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10字左右

• 1、曾驻锡此寺，闭门着述，研究佛经。
• 2、贝叶书简称贝书，佛经之泛称。
• 3、此是儒书之言，岂徒佛经所说。
• 4、大乘涅磐佛经发现了涅磐。
• 5、不复承用佛经法。
• 6、佛经中的饿鬼名。
• 7、佛经故事札记之一
• 8、在晚上我读另一部佛经。
• 9、另有都讲，负责转读佛经正文。
• 10、刻佛经咒文于石柱上的叫石幢。

20字左右

• 1、佛经博大精深，就是抄一千遍也不见得会完全领悟。
• 2、大藏经？华严经？往生经？怎么大部分都是佛经？
• 3、玄奘取经回国后便在慈恩寺主持寺务，翻译佛经。
• 4、贫僧只知研读佛经，援疑质理，此等国家大事就交由彦威了。
• 5、佛经：佛说八大人觉经；般若波罗蜜多心经，大悲咒，金刚经。
• 6、因果报应观念贯穿了整个初传汉译佛经叙事。
• 7、费老师是电视台领导，成天杂务缠身，却一心研读佛经。
• 8、佛经上说，人是从色界二禅的光音天来。
• 9、佛经虽然依旧枯涩难懂，但是却不如之前味同嚼蜡一般。
• 10、化险为夷，师徒取得真佛经；怒发冲冠，鲁达倒拔垂杨柳。

30字左右

• 1、我听大姐说她都开始看佛经了，黄卷青灯，二八年华，想想也的确凄惨。
• 2、“功不唐捐”语出佛经，意谓世上的所有功德与努力，都是不会白白付出，必有回报。
• 3、人们会为佛祖准备好有豆子、坚果和干果的大米粥，寺庙里也会唱起佛经。
• 4、所有其它的佛经典，对这个世界都是厌恶悲观的，认为人生是痛苦的。
• 5、公元652年，玄奘上表，请求在慈恩寺内建塔以保存从印度带回的佛经和佛像。
• 6、香菇青菜，但清香扑鼻，味道很好，周易吃完了继续看佛经，直到傍晚。
• 7、琉璃、玛瑙、净瓶、宝珠庄严法相，护法天龙八部众凌空飞舞诵唱佛经，吹大法螺，敲大法鼓。
• 8、浑身上下没有一处地方不在酸痛，仿佛经历了旷日持久的大战一般，筋疲力竭。
• 9、四周的云雾中也走出来一个个红衣喇嘛，双手合十，口中不断念诵着佛经。
• 10、两个人仿佛经历了一千次花开花落，看透了一万次云卷云舒。一眼万年。沧海遗墨

40字左右

• 1、“比武招亲母题”从人类学和跨文化研究角度，追溯出成婚考验习俗祭起母题的印度佛经来源。
• 2、有天降祥瑞，璎珞、琉璃、玛瑙、净瓶、宝珠庄严法相，护法天龙八部众凌空飞舞诵唱佛经，吹大法螺，敲大法鼓。
• 3、腊月初八这天，寺庙里的僧侣吟诵佛经，用大米、豆子、坚果、干果等做成的腊八粥被供奉在佛像前。
• 4、数百年来，天竺国外道盛行，佛法衰微，佛经大半散失，因此我师兄哲罗星大师派我到中华来求经。
• 5、佛经上说，舍利子是通过“六波罗蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的，是难得可贵而受到尊重的。
• 6、由于玄奘精通梵文，深得佛经奥旨，广博各宗各派，因而译笔精湛，准确深刻，通顺流畅，言辞明达。
• 7、佛经上说，一些修行颇佳的弟子因为被有钱人家包养，结果在优渥的供养中迷失了方向而不能勇猛精进。
• 8、佛经上所说的优昙婆罗花其实是开在优昙婆罗树上，非生长在墙壁、钢管、树叶或纸杯等处。
• 9、梁武帝在华林园中总集释氏经典共五千四百卷，沙门宝唱撰经目录，这是佛经有藏的开始。
• 10、这些访客中，有些人还穿着僧人的长袍，他们一边默诵着祈福的佛经，一边踏进这间狭窄的砖房。

