1彬彬有礼
解释 彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第83回：“唤出他两个儿子，兄先弟后，彬彬有礼。”
2文质彬彬
解释 原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬：配合谐调。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
3温文尔雅
解释 形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。尔雅：文雅。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 陈锡九》：“太守愕然曰：‘此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？’”
4落落大方
解释 落落：坦率开朗；举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方；不拘谨。
出处 清 石玉昆《三侠五义》第69回：“杜雍却不推辞，将通身换了，更觉落落大方。”
5谦虚谨慎
解释 谦虚：虚心；不自满；谨慎：慎重小心。形容人虚心礼让；小心谨慎。
出处 《晋书 张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”
6出类拔萃
解释 出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
7独善其身
解释 善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
8大公无私
解释 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
出处 清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
9南腔北调
解释 南、北：指一个国家的南方、北方；腔：语调。形容口音不纯；说话夹杂各地方言；也可泛指各地方言。
出处 清 赵翼《檐曝杂记 庆典》：“每数十步间一戏台，南腔北调，备四方之乐。”
10出将入相
解释 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
出处 北魏《元英墓志》：“出将入相，朝望攸居。”
11出口成章
解释 章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处 西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
12平易近人
解释 平易：原指道路平坦宽广；后比喻态度平和；没有架子；使人容易接近。也形容文字深入浅出；通俗易懂。
出处 西汉 司马迁《史记 鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”
13洗耳恭听
解释 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处 元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
14德才兼备
解释 品德和能力都具备。兼备：都具备。
出处 《元史 丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备，宜擢清要，以展所蕴。”
15文武双全
解释 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
出处 《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略、有文武之才。”
16兢兢业业
解释 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
出处 《诗经 大雅 云汉》：“早既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。”
17以礼相待
解释 礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。
出处 明 施耐庵《水浒传》：“宋江以礼相待，用好言抚慰。”
18为人师表
解释 指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
出处 《北齐书 王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”
19赤子之心
解释 赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
20风度翩翩
解释 风度：美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
出处 西汉 司马迁《史记 平原君列传》：“平原君，翩翩浊世之佳公子也。”
21戒骄戒躁
解释 戒：警惕；防备；躁：性急；警惕骄傲；防备急躁。
出处 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”
22虚怀若谷
解释 谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷：山谷。
出处 先秦 李耳《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
23才高八斗
解释 才：文才。形容人文才很高。
出处 明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
24博学多才
解释 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
出处 《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
25不骄不躁
解释 骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。
出处 毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们对于军事政策（行动和作战）和团结人民的政策，不犯大错误，谦虚谨慎，不骄不躁，是完全有办法的。”
26见多识广
解释 识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。”
27必恭必敬
解释 必：一定；十分；恭：有礼貌；敬：尊敬；有礼貌地对待。形容态度神情十分恭敬谦逊；也作“毕恭毕敬”。
出处 《诗经 小雅 小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”
28才貌双全
解释 形容人的才学高；容貌姣美。
出处 明 洪楩《清平山堂话本 风月瑞仙亭》：“孩儿见他文章绝代，才貌双全，必有荣华之日，因此上嫁了他。”
29学富五车
解释 学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
出处 先秦 庄周《庄子 天下》：“惠施多方，其书五车。”
30相敬如宾
解释 宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
31礼贤下士
解释 礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
出处 《新唐书 李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。”
32藏龙卧虎
解释 龙、虎：比喻不平常的人物。隐藏着的龙；睡卧着的虎。比喻潜藏着未被发现的人才或英雄。
出处 北周 庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”
33温柔敦厚
解释 原指态度温和；朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔：温和柔顺；敦：诚恳。
出处 西汉 戴圣《礼记 经解》：“入其国，其教不可知也，其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。”
34附庸风雅
解释 附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。
出处 清 吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园。”
35斯斯文文
解释 形容举目文雅。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第七回：“人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。”
36知书达礼
解释 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
出处 《群音类选 牧羊记 卫律说降》：“奈何所见不同，更不知书达礼。”
37粗俗之辈
解释 指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。
38袒胸露臂
解释 袒：裸露。敞开上衣，露出胳膊，指没有修养和礼貌。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第37回：“远远望见一个长大汉子，草帽短衣，肩上背了行囊，袒胸露臂，忙忙的走来。”
39超凡入圣
解释 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
出处 宋 朱熹《朱子全书》第八卷：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
40才德兼备
解释 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
出处 元 无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”
41一表人才
