1饱经风霜
解释 饱经:充分经历过;风霜:指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。
出处 周立波《暴风骤雨》第一部六:“说到这里,他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”
2一贫如洗
解释 穷得像用水洗过似的;什么都没有。形容十分贫穷。
出处 元 关汉卿《窦娥冤》楔子:“小生一贫如洗,流落在这楚州居住。”
3水深火热
解释 像在深水里;如在烈火中。比喻人民生活极为痛苦或国家灾难深重。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。”
4兵荒马乱
解释 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。
出处 明 李唐宾《梧桐叶》第四折:“不然,那兵荒马乱,定然遭驱被掳。”
5内忧外患
解释 忧:忧虑;患:祸患。指国家内部的变乱和外部的侵略。
出处 先秦 管仲《管子 戒》:“君外舍而不鼎馈,非有内忧,必有外患。”
6饥寒交迫
解释 交:一齐;迫:逼迫。饥饿、寒冷一齐袭来。形容生活极端贫困。
出处 宋 王谠《唐语林》第一卷:“上谓曰:‘汝何为作贼?’对曰:‘饥寒交切,所以为盗。’”
7千辛万苦
解释 许许多多;各种各样的辛劳艰苦。
出处 元 无名氏《飞刀对箭》:“我受了些热血相喷,万苦千辛,恰便似翻滚滚的雪浪里逃生。”
8流离失所
解释 流离:流落;失散;失所:失去住所。流落离散;无处安身。
出处 《金史 完颜匡传》:“今已四月,农事已晚,边民连岁流离失所,扶携道路,即望复业,过此农时,遂失一岁之望。”
9颠沛流离
解释 颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。
出处 宋 张世南《游宦纪闻》第九卷:“而哀予颠沛流离万里,保有之难也,而共振显之。”
10草木皆兵
解释 木:树;皆:全;都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚;把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。
出处 清 曾朴《孽海花》第25回:“大有风声鹤唳,草木皆兵之感。”
11苦不堪言
解释 堪:能。苦痛至极;不能用言语来形容、表述。形容受苦极深。
出处 宋 李昌龄《刘贡父》:“晚年得恶疾,须眉堕落,鼻梁断坏,苦不可言。”
12衣不蔽体
解释 蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
出处 明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“当初坟堂中教授村童,衣不蔽体,食不充口。”
13民不聊生
解释 聊:依靠。老百姓无法生活下去。
出处 西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》:“百姓罢敝,头会箕敛,以供军费,财匮力尽,民不聊生。”
14生灵涂炭
解释 生灵:生民;百姓;涂炭:烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。
出处 《晋书 苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”
15百孔千创
解释 比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。
出处 宋 周必大《跋宋运判昞奏稿》:“黎庶凋瘵,百孔千创。”
16省吃俭用
解释 原指减少粮食消耗;节省费用开支。后指吃的用的都很节俭;形容过日子非常节省。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》:“虽不及得富盛之时,却是省吃俭用,勤心苦胝,衣食尽不缺了。”
17艰苦卓绝
解释 卓绝:极不平凡。形容异常艰苦;达到超凡的程度。
出处 毛泽东《整顿党的作风》:“党有几十万党员,他们在领导人民,向着敌人作坚苦卓绝的斗争。”
18艰难困苦
解释 困难重重;处境艰苦。
出处 清 李渔《巧团圆 书帕》:“怎奈爹爹过于详慎,定要把艰难困苦之事试过几桩,才与他完姻缔好。”
19时运不济
解释 时机和命运不佳。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九:“先对莫翁道:‘寄儿蒙公公相托,一向看牛不差。近来时运不济,前日失了两牛,今蹇驴又生病,寄儿看管不来。’”
20跋山涉水
解释 跋:翻山越岭;涉:徒步过水。翻山越岭;蹚水过河。形容走远路的艰苦。也作“跋山涉川”。
出处 宋 吴曾《能改斋漫录 事实二》:“过家上冢,恳章尽得于哀荣;跋山涉川,之任敢辞于艰险。”
21食不果腹
解释 果:充实。吃不饱肚子。
出处 先秦 庄周《庄子 逍遥游》:“適莽苍者,三餐而反,腹犹果然。”
22饱经忧患
解释 饱:充分;经:经历。长期、多次经历过忧愁、困苦;社会经验丰富。
出处 郭沫若《司徒 司马 司空》:“饱经忧患的中国人上了好些次大当,并没有再给予地雷手以立即抽身的机会。”
23饱经霜雪
解释 饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。
出处 清 孔尚任《桃花扇 孤吟》:“鸡皮瘦损,看饱经霜雪,丝鬓如银。”
24饿殍遍野
解释 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
25悲欢离合
解释 悲:悲哀;欢:欢乐;离:离散;合:团聚。指生活中的悲哀与欢乐;分离与团聚的不同遭遇。
出处 宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼杯子由》词:“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全。”
26动荡不安
解释 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。
出处 欧阳山《三家巷》第十八章:“他和陈文婷谈起,两人都觉得纵然社会上动荡不安,革命的前途还是光明的,乐观的。”
27常年累月
解释 长年累月,形容经过的时间很长。
出处 高云览《小城春秋》第一章:“福建内地常年累月闹着兵祸、官灾、绑票、械斗。”
28千难万险
解释 形容困难和危险极多。
出处 元 杨景贤《西游记》第五本第四折:“火焰山千难万险。”
29家破人亡
解释 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
出处 宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》:“师曰:‘家破人亡,子归何处?’”