50字左右

• 1、新任州长在其前任颇为不忿的冷眼旁观下，开始了20分钟的就职演讲，他说纽约州仿佛经历了“黄粱一梦，这一睡就是近十年”。
• 2、佛经上说，一些修行颇佳的弟子被有钱人家包养，因而在优渥的供养中，结果迷失了方向而不能勇猛精进，所有这些，都是大道上的障碍。
• 3、我们学佛，不但要通达佛经，连世间的一切知识技能也要通，在家是好子女、好父母，在社会是真正有贡献的人，这样可以算学佛。
• 4、从美丽的邂逅到痴痴的相恋，从一见钟情的浪漫到生死相许的约定，匆匆而过的5天，让一对男女仿佛经历了几年的爱情蜕变。
• 5、傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式。
• 6、佛经中虽有念珠的经典和记载，但念珠不是佛教所创，在佛陀时代所制的律仪中亦无念珠，不包括在“比丘十八物”中。
• 7、飞天之名，出自佛经，梵文名干鞑婆、紧那罗，他们原本是一对夫妻，后来都幻化成佛教天龙八部众神中能歌善舞、造福人类的神灵。
• 8、吾儒之五常百行，诱掖奖劝，有一不引人为善者哉？昔文帝问侍中曰：“六经本是济俗，若性灵真要，则以佛经为指南。
• 9、话说这玄奘法师一路饥餐渴饮，夜住晓行，这一路上竟然无灾无难，好似游山玩水一般的到了西天大雷音寺，取得佛经三藏回转东土。
• 10、可惜……你或许不曾听过，佛经有言……不孝父母、或至杀害者，当堕无间地狱……，而你天然纯净，必能长留光明中……。夏夷则

60字左右

• 1、汉明帝时邀请天竺僧到中国宣讲佛法，并用白马驮载佛经、佛像到京城洛阳，汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院，为铭记白马驮经之功，遂将寺院取名“白马寺”。
• 2、据佛经上说，舍利子质地坚硬，五彩夺目，惟有德行高深的僧人才会有，是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。
• 3、祝你财运像香火一样兴旺，祝你幸福像佛经一样经典，祝你快乐像菩提一样多多，祝你日子像般若波罗一样蜜。释迦牟尼诞辰日，与佛结缘，与福同行。
• 4、在北山，他们认为唐代代表作的观无量寿佛经变龛，“与敦煌壁画构图极相类似，最为可贵”，宋代代表作的转轮经藏窟，可谓是“石窟中别开生面之作品”。
• 5、第四天晚上，朱介如朞再次来到蟠桃园内，见到朱介的出现，青霞暗暗舒了口气，随即又恢复了往日的冷若冰霜，继续诵习佛经，绣织锦霞，对朱介视而不见。
• 6、傣族人世世代代都以贝叶经作为教科书，傣族社会历史、文化、生产生活以及文学艺术的典籍，都被保存在这种用热带植物“贝叶树”之叶制作而成的佛经中。
• 7、那个少年一边燃起打火机照着地面一边说道，借着微弱的火光，山泉看到地面上狼借一片，仿佛经过地震，空水泥袋、烂纸箱片、碎砖头扔得到处都是。
• 8、嘿！佛经上说，当年佛祖释迦牟尼降世，一落地便自称‘天上天下，唯我一人称独尊’，这句话跟‘古往今来，打遍天下无敌手’，倒配得上对儿。金庸
• 9、而天竺僧人那连提黎耶舍、阇那崛多和达摩笈多先后在此主持译经工作，对中国佛经翻译事业做出了突出贡献，被后人尊为“开皇三大士”。
• 10、其实把脑子里的那些佛经清出去，我也挺高兴的，你不知道，在想着怎么杀人放火时，突然脑子里冒出两句与人为善的佛经，是一件多么杀风景的事情。