解释 形容人的相貌；仪表都很出色。
出处 元 关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫嫁一个么！”
42八斗之才
解释 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
出处 唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
43才气过人
解释 才气：才能和气质。才华超过平常人。
出处 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。”
44博古通今
解释 博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
出处 《晋书 石崇传》：“君侯博古通今，察远照迩，愿加三思。”
45不矜不伐
解释 矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。
出处 《尚书 大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
46言谈举止
解释 人的言语、举动、行为。
出处 清 黄宗羲《陈母沉孺人墓志铭》：“其言谈举止，不问可知胡先生弟子也。”
47谦恭下士
解释 旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
出处 《陈书 始兴王伯茂传》：“伯茂性聪敏，好学，谦恭下士。”
48谈吐风雅
解释 风雅：风流儒雅。指有文化修养和生活风度。
出处 清·黄世仲《洪秀全演义》第一回：“钱江听罢，暗忖这人气宇非凡，谈吐风雅，倒把人民两字记在心中，料不是等闲的。”
49雅人深致
解释 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“‘訏谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”
50入圣超凡
解释 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处 唐 吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。”
51气宇不凡
解释 气：气质；气宇：仪表。气质和风度不同一般。
出处 清·石玉昆《三侠五义》第22回：“圣上见他有三旬以内年纪，气宇不凡，举止合宜。”
52竭诚相待
解释 竭诚：竭尽诚意。待：对待。竭尽诚意地对待别人。
出处 唐·魏徵《谏太宗十思疏》：“盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物。”
53善气迎人
解释 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
出处 《管子·心术下》：“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。”
54辩才无碍
解释 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
出处 《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”
55彬彬文质
解释 彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
出处 明·胡文焕《群音类选·绣襦记·催子赵试>》：“知本末，重纲常，彬彬文质好行藏。”
56屈高就下
解释 地位高的人降低身分，迁就地位低的人。
出处 元·关汉卿《单刀会》第四折：“猥劳君侯屈高就下，降尊临卑。”
57文人雅士
解释 有学问和处事修养的孤高的人。
58德薄才鲜
解释 自谦道德修养不足，才能薄弱。
59开花结实
解释 见“开华结果”。
出处 宋·张君房《云笈七签》第56卷：“腹中无滓秽，但有精元气，淘汰修炼不辍，自然开花结实矣。”
60装点门面
解释 装点：装饰；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。
出处 元 秦简夫《东堂老》第一折：“止则有这两件儿衣服，装点着门面。”
61虚左以待
解释 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
出处 《史记·魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”
62谦谦君子
解释 指谦虚而严格要求自己的人。
出处 《周易 谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
63进德修业
解释 修业：推广、扩大功业。提高道德修养；扩大功业建树。
出处 《周易 乾》：“君子进德修业。”
64精金百炼
解释 比喻德才修养锻炼十分到家。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“精金成炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。”
65雍容大雅
解释 见“雍容闲雅”。
出处 老舍《不成问题的问题》：“快走，那白白的鞋底与颤动的腿带，会显出轻灵飘洒；慢走，又显出雍容大雅。”
66存心养性
解释 保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
出处 《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”
67敬贤礼士
解释 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
出处 《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
68风流儒雅
解释 风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
出处 唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和到此为止；昂之为人也，文章卓荦，为四海之随珠。”
69虚己以听
解释 形容接受意见的态度诚恳。
出处 汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
70门不停宾
解释 宾：宾客。门外不停留客人。形容勤于待客。
出处 《晋书 王浑传》：“浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾。”
71八窗玲珑
解释 ①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。
出处 唐 卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”
72开华结果
解释 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。
出处 宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》：“无影树栽人不见，开华结果自馨香。”
73踔绝之能
解释 踔绝：高超。高超的本领、才能。
出处 《汉书·孔光传》：“非有踔绝之能，不相逾越。”
74大才盘盘
解释 盘盘：形容大的样子。指有大才干的人。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才盘盘谢家安。
75不栉进士
解释 栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
出处 唐 朱揆《谐噱录 不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”
76立身行道
解释 道：政治主张和思想。指修养自身，奉行道义。
出处 南朝·梁·萧统《与晋安王纲令》：“明公儒学稽古，淳厚笃诚，立身行道，始终如一。”
77道存目击
解释 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
出处 庄周《庄子 田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”
78沧海遗珠
解释 大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
出处 《新唐书 狄仁杰传》：“异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”
79杜门面壁
解释 谓闭门修养。
出处 宋·苏轼《答王幼安宣德启》：“杜门面壁，观六十年之非。”又《答廖明略》之二：“衰陋之甚，惟有归田，杜门面壁，更无余事。”
80洗濯磨淬
解释 修养锻炼。
出处 宋·苏轼《上韩太尉书》：“士大夫皆自洗濯磨淬，戮力于王事，而不敢为非常可怪之行。”
81此中三昧
解释 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
出处 唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
82束身修行
解释 束身：约束自身。约束自身，修养德行。
出处 三国·魏·阮籍《大人先生传》：“往者群气争夺，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓。”
83忠信乐易
解释 忠信：忠诚信实；乐易：和乐，平易。待人诚实、和蔼，平易近人。
出处 《周易·乾》：“忠信，所以进德也。”
84修己安人
解释 修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。
出处 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’”
85谈笑有鸿儒
解释 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
出处 唐 刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”