻此言，胆裂魂飞，忙忙奏知李娘娘。”
18怛然失色
解释 恐惧使得人变了神色。
出处 宋 苏洵《送石昌舍人北使行》：“闻千马骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。”
19骨寒毛竖
解释 形容十分害怕。
出处 北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“后人书之，留传万代，可谓骨寒毛竖也。”
20寒心酸鼻
解释 寒心：心中战粟；酸鼻：鼻子辛酸。形容心里害怕而又悲痛。
出处 战国 楚 宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”
21寒毛卓竖
解释 汗毛都竖立起来。形容非常恐怖，或心情特别紧张害怕。
出处 《敦煌变文集·降魔变文》：“见者寒毛卓竖，舍利佛独自安然。”
22望尘莫及
解释 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”
23半途而废
解释 半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”
24痴心妄想
解释 痴：呆；傻；痴心：心思沉迷于某人或某种事物；妄：荒唐；胡乱；不切实际。失去理智的心思；想法荒唐。指一心想着根本无法实现的事情。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“大凡人不做指望，到也不在心上；一做指望，便痴心妄想，时刻难过。”
25大惊小怪
解释 指对不足为奇的事情过分惊讶、奇怪。
出处 宋 朱熹《答林择之书》：“要须把此事来做一平常事看，朴实头做将去，久之自然见效，不必如此大惊小怪，起模画样也。”
26声色俱厉
解释 俱：全；都。说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。
出处 《晋书 明帝纪》：“大会百官而问温峤曰：‘皇太子何以德称？’声色俱厉，必欲使有言。”
27惊弓之鸟
解释 被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓的人；遇到一点情况就惶恐不安。也作“伤弓之鸟”。
出处 《晋书 王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”
28陈陈相因
解释 陈：旧；因：沿袭。原指皇家粮仓里；陈粮再加上陈粮；年年堆积。后用以比喻沿袭旧的一套；没有改进和创新。
出处 西汉 司马迁《史记 平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”
29凶神恶煞
解释 原指凶恶的神。后来指凶恶的坏人。煞：迷信说法中的凶神。
出处 元 王晔《桃花女》第三折：“遭这般凶神恶煞，必然板僵身死了也。”
30凶相毕露
解释 凶恶的面目完全暴露了出来。毕：完全。
出处 柯岩《追赶太阳的人》：“吴丙治向他征收税款时，他凶相毕露地威胁：‘谁有钱给你，小心你的脑袋吧！’”
31斤斤计较
解释 斤斤：明察细微；引申为琐细。计较细小的事物。现比喻过分计较无关紧要的或琐细的小事。
出处 《诗经 周颂 执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”
32缩头缩脑
解释 形容害怕不敢向前，或胆小不敢出头负责。
出处 鲁迅《华盖集 “碰壁”之后》：“但是我也说明了几句我所以来校的理由，并要求学校当局今天缩头缩脑办法的解答。”
33似是而非
解释 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。
出处 先秦 孔子《孟子 尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”
34蜻蜓点水
解释 蜻蜓刚刚接触水面又迅速起来。比喻做事不认真；敷衍了事。
出处 唐 杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”
35患得患失
解释 患：忧虑。没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。
出处 先秦 孔子《论语 阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
36心有余悸
解释 指可怕的事情虽已过去；心里还感到害怕。悸：因为害怕而心跳。
出处 柳洲《风雨桃花洲》：“谈到三年前倒圩的情景，赵老大心有余悸地说：‘那次桃花洲的人淹死了一半，庄稼全毁了。’”
37巧言令色
解释 令色：讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。
出处 《尚书 皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”
38小心谨慎
解释 说话办事细心慎重；不敢马虎大意。
出处 东汉 班固《汉书 霍光传》：“出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。”
39停滞不前
解释 停留下来不继续前进。滞：滞留；停留不动；停滞：因为受到阻碍而不能顺利地前进或发展。
出处 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。”
40不可终日
解释 终日：从早到晚；整天。一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。
出处 西汉 戴圣《礼记 表记》：“君子不以一日使其躬，儳焉如不终日。”
41咄咄逼人
解释 ①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄：表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。
出处 晋 卫铄《与释某书》：“卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人。”
42思前想后
解释 前：原因。思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。
出处 明 许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
43谨小慎微
解释 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度；形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心；流于畏缩。
出处 汉 刘安《淮南子 人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”
44勇往直前