70字左右

• 1、奥本海默说了举世闻名的一句话，他说，这场核试验让他目睹了令人难以置信的残忍景象，由此他联想到印度佛经里的语句，在薄伽梵歌曰：现在我变成了死神，世界的毁灭者。
• 2、驻足回首，仿佛经历了一场写博的马拉松长跑，朞间感受着博友无尽的鼓励和温暖，经历了内心的挣扎和困惑，结交了志同道合的博友与骑友，获得了精神的充实与成长。
• 3、我总以为诸如善意、良心是一种离我很近的东西，无论再怎么做，我也应该是一个善良的人。但在上个月，我的良心仿佛经过了一场拷打，心中疼痛，至今想起依然有种酸涩的悔恨。
• 4、唐朝时东渡前往日本传授佛经的和尚鉴真，为了中日两国的友好交往，也为了向日本宣传佛法的博大精深，曾经六次出海到与我们隔海相望却路途十分艰险的国家。
• 5、我踮起脚尖，用手轻轻触摸它的叶子，纹络依稀可见，它仿佛经过岁月的流逝，变得苍老了，又仿佛是画家故意画出来的，使得每片叶子形态不一，片片都巧夺天工，天然偶成。
• 6、他在天竺一待便是14年，白天跋山涉水四处游览调查，晚上便钻研佛经，只是获得极大的丰富，他回到长安之后，进行了大规模的翻译工作，为我国佛教发展做出了巨大的贡献。
• 7、瞬间，一股暖流涌遍全身，我好似懂了什么，抬头一看，妈妈那庞大的身躯正倚在我的头顶上，她身上湿漉漉的，仿佛经历了万般风雨，那一刻，我的心仿佛停止了跳动。
• 8、欣赏着栀子花的笑靥，恍惚中，我仿佛看见一位纯净清丽的公主在沉睡，沉睡在绿中铺就的软床上，仿佛经过无限的世纪还没苏醒，像是在等传说中英俊的王子来接她。
• 9、走进寺里，大师们认真的、虔诚的朗诵着佛经，庄严的感觉使我们心里的包袱重重落下。看着神圣不可侵犯的佛像，人们不敢大声喧哗，抬着清澈、虔诚的双眼谛视着佛像。
• 10、凡夫必须按照祖先的解释，才能相信佛经的内容，就像他必须通过窗户看到外面的风景一样。凡夫心如墙，祖语如窗，经如外景。没有祖先，就不可能理解自己的意思。

80字左右

• 1、这时候万籁无声，只有那暖夜沉默的黑暗将他们团团围着。做巢在蔷薇花和忍冬花丛里的反舌鸟，偶然从小梦里醒过来，唱出一个羞怯清丽的调子。然后，仿佛经过一下慎重的考虑，又是完全地静默了。
• 2、每天早出晚归上班，加班，工作尽心尽力。不太和朋友交往，更喜欢与自己相处。休息日便在花园里整理花枝，割草，浇水，带着恩和与小狗小猫们不亦乐乎。爱读佛经，一本愣严经，翻到烂熟。安妮宝贝
• 3、其实西天之路，唐僧可不去追求，安心做大唐法师，那这世间也便没有了西天，可是他迈出了那一步，也便有了西天，原来西天并不是远在天边，就在你我脚下。佛经并不只在西天，而就在去往西天的路上。
• 4、日，夜，冬去春来。我依稀看到那只虎，它依然有着平稳的气息，在巨石沿边上，正迎着风，用风梳理它光亮的毛发。电扫大地，仿佛经过磨练的洗礼。清澈的空气中那一只气度平稳而不平凡的虎。
• 5、我乖乖坐在她身旁。奶奶从身后拎出两把装有一些白色粉状物的塑料袋来，解开袋子，分别洒进几个竹笼里。她的神情是那么严肃，两边眉头紧得几乎挨着一起，手每抖一下都仿佛经过严密的计算似。
• 6、大雄宝殿后面，便是那高高的藏经阁了。这儿是历代僧人们收藏佛经的地方。厦门是个军事要地，自古以来兵家必争，南普陀也几经劫难，虽然这样，这儿还藏有许多真迹善本。藏经阁后面，是那石嶙峋的五老峰。
• 7、唐三藏等把佛经送回首都长安，真身又返回灵山。师徒四人也终成下果，三藏被封为旃檀功德佛，悟空又被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马被加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。
• 8、树干上有一点一点的黑斑，还有一卷一卷的花纹，它的树皮很粗糙，仿佛经历了千辛万苦。翠绿油亮的叶子，层层叠叠，浓浓密密，舒展着绿色的生机。金黄的花朵像一颗颗星星，默默地绽放着，真是惹人喜爱！
• 9、一座座寺院奏起一声声梵音，一点点翰墨回城一部部佛经。烟雨浩渺，佛号经声，法像莲座，宝相庄严。在这万千宝刹，无尽伽蓝间，似有一位虔诚的僧人，迈着小而坚定的步伐，向璀璨的西方缓缓行去。他，就是玄奘。
• 10、山上，三三两两的行人不断，大雄宝殿的香火袅袅环绕，顺着坡路、台阶来到大雄宝殿，寺里的和尚敲着木鱼，念着佛经，高大、彩绘的三世佛祖静静伫立，大殿四周的墙壁上都是佛家的彩绘，色彩明亮，生动，传神。

