1安居乐业
解释 安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
出处 东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
2天伦之乐
解释 家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
出处 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”
3举案齐眉
解释 案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
4寸步不离
解释 寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。
出处 南朝 梁 任昉《述异记》：“夫妻相重，寸步不相离。”
5夫唱妇随
解释 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
出处 《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
6相敬如宾
解释 宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
7和睦相处
解释 睦：和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。
出处 左丘明《左传 成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。”
8孝子贤孙
解释 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
出处 元 刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”
9欢聚一堂
解释 欢乐地聚集在一起。
出处 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“今天，我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺工作者的代表欢聚一堂。”
10宜室宜家
解释 形容家庭和顺，夫妻和睦。
出处 《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
11其乐融融
解释 其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”
12笙磬同音
解释 比喻人事协调，关系和睦。
出处 《诗经 小雅 鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
13伯埙仲篪
解释 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处 《诗经 小雅 何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
14父慈子孝
解释 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
出处 《礼记 礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
15凤协鸾和
解释 形容夫妻和睦，感情融洽。
16一决雌雄
解释 雌雄：比喻胜负；高下。决定胜败高低。
出处 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决雌雄。”
17离群索居
解释 索：单独；居：起居；生活。离开同伴而孤独地生活。
出处 西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。”
18改弦更张
解释 换了琴弦；重新安上。比喻变更方针、计划、办法或态度。更：改换。张：给乐器上弦。
出处 东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”
19同甘共苦
解释 共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。
出处 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
20亲密无间
解释 间：缝隙。关系非常融洽、密切、没有一点间隔。
出处 东汉 班固《汉书 萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”
21步调一致
解释 步调：走路时脚步的大小快慢。比喻进行某种活动；采取同一步骤；同一方式。
出处 毛泽东《整顿党的作风》：“在这种种方面，都应该提高共产主义精神，防止宗派主义倾向，使我们的党达到队伍整齐，步调一致的目的，以利战斗。”
22金玉满堂
解释 金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。
出处 先秦 李耳《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”
23自相残杀
解释 自己人互相杀害。残：伤害。
出处 《晋书 石季龙载记下》：“季龙十三子，五人为冉闵所杀，八人自相残杀。”
24志同道合
解释 形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。
出处 晋 陈寿《三国志 陈思王植传》：“及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通。”
25患难与共
解释 患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。
出处 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”
26同床异梦
解释 睡在一张床上；做着不同的梦。原指夫妻感情不和。比喻同作一件事；各有各的打算。
出处 宋 陈亮《与朱元晦秘书书 乙巳春书之一》：“同床各做梦，周公且不能学得，何必一一说到孔明哉！”
27风雨同舟
解释 舟：船。在风雨中同乘在一条船上；一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
出处 孙武《孙子 九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”
28情投意合
解释 投：契合。形容双方思想感情融洽；合得来。
出处 明 吴承恩《西游记》第27回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放。”
29苦尽甘来
解释 尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。
出处 元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“受彻了牢狱灾，今日个苦尽甘来。”
30肝胆相照
解释 形容对人忠诚；用真心相待。肝胆：比喻真诚的心。
出处 宋 文天祥《与陈察院文龙书》：“所恃知己肝胆相照，临书不惮倾倒。”
31情同手足
解释 情：交谊；交情；手足：喻指兄弟。比喻感情很好；像亲兄弟一样。
出处 明 许仲琳《封神演义》第41回：“辛环曰：‘名虽各姓，情同手足。’”
32相濡以沫
解释 濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
33和平共处
解释 彼此不发生军事冲突而共存。
出处 茅盾《新疆风土杂忆》：“故牵强附会，合佛道为一，又拉上孔子作陪，以便和平共处。”
34相亲相爱