解释 勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上；不达目的决不罢休。
出处 明 许仲琳《封神演义》：“从俱摩拳擦掌，个个勇往直前。”
45若隐若现
解释 好像隐没了；又好像现出了。形容隐隐约约、依稀可见的状态。
出处 唐 唐太宗《大唐三藏圣教序》：“无灭无生，历千劫而不古；若隐若现，运有福而长今。”
46踌躇不前
解释 踌躇：迟疑不决的样子。犹豫不定；不敢前进。
出处 东汉 班固《汉书 孝武李夫人传》：“哀裴回以踌躇。”
47一声不吭
解释 一句话也不说。
出处 梁实秋《废话》：“犹如两人见面不免说说一句‘今天天气……’之类的话，聊胜于两个人都绷着脸一声不吭而已。”
48心惊胆战
解释 形容内心极度惊惧恐慌。战：发抖。
出处 元 无名氏《萨真人夜断碧桃花》第三折：“一个个气昂昂性儿不善，他每都叫吼捋袖揎拳，走的我腿又酸又软，不由我不心惊胆战。”
49近在咫尺
解释 咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。
出处 宋 苏轼《杭州谢上表》：“臣猥以末技，日奉讲帷，凛然威光，近在咫尺。”
50畏葸不前
解释 不敢向前。葸：害怕。
出处 《清史稿 高宗纪二》：“丁卯，以扈从行困畏葸不前，褫丰安公爵、田国思侯爵，阿里衮罢领侍卫内大臣。”
51打退堂鼓
解释 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。
出处 元 关汉卿《窦娥冤》第二折：“左右，打散堂鼓，将马来，回私宅去也。”
52缩手缩脚
解释 形容做事胆小、顾虑多；不敢放手。缩：收缩。
出处 清 刘鹗《老残游记》第六回：“喊了许久，店家方拿了一盏灯，缩手缩脚的进来，嘴里还喊道：'好冷呀！'”
53胆小怕事
解释 胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。
出处 曾朴《孽海花》第29回：“谁知四下里物色遍了，遇着的，倒大多数是醉生梦死、花天酒地的浪子，不然便是胆小怕事、买进卖出的商人。”
54发指眦裂
解释 头发向上竖起；眼眶也裂开。形容极度悲伤；愤怒。
出处 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”
55隐隐约约
解释 指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第十回：“只见山坡旁隐隐约约，倒象撺出一箭，直向大虫面上射去。”
56胆战心寒
解释 战：发抖。形容害怕之极。
出处 明 施耐庵《水浒传》第112回：“诸将见李逵等杀了这一阵，众人都胆战心寒，不敢出战。”
57目不斜视
解释 眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。
出处 清 李汝珍《镜花缘》：“都是目不斜视，俯首而行。”
58高高在上
解释 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
出处 《诗经 周颂 敬之》：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”
59畏缩不前
解释 畏惧退缩，不敢前进。
出处 宋 魏泰《东轩笔录》第七卷：“唐子方始弹张尧佐，与谏官皆上疏。及弹文公，，则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚。”
60惹人注目
解释 惹：招惹，引起。引起别人的注意。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第19回：“又怕衣服不合时令，未免惹人注目，也且炎热难当，却不敢再走闹市。”
61冷若冰霜
解释 若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。
出处 清 刘鄂《老残游记续集》第二回：“笑起来一双眼又秀又媚，却是不笑起来又冷若冰霜。”
62利害得失
解释 好处和坏处，得益和损失。
出处 清·岭南羽衣女士《东欧豪杰传》第四回：“我虽然素有是志，可恨自己学问太浅，不能够把那利害得失，详详密密说将出来，感动大众，所以稽延至今，甚为憾事。”
63无所措手
解释 见“无所错手足”。
出处 《宋史·韩琦传》：“迨置市易务，而小商细民，无所措手。”
64若离若即
解释 形容对人保持一定距离。同“若即若离”。
出处 清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“大抵总宪戆直凌人，岳岳觥觥，朝士必多未满，而与和相若离若即，又未尝不稍敛其锋棱，一时众口诋諆，遂有师相门生之谤。”
65汗不敢出
解释 吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“战战栗栗，汗不敢出。”
66高不可登
解释 登：升，上。高得不能到达。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。
出处 汉·陈淋《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登。”
67儿女英雄
解释 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄。
出处 清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
68惊愕失色
解释 失色：由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。
出处 《新编五代史平话·唐史·上卷》：“契丹以马军万人拒之于前，将士皆惊愕失色。”
69威而不猛
解释 有威仪而不凶猛。
出处 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”
70褪后趋前
解释 形容前前后后向人献殷勤。
71无所措手足
解释 手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
出处 先秦 孔子《论语 子路》：“刑罚不中，则民无所错手足矣。”
72惶惶不可终日
解释 惶惶：恐惧不安的样子；终：完。惊慌恐惧得一天都过不下去。形容惊恐到极点。
出处 郭沫若《我怎样写青铜时代>和》：“敌人还有西进的模样，一般人都有惶惶不可终日的情形。”
73可望而不可及
解释 指只可仰望而不可接近。
出处 郭沫若《月蚀》：“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！”
74敬鬼神而远之
解释 敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。
出处 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”