90字左右

• 1、一分钟很短，但是，一分钟比59秒还长，比一秒钟更长得多。佛经最短的时间是一刹那，等于七十五分之一秒。一弹指有65刹那，一刹那有900个生灭。一秒钟不能从一万年中抽出，一万年则由无数一秒钟组成。林清玄
• 2、日子过得真快，对于中年以后的人来讲十年八年好像是指逢间的事，可是对于年青人来说三年五年就可以是一生一世。我和世均从认识到离别，不过几年的光景，却遭遇了太多太多的事情，仿佛经历了一场又一场的生、离、死、别。
• 3、他不重金钱，不求名誉，在五印度威望如日中天的时候，他没有赖于自己的荣誉留在印度，却回到大唐广传佛法；回国后，他为了不让自己的地位显得太高，不参加任何欢迎活动；玄奘翻译佛经更是绝对认真专注、态度严谨。
• 4、习惯真的不是一个好东西，真的。就像我，习惯了以前三剑客般横行校园的生活。可还是习惯不了一个人的突然离开。可是很快，我们也要面临各自飞翔的处境。是不是生活就是这样，仿佛经过无数次的离别就会学会成长？
• 5、那是一天早晨，因为要考试，我破天荒地的头一次起了个大早，可这么一大早就看见了爷爷的身影，我心想：咦，才早上五点，爷爷起这么早干什么呀？我在好奇心的驱使下来到了厢房，只见爷爷跪在地上，嘴里不停地念叨着佛经。
• 6、一阵阵春风吹来了一阵阵浓厚的佛香味儿，温暖的阳光照在身上，远处传来的悠扬的钟声和佛经声让人心静如水，放眼往下望去，一辆辆货车此时已经变成了那么小，长长的公路也仿佛变成了一条灰色的丝带，缠绕在山间。
• 7、继续往里走，会看到一座整点和两座偏殿，向大殿中望去，会看到耸立着高大的佛像，这里只能听到和尚们轻轻敲击着木鱼，轻轻地吟诵着佛经，显出对佛祖是那样的虔诚，此时感觉这里比外面更加寂静，此时无声胜有声。
• 8、我们到的第一个摊位是豆乳鸡翅的摊位，因为我和表妹最喜欢吃炸鸡翅喽！我们排队排了好久，彷佛经过了几千年一样，终于轮到我们了，我们买了好多，因为除了我们自己要吃以外，还有外婆、爸爸妈妈，好多人要吃呢！
• 9、天气不好，在云上飞，完全望不见下界，已入昏暮，云亦多是烟气黑雾，上不见日月星光。唯见机翼两胁微现红光，似地狱的火。又如萤火虫腹部的光，这点点火光非常非常的可哀。飞机在这样的高空亦逃不脱佛经里说的无明。胡兰成
• 10、有的小猴子卷起长尾巴，挂在树枝上，他伸展双臂，荡阿、荡啊！像小鸟一样在空中飞，又像在荡秋千；有的小猴子站在半山腰上双手闭合，单脚站立，仿佛在念佛经；有的小猴子从半山腰呲溜一声滑下来，像把假山当做滑滑梯。

