1一目了然
解释 目:看。了然:明明白白的样子。一眼就看得很清楚。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第137卷:“见得道理透后,从高视下,一目了然。”
2了如指掌
解释 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”
3心照不宣
解释 彼此心里明白;而不公开说出来。照:明白;宣:宣扬;公开说明。
出处 清 曾朴《孽海花》:“张夫人吩咐尽管照旧开轮,大家也都心照不宣了。”
4明察秋毫
解释 明:明晰;察:看;观察