1.传说中古代神女。与黄帝同时。或言其善于弦歌
2.即嫦娥。亦用作月的代称
3.神话中的天河仙女。传说晋安帝时谢端偶得一大螺，归养之于瓮中，化为一少女为端备食。自言是“天汉中白水素女”，奉天帝之命来助端备晨炊，后在风雨中离去。事见晋陶潜《搜神后记》卷五。后因以为天助善人的典故
1.传说中古代神女。与 黄帝 同时。或言其善于弦歌
引 《史记·孝武本纪》：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”
引 汉 王褒 《九怀·昭世》：“闻素女兮微歌，听王后兮吹竽。”
引 唐 李贺 《李凭箜篌引》：“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”
引 清 曹寅 《游仙诗》之十四：“素女哀絃彻夜弹，姮娥自耐九秋寒。”
引 或言其知天道阴阳之事。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“越王还於吴，当归而问於范蠡曰：‘何子言之其合於天？’范蠡曰：‘此素女之道，一言即合大王之事。’”
引 或言其善房中术或养生术。 汉 王充 《论衡·命义》：“素女对黄帝陈五女之法，非徒伤父母之身，乃又贼男女之性。”
引 汉 张衡 《同声歌》：“素女为我师，仪态盈万方。众夫所希见，天老教轩皇。”
引 闻人倓 笺：“黄帝论导养而质玄素二女。”
引 南朝 陈 徐陵 《答周处士书》：“优游俯仰，极素女之经文。升降盈虚，尽轩皇之图艺。”
引 清 吴伟业 《戏赠》诗之四：“仙家五老话驂鸞，素女图经掌上看。”
2.即 嫦娥。亦用作月的代称
引 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“青娥羞艷，素女慙光。”
引 明 唐寅 《金粉福地赋》：“碧琐离离，素女窥月中之影。”
引 清 吴伟业 《八风诗·西风》：“落日巴山素女秋，梧宫萧瑟唱《凉州》。”
3.神话中的天河仙女。传说 晋安帝 时 谢端 偶得一大螺，归养之于瓮中，化为一少女为 端 备食。自言是“天汉中 白水 素女”，奉天帝之命来助 端 备晨炊，后在风雨中离去。事见 晋 陶潜 《搜神后记》卷五。后因以为天助善人的典故
引 唐 李郢 《送人之岭南》诗：“谢氏海边逢素女，越王潭上见青牛。”
引 明 屠隆 《綵毫记·妻子哭别》：“若是那客中的衣履绽，教谁来补缀？何人问馁饥？那里有备晨炊的素女，想夜来灯火伴孤栖。”
1.相传为上古时代的女神。精于音乐，一说为知阴阳天道，擅长房中之术，古有素女经、素女方等
1.素女 （中国神话中的瑟乐女神）
释 素女，又称白水素女，是中国神话传说中的擅长鼓瑟的女神，她还是中国医家供奉的医疗女神。她与黄帝同时，或言其擅长音乐。素女的身份说法不一，有说是黄帝时期的臣属，也有说是黄帝的性学老师。极有可能是二者合一：臣属也可是性学老师。关于素女的第一个传说，是她曾以音乐造福生灵万物。在中国文学史上，她的形象被定位为古代第一位鼓瑟的女乐师。传说器乐制作大师庖牺氏制作的琴瑟有50弦。
英语翻译 Plain girl