1.迷信者认为主好运的一种相貌
2.佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”(不同凡俗的显着特征)和八十种“好”(不同凡俗的细微特征)
1.迷信者认为主好运的一种相貌
引 《晋书·羊祜传》：“﹝祜﹞遇父老谓之曰：‘孺子有好相，年未六十，必建大功於天下。’”
2.佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”(不同凡俗的显著特征)和八十种“好”(不同凡俗的细微特征)。参见“三十二相”、“八十种好”
引 明 汤显祖 《牡丹亭·玩真》：“诸般好相能停妥。他真身在补陀，咱海南人遇他。”
引 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“就中白毫光，普照世大千，八十种好相，一一功德圆。”
1.好相
释 迷信者认为主好运的一种相貌
释 “﹝祜﹞遇父老谓之曰：‘孺子有好相，年未六十，必建大功於天下。’”
释 2、佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”(不同凡俗的显著特征) 和八十种“好”(不同凡俗的细微特征)。 明 汤显祖 《牡丹亭·玩真》：“诸般好相能停妥。他真身在补陀，咱海南人遇他。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“就中白毫光，普照世大千，八十种好相，一一功德圆。”