解释 互相之间十分亲爱。形容关系密切；感情深厚。
出处 明 王世贞《鸣凤记 拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”
35和衷共济
解释 衷：内心；济：渡水。大家一条心；共同渡江河。比喻团结一致；克服困难。
出处 《尚书 皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”《国语 鲁语下》“夫苦匏不材于人，共济而已。”
36酸甜苦辣
解释 指各种滋味。比喻人生的幸福、欢乐、痛苦、磨难等各种境遇。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“无非为衣食奔走，图挣几文钱，那酸甜苦辣也就讲说不起。”
37繁荣昌盛
解释 繁荣：原指草木枝叶；花朵茂盛；引申为事物蓬勃发展；昌盛：兴旺；兴盛。形容国家或事业兴旺发达、欣欣向荣的景象。
出处 毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”
38秦晋之好
解释 原指春秋时期秦国与晋国两国家世代联姻。后泛指两性之间的联姻或婚配关系。
出处 元 乔梦符《两世姻缘》：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”
39舐犊情深
解释 比喻对子女的慈爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”
40长枕大被
解释 比喻兄弟友爱。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗开元二年》：“上素友爱，近世帝王莫能及；初即位，为长枕大被，与弟兄同寝。”
41琴瑟不调
解释 琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。
出处 《汉书 礼乐志》：“辟之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也；为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”
42亲如骨肉
解释 形容关系密切如一家人。
出处 江耀辉《红军鞋》：“我们每个人的心里都十分难过，舍不得离开那里的亲如骨肉的人民群众。”
43相煎何急
解释 煎：煮；何：多么；急：紧迫。煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！’”
44夫妻反目
解释 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
出处 《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”
45天下一家
解释 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
出处 《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
46有福同享
解释 幸福来共同分离。
出处 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。”
47分甘共苦
解释 同享幸福，分担艰苦。
出处 晋 王隐《晋书 应詹传》：“詹与分甘共苦，情若弟兄。”
48琴瑟相调
解释 琴瑟：古代两种乐器。比喻夫妻恩爱，感情融洽。
出处 《诗经·小雅·棠棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
49琴瑟和谐
解释 琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。
出处 明·沈受先《三元记·团圆》：“夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世成，琴瑟和谐乐万春。”
50顿挫抑扬
解释 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
出处 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
51琴瑟和同
解释 琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。
出处 元·乔吉《扬州梦》第二折：“再不趁蝶使蜂媒厮断送，再不信怪友狂朋厮搬弄，但能够鱼水相逢琴瑟和同。”
52先苦后甜
解释 指先经历苦难然后过上幸福的日子。
出处 王朔《我是你爸爸》：“你是那遇难成祥，先苦后甜的命。”
53无妄之福
解释 不期望获得而得到的幸福。
出处 《战国策 楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎。”
54比翼齐飞
解释 比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
出处 晋 陆机《拟西北有高楼》：“不怨伫立久，但愿歌者欢；思驾归鸿羽，比翼双飞翰。”
55安定团结
解释 指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦。
出处 邓小平《军队要整顿》：“我们要遵照毛泽东同志关于安定团结的指示，整顿军队。”
56男唱女随
解释 指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。
出处 《孔丛子 嘉言》：“十五许嫁而后从夫，是阳动而阴应，男唱而女随之义也。”
57骨肉至亲
解释 指关系最密切的亲属。
出处 《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。”
58骨肉相残
解释 比喻自相残杀。
出处 《晋书 刘元海载记》：“今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。”
59兄友弟恭
解释 哥哥对弟弟友爱，弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。
出处 西汉·司马迁《史记·五帝本纪》：“使布立教于四方，父义母慈，兄友弟恭，子孝，内平外成。”
60伉俪情深
解释 伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。
出处 明·沈得符《万历野获编》：“盖圣德仁厚，加以中宫前后同忧患者积年，伉俪情更加笃挚。”
61琴瑟调和
解释 比喻夫妻恩爱。
出处 《群音类选 玉钗记 桂亭赏月>》：“琴瑟调和，百年相聚。”
62解弦更张
解释 更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划。
出处 东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”
63和而不同
解释 和：和睦；同：苟同；无原则地附和。与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。
出处 先秦 孔子《论语 子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
64素不相能
解释 能：亲善。指一向不和睦。
出处 《左传 襄公二十一年》：“栾桓子娶于范宣子，生怀子，范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。《后汉书 吴汉传》：“子与刘公积不相能，而信其虚谈，不为之备，终受制矣。”
65宜家宜室
解释 形容家庭和顺，夫妻和睦。
出处 《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