30家徒四壁
解释 徒:只;壁:墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。
出处 东汉 班固《汉书 司马相如传》:“文君夜亡奔相如,相如与驰归成都,家居徒四壁立。”
31大风大浪
解释 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
出处 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“大风大浪也不可怕。人类社会就是从大风大浪中发展起来的。”
32备尝艰苦
解释 备:全、尽;尝:经历。受尽了艰难困苦。
出处 《纪闻 吴保安》:“吾自陷蛮夷,备尝艰苦,肌肤毁剔,血泪满池。”
33大起大落
解释 大幅度地起落。形容变化大。
出处 老舍《四世同堂》:“她的喜怒哀乐都是大起大落,整出整落的。”
34民生凋敝
解释 民生:人民的生计;凋敝:破落;衰败。形容社会经济衰败;人民生活困苦。
出处 东汉 班固《汉书 循吏传序》:“民用凋敝,奸宄不禁。”
35含辛茹苦
解释 茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。
出处 宋 苏轼《中和胜相院记》:“无所不至,茹苦含辛,更百千万亿生而后成。”
36多事之秋
解释 秋:年岁;时期。事故或事变很多的时期。多指国家或政局等较大范围的政治局势不安定;事端多起的时期。
出处 唐 崔致远《前宣州当涂县令王翱摄杨子县令》:“况逢多事之秋,而乃有令患风。”
37翻山越岭
解释 越:过;岭:顶上有路可通行的山。翻过很多山头;形容野外工作或行进途中辛苦。也比喻历尽千辛万苦。
出处 姚雪垠《李自成》第一卷第六章:“他的腿脚好,只要肚子里填饱了瓤子,翻山越岭,跟年轻人一样。”
38挨饿受冻
解释 挨:遭受。指缺衣少食的穷困状况。
出处 老舍《四世同堂》:“长顺儿又每月由高亦陀那里给她领十元的‘救济费’。她一时不至于挨饿受冻。”
39穷困潦倒
解释 穷困:贫穷、困难;潦倒:失意。生活贫困,失意颓丧。
出处 唐·杜甫《登高》诗:“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”
40各种各样
解释 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。
出处 朱自清《莱茵河》:“坐在轮船上两边看,那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”
41不胜其苦
解释 胜:禁得起。不能忍受那种苦楚。
出处 唐 白行简《李娃传》:“乃徒行出至曲江西杏园东,去其衣服,以马鞭鞭之数百,生不胜其苦而毙。”
42饱经风雨
解释 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
出处 孙犁《秀露集 文学和生活的路》:“我们的道路总算走得很长了吧,是坎坷不平的,也是饱经风雨的,终于走到现在。”
43命运多舛
解释 舛:违背。一生经历坎坷,遭遇不好。
出处 唐·王勃《滕王阁序》:“时运不济,命运多舛。”
44带砺河山
解释 带:衣带。砺:磨刀石。河:黄河。山:泰山。黄河如衣带,泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”,“带砺山河”。
出处 元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》:“朱帘画栋倚穹苍,带砺河山接四王。”
45栉风沐雨
解释 栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
出处 先秦 庄周《庄子 天下》:“沐甚雨,栉急风。”
46命途多舛
解释 舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。
出处 唐 王勃《滕王阁饯别序》:“时运不齐,命途多舛。”
47八方风雨
解释 八方:四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻,动荡不安。
出处 唐 刘禹锡《贺晋公留守东都》:“天子旌旗分一半,八方风雨会中州。”
48带砺山河
解释 带:衣带;砺:磨刀石;山:泰山;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。
出处 《史记·高祖功臣侯者年表》:“封爵之誓曰:‘使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。’”
49不改其乐
解释 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
出处 《论语·雍也》:“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐。”
50造化弄人
解释 造化:迷信者所谓的运气,福分。指命运作弄人。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第67回:“我们在坐四十五人,似乎并无一人落第,那知今日竟有八人之多,可见天道不测,造化弄人,你又从何捉摸。”