100字左右

• 1、遭贬谪又如何呢？被排斥又如何呢？不用处理繁杂的公务不是更舒适吗？不用应付喧嚣的宴会不是更清静吗？不用面对讨厌的人事不是更自得吗？闲适之时，看看佛经，弹弹古琴，闻闻茶香，会会朋友，看炊烟散淡地袅袅升起，幸福，就在那一刻尽情绽放了！
• 2、彼岸花，是开在黄泉路上的花。彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
• 3、嗔恨使我们内心失去平静，可是，我们分析一下就会发现，嗔恨实在是愚痴的表现。当我们生气时，等于是拿别人的过错惩罚自己，使自己成为首当其冲的受害者。嗔恨又能使微小的冲突不断升级，当嗔恨心被付诸于行动时，理智不见了，道德不见了，甚至法律也不见了。正如佛经中所说的那样：一念嗔心起，百万障门开。嫉妒也来自于我们的嗔恨心。虽然人类的心灵可以比天空更为广阔，但也可以狭窄到不能容纳自己以外的任何人。当嫉妒遮蔽了我们的心灵时，我们容不下别人的荣耀，容不下别人的成功，容不下别人的幸福。嫉妒是一种可怕的心理，我们会出于嫉妒去诽谤他人，干扰他人，处处为别人设置障碍。我们甚至会在极端的嫉妒唆使下，置他人于死地而后快，因此走上犯罪的道路。
• 4、我们是什么？佛与魔的混合体。佛，如冰；恶魔，如水；欲望，如火。佛经，如冷空气。火烤冰，变成水。水，沸腾，变成恶魔。冷空气，熄火，冷水，水结冰，变成佛。如果你想变成恶魔，你必须变成恶魔。如果你想变成恶魔，你摧毁，因为佛陀是唯一的恶魔。因此，修炼心灵的最高境界是：看到佛陀杀死佛陀，看到恶魔杀死恶魔。心中没有佛，也没有恶魔。让心空无一物，也就是说，心中有一切。心中没有东西，空如空。一切都不在心里吗？什么物体不在空中？逻辑推理：没有，没有，没有。因此，生就是死，死就是生的真理。因此，如果你不来来去去，你就不会死。
• 5、我除了依照佛经以外，拿我几十年摸索的经验，诚恳地告诉各位，你真达到正身、正意，没有一个身体不能转化；没有病去不掉的；没有身心不会健康的。正身、正意做到了，身心两方面绝对地健康，可以返老还童。因为一切唯心所造，这是真的，就是“正身”、“正意”四个字。
• 6、安放在回忆中吗？但是回忆也同样是一个虚幻的东西，空虚得让我们觉得仿佛经历过却又仿佛没有经历过，让人感觉太遥远，无法捕捉得到。除了怀念青春的日子，回忆自己曾经可笑的行为，懊悔曾经的冲动，悔恨曾经的任性之外，貌似在现实中找不到青春的踪迹。
• 7、这棵大杨树约有五层楼高，盛夏时节，远远望去像冲天燃烧的绿色的火苗。阳光直射的那那些叶子十分青翠，好像谁在叶子上撒上了一大把金星，闪闪发光；背对阳光的叶子，呈深绿色，仿佛经历了无数沧桑。绿色而高大的树冠把蓝天衬托得格外明亮，一阵风儿吹来，树梢轻轻摆动，像对我们愉快地致意。
• 8、佛经上说，心是净土，心是净土，心是障碍是炼狱。正如星云大师所说：我们的心，每天在天堂下地狱，来回旅行。快乐，快乐，是天堂；邪恶的思想飞翔，沮丧和悲伤，是地狱。人们的心就像一片广阔的天空，它包含了世界上的一切；人们的心是一个安静的湖，偶尔会有涟漪；人们的心是一片雪原，它反映了一个丰富多彩的世界。在这个世界上，无数的人依恋充满活力，为了名声和财富，生活的智者总是可以有一颗平静而冷漠的心，寄托灵魂。
• 9、总的看来，佛学虽说禅定有治病之效，但主要还是倾向于用药物治疗。佛教认为病从根本上说是业报，是人生所难免的，甚至成佛也未必能完全无病。佛教史料说释迦牟尼也有背痛等病。许多定功高深的高僧乃至如藏传佛教认为是活佛的人有时也会有病，在佛教看来也是完全正常的。大乘佛经中说修学佛道，可以把今生后世应受的罪果报转变为现前的小病小灾，因此修禅者有病，完全可以被解释为修得好的表现。汉传佛教禅宗等，以痛苦为良药，作为磨炼道力的良机，一般不专门修禅定去治病。
• 10、往里走有一片草地，这些草有的抖擞抖擞精神，嫩嫩的，绿绿的，仿佛昨天还是初春；有的却垂头丧气，弯下了腰，露出一蹶不振的样子，仿佛经历了伤心事；有的则已枯死了，一片金黄色，可别担心，等到初春的时候，他们便可以恢复原来的青翠，甚至更有活力。

词语解释

佛经[ fó jīng ]

1.佛教的经典，也叫“释典”