66自求多福
解释 求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
出处 《诗经·大雅·文王》：“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”
67忆苦思甜
解释 回忆在旧社会被压迫、被剥削的痛苦；想新社会幸福生活的来之不易；从而提高思想觉悟。
出处 邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》：“忆苦思甜当然要搞，但只搞忆苦思甜就不够了，要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟。”
68酸咸苦辣
解释 同“酸甜苦辣”。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第90回：“伯界此时急的要哭出来，又是悔，又是恨，又是恼，又是急，一时心中把酸咸苦辣都涌了上来。”
69甘苦与共
解释 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
出处 西汉·刘向《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
70后福无量
解释 量：限度，限量。将来的幸福无穷。
出处 《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。”
71七拱八翘
解释 形容关系不和谐或心情不舒畅。
出处 沙汀《选灾》：“么大爷又不依了！说：‘要乱来我们大家乱来！’就这样七拱八翘。”
72同甘同苦
解释 甘：甜。指有福同享，有难同当。
出处 清·文康《儿女英雄传》第二回：“大家见老爷事事与人同甘同苦，众情踊跃，也仗着妋齐料足，果然在一月限内，便修筑得完工。”
73分甘同苦
解释 见“分甘共苦”。
出处 《北齐书·慕容俨传》：“俨犹申令将士，信赏必罚，分甘同苦，生死以之。”
74金声玉振
解释 用钟发声；用磬收韵；集六音之大成。形容声音动听。也比喻德行高尚；才学卓绝；比喻文辞优美。
出处 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
75黄钟大吕
解释 黄钟：我国古代音乐分十二律；阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律；声调最洪大、响亮；大吕：十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
出处 《陆九渊集 语录下》：“先生之文如黄钟大吕，发达九地，真启洙泗邹鲁之秘，其可不传耶？”
76悠悠扬扬
解释 形容声音高低起伏、持续和谐或事物慢节奏运动。
出处 明·郭勋《英烈传》第一回：“叮叮咚咚，悠悠扬扬，约有五十余人，进宫里来。”
77福寿康宁
解释 祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
出处 宋·陈亮《喻夏卿墓志》：“福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所负哉！”
78刑于之化
解释 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
出处 《诗 大雅 思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”郑玄笺：“文王以礼法接待其妻。”
79参商之虞
解释 参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
80铿镪顿挫
解释 铿镪：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。
81如埙如箎
解释 埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
出处 《诗·大雅·板》：“天之牖民，如埙如箎。”
82讲信修睦
解释 人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
出处 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“选贤与能，讲信修睦。”
83松萝共倚
解释 女萝多附生于松树，故因以比喻夫妻相处和睦融洽。
出处 元·王子一《误入桃源》第二折：“我等本待和他琴瑟相谐，松萝共倚。争奈尘缘未断，蓦地思归。”
84琴瑟之好
解释 比喻夫妻间感情和谐。
出处 《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
85林籁泉韵
解释 风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
86积不相能
解释 积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“君与刘公积不相能，而信其虚淡，不为之备，终受制矣。”
87弄玉吹箫
解释 弄玉：秦穆公之女。比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第47回：“萧史教弄玉吹箫，为《来凤》之曲。”
88福由心造
解释 造：造就。指心地好，能行善，就能得到幸福。
出处 清·李绿园《歧路灯》第99回：“绍闻忽然想起，此厅当日俱是猥亵之语，与今日相较，天渊相悬，云泥迥隔，可见地因人灵，福由心造。”
89铿锵顿挫
解释 铿锵：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第22回：“这一出戏是一套‘北点绛唇’，铿锵顿挫，韵律不用说是好了。”
90燕婉之欢
解释 燕婉：像燕子那样温婉和谐。比喻和谐温婉的夫妻之情。
出处 清·钱彩《说岳全传》第51回：“秦晋同盟，成两姓绸缪之好；朱陈媲美，缔百年燕婉之欢。”
91一片宫商
解释 宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
出处 宋·孙光宪《北梦琐言》卷七：“韦八座岫谓朝贤曰：‘此赋乃一片宫商也。’”
92于飞之乐
解释 于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。
出处 《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，翩翩其羽。”
93和气致祥
解释 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
出处 东汉 班固《汉书 刘向传》：“和气致祥，乖气致异。”
94埙篪相和
解释 旧时比喻兄弟和睦。
出处 《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
95如登春台
解释 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
出处 《老子》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。”
96群居和一
解释 和一：和谐一致。在一起相处得非常和谐一致。
出处 战国·赵·荀况《荀子·策辱》：“皆使人载其事而各得其宜，然后使悫禄多少厚薄之称，是夫群居和一之道也。”
97熙熙融融
解释 亲爱和睦的样子。
出处 梁启超《劫灰梦 独啸》：“今值大难已平，回銮已达，满目熙熙融融，又是一番新气象了。”
98荣谐伉俪
解释 旧时用于祝人结婚。
出处 明 邱濬《成语考 夫妇》：“贺人娶妻曰荣谐伉俪。”
99散伤丑害
解释 形容不和谐的声音。
出处 《鬼谷子·中经》：“是以声散伤丑害者，言必逆于耳也。”