1集思广益
解释 集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。
出处 三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”
2思前想后
解释 前：原因。思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。
出处 明 许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
3左思右想
解释 形容反复思考。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》：“左思右想，放心不下。”
4若有所思
解释 好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。
出处 唐 陈鸿《长恨歌传》：“玉妃茫然退立，若有所思。”
5绞尽脑汁
解释 绞：挤；用；尽：完。形容用尽了心机；想尽了一切办法。
出处 老舍《四世同堂 偷生》三七：“唯其如此，他才更能显出绞尽脑汁的样子，替她思索。”
6深思熟虑
解释 熟：细致。反复细致地思索考虑。
出处 《魏书 程骏传》：“且攻难守易，则力悬百倍，不可不深思，不可不熟虑。”
7冥思苦想
解释 绞尽脑汁，苦思苦想。
出处 张东林《古城春色》第二部：“刘谊辉把烟头丢到地上，冥思苦想，搜破脑袋也想不出个十全十美的办法来。”
8行成于思
解释 品德的养成在于能思考。
出处 唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
9苦心积虑
解释 积虑：长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。
出处 《清史稿·文苑传·申涵光》：“孙奇逢谓其苦心积虑，阅历深而动忍孰。”
10多谋善虑
解释 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
出处 清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。”
11殚精毕思
解释 殚：竭尽；思：思考。竭尽心力思虑谋划。
出处 《清史稿·宁完我传》：“臣敢不殚精毕思，用效驽钝。”
12殚精竭思
解释 殚：竭尽；思：思考。竭尽心力思虑谋划。
出处 清·刘开《与阮芸台宫保论文书》：“有志于文章者，将殚精竭思于此乎？”
13迁思回虑
解释 形容反复思考。
出处 汉 司马相如《封禅文》：“乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事。”
14专心致志
解释 心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
15得过且过
解释 得：能够；且：姑且。只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。
出处 元 无名氏《小孙屠》戏文第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
16老谋深算
解释 老：老练；谋：计谋；深：很；算：打算。指周密地筹划；深远地打算。形容人老练精细；很有谋略。
出处 清 曾朴《孽海花》第29回：“沉毅哉！老谋深算，革命军之革命家。”
17力争上游
解释 上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。
出处 清 赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”
18发人深省
解释 发：启发；省：醒悟。启发人们深思而有所醒悟。
出处 唐 杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
19呆头呆脑
解释 呆：痴呆、迟钝。形容傻乎乎的或迟钝的样子。
出处 元 马致远《岳阳楼》第三折：“似这等呆脑呆头劝不回。”
20当机立断
解释 面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。
出处 汉 陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
21煞费苦心
解释 煞：很；十分。费尽了心思。
出处 清 李宝嘉《中国现在记》：“办河工难除积弊，做清官煞费苦心。”
22糊里糊涂
解释 认识模糊；不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
出处 曾朴《孽海花》第三回：“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗？”
23胡思乱想
解释 胡：乱；随意。不切实际；毫无根据地瞎想。
出处 宋 朱熹《朱子全书 文》：“苦心未能静安，则总是胡思乱想，如何是能虑。”
24豁然开朗
解释 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
出处 晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
25锲而不舍
解释 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
出处 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
26七情六欲
解释 泛指人的情欲；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲：生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第七回：“至求仙一事，无非远离红尘，断绝七情六欲，一意静修，自然可入仙道了。”
27三纲五常
解释 指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。
出处 先秦 孔子《论语 为政》：“周因于殷礼，所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。’”
28不知不觉
解释 没有意识到；没有觉察到。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”
29信手拈来
解释 随手拿来。多形容说话写文章时词汇或材料例证丰富；选用时显得轻松自如；不必费心寻找。信手：随手；拈：用指头夹取东西。
出处 宋 苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。”
30全神贯注
解释 贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出处 钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
31坚持不懈
解释 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
出处 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
32多愁善感
解释 善：容易；好（hào）；感：伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。
出处 茅盾《幻灭》二：“是同情于这个不相识的少妇呢，还是照例的女性的多愁善感，连她自己也不明白。”
33念念不忘
解释 念念：一遍遍地思念。时刻思念；永不忘记。
出处 宋 朱熹《朱子全书 论语》：“其言于忠信笃敬，念念不忘。”
34怦然心动
解释 怦然：形容心跳。指由于受到某种事物的吸引；思想情感发生了变化。
出处 战国 楚 宋玉《九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。”
35泛滥成灾
解释 泛滥：江河湖泊的水四处溢出。指江河湖泊的水漫溢横流；造成灾害。也比喻有害的思想言行到处传播；成为祸患。
出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”
36潜移默化
解释 潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。
出处 北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”
37男盗女娼
解释 盗：盗贼；娼：妓女。男的是盗贼；女的是娼妓。形容男女思想极其腐朽败坏；尽做坏事。
出处 明 谢谠《四喜记 天佑阴功》：“眼前之报，男盗女娼，灭门绝户，日后之报。”
38聚精会神
解释 集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。
出处 汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
39防微杜渐
解释 防：提防；防止；微：微小；指事物的苗头；杜：杜绝；堵塞；渐：事物的起始、发展。在错误、坏事、不良风气等刚刚露苗头时就加以制止；不使其发展。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”
40掉以轻心
解释 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。
出处 唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”
41一心一意
解释 只有一个心眼儿；没有别的考虑。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”
42不假思索
解释 假：借助；依靠；不经过思考就作出反应；思索：思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速。也指不认真地随便乱说。
出处 宋 黄榦《黄勉斋文籍 复黄会卿》：“戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之间，此意便在。”
43不堪设想
解释 不堪：不能；设想：对未来情况的想象、推测。事情的结果不能想象；指会向很坏、很危险的方向发展。
出处 清 林则徐《林文忠公政书》：“内地膏脂，年年如些剥丧，岂堪设想！”
44品学兼优
解释 兼：都。思想品德和学业都很优秀。
出处 清 文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。”
45居安思危
解释 居：处在。处于安全的环境；要想到可能出现的危难。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公十一年》：“《书》曰：‘居安思危’，思则有备，有备无患。”
46想方设法
解释 尽量想办法。
出处 叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。”
47斗志昂扬
解释 斗：泛指做事；昂扬：情绪高涨。形容做事的热情很高。
出处 毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”
48朝思暮想
解释 从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。
出处 宋 柳永《倾杯乐》词：“朝思暮想，自家空恁添情瘦。”
49同心协力
解释 团结一致；共同努力。协：合。
出处 《梁书 王僧辩传》：“讨逆贼于咸阳，诛叛子于云梦，同心协力，克定邦家。”
50囫囵吞枣
解释 囫囵：整个儿；完整的。指不加咀嚼；把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥；缺乏思考；笼统地含糊地吸收知识。
出处 宋 圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人，细嚼慢咽；若是不知有底人，一似浑囵吞个枣。”
51拨云见日
解释 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
出处 元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。”
52气味相投
解释 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。
出处 宋 葛长庚《水调歌头》：“天下云游客，气味偶相投。暂时相聚，忽然云散水空流。”
53犯上作乱
解释 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
出处 先秦 孔子《论语 学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
54顿开茅塞
解释 头脑本来像被茅草堵塞住；忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗；明白了道理或消除了疑团。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣；今茅塞子之心矣。”
55博大精深
解释 博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。
出处 明 姜世昌《逸周书》：“迄今读之，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
56三思而行
解释 三：再三；表示多次；思：考虑；行：行动。经过反复考虑；然后再去做。指做事慎重。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：'再，斯可矣。'”
57同心同德
解释 指思想统一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。
出处 《尚书 泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。”
58大处着眼
解释 着眼：观察。指从整体；长远或大的方面观察；考虑。
出处 清 文康《儿女英雄传》第25回：“只感念姑娘救了自己的儿子，延了安家的宗祀，大处着眼，便不忍吹求到此。”
59奋发图强
解释 奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。
出处 郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
60好谋善断
解释 形容人能不断思考，并善于判断。
出处 晋 陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
61开花结果
解释 原指经播种耕耘后有了收获。比喻工作取得了良好的结果。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“如今方下种，还没有发芽哩。再隔五、六年，开花结果，才到得你口。”
62搜索枯肠
解释 枯肠：心肠都枯干了。比喻写作思路贫乏。形容极力冥思苦想的样子。
出处 明 邵璨《香囊记》：“老夫如今年迈，没心绪搜索枯肠，偷今换古，就把老年登科作一首。”
63浮想联翩
解释 浮想：漂浮变幻的想象。联翩：鸟飞的样子；比喻连续不断。漂浮不定的想象像鸟飞一样。指思绪连续不断地涌现出来。
出处 晋 陆机《文赋》：“浮藻联翩，若翰鸟缨缴而坠曾云之峻。”
64翻然悔悟
解释 悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。
出处 宋 朱熹《答袁机仲书》：“若能于此翻然悔悟，先取旧图分明改正。”
65耐人寻味
解释 耐：经得住；寻味：认真体会。经得住认真体味。
出处 清 张贵胜《遣愁集 卷一 绝倒》：“卢家子年暮而为校书郎‘条眉批’，从对面托出，耐人寻味。”
66人非木石
解释 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
出处 西汉 司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？”
67傻头傻脑
解释 形容思想糊涂，愚笨痴呆。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“只是我愁宝玉还是那么傻头傻脑的，这么说起来，比头里竟明白多了。'
68冲昏头脑
解释 因胜利而头脑发热，不能总冷静思考和谨慎行事。
出处 柯岗《逐鹿中原》第八章：“这可不能冲昏头脑，任着性子，借题发挥呵！”
69坚定不移
解释 移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
70坚忍不拔
解释 形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
出处 宋 苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
71好恶不同
解释 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
出处 东汉·班固《汉书·元帝纪》：“公卿大夫，好恶不同。”
72当断不断
解释 指应该决断的时候不能决断。
出处 西汉 司马迁《史记 春申君列传论》：“语曰：‘当断不断，反受其乱。’”
73抱残守阙
解释 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处 清 江藩《汉学师承记 顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
74殚精竭虑
解释 用尽精力；费尽心思（殚；竭：用尽；虑：心思）。
出处 明 胡应麟《诗薮》：“其用总之工，传情之文宛，有唐人竭精殚力不能追步者。”
75深谋远虑
解释 深：深入；周详；谋：谋划；计划；远：长远；虑：考虑；打算。指计划得很周密；考虑得很长远。
出处 汉 贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”
76烂漫天真
解释 形容心地纯真，不虚伪。
出处 清 陈康祺《郎潜纪闻》第九卷：“李太白着宫锦袍醉眠长安市上，纯是烂漫天真，千古岂容第二人装点此蕃举动。”
77蛊惑人心
解释 用谣言或诡辩来迷惑；毒害人们的心灵。蛊：相传是一种由人工培养的毒虫；用来放在食物中害人；蛊惑：迷惑；毒害。
出处 《元史 刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。”
78计上心来
解释 计谋涌上心头。
出处 元 马致远《汉宫秋》第一折：“眉头一纵，计上心来。”
79多谋善断
解释 多作谋划；善于判断。
出处 晋 陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
80不加思索
解释 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
出处 清 石玉昆《三侠五义》第95回：“包公将轿内随行纸墨笔砚，叫包兴递与妇人另写一张，只见不加思索，援笔立就，呈上。”
81四大皆空
解释 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
82少不更事
解释 少：年少。更：经历。指年纪轻；阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
出处 《晋书 周顗传》：“君少年未更事。”
83破除迷信
解释 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想，扫除自卑感，树立敢想、敢说、敢干的新风格。
出处 毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》：“要破除迷信。不论古代的也好，现代的也好。”
84同心一德
解释 同“同心同德”。
出处 明·李东阳《跋鹤山魏先生书真迹》：“君臣上下同心一德，则平居有所裨益，缓急有所倚仗。”
85攻心为上
解释 从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
出处 晋 习凿齿《襄阳记》：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。”
86文以载道
解释 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
出处 宋 周敦颐《通书 文辞》：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”
87离经畔道
解释 ①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
出处 元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”
88道学先生
解释 指思想、作风特别迂腐的读书人。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。”
89默化潜移
解释 同“潜移默化”。
出处 明·吕坤《呻吟语·治道》：“然后民知善之当为，恶之可耻，默化潜移，而服从乎圣人。”
90世道人心
解释 社会的风气，人们的思想。
出处 明·袁宏道《李温陵传》：“细心读之，其破的中款之处，大有补于世道人心。”
91世道人情
解释 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第115回：“虽不敢说历尽甘苦，然世道人情，略略的领悟了些须。”
92人穷智短
解释 指人穷了，言行也就显得笨拙不聪明。
出处 《鸡肋编》下卷引陈无己诗：“人穷令智短，百巧千穷只短檠。”
93人非草木
解释 见“人非木石”。
出处 明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
94前思后想
解释 往前想想，再退后想想。形容一再考虑。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第66回：“他既得失心重，未有不前思后想。”
95千思万想
解释 无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。
出处 明 袁宏道《去吴七牍 乞归稿一》：“千思万想，惟有乞休归田一节，可以慰此朝夕悬望之情而已耳。”
96发人深思
解释 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。
出处 京夫《手杖》：“虽平平淡淡，却颇发人深思，让人牵肠动情。”
97声气相投
解释 指朋友间思想一致，性情投合。
出处 清 褚人获《隋唐演义》第89回：“自然是声气相投，定行见用于世，各着功名，可胜欣赏。”
98幡然悔悟
解释 思想转变很快，彻底悔悟
出处 清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
99情投契合
解释 同“情投意合”。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“两下挑灯对坐，彼此倾心吐胆，各道生平志愿，情投契合，遂为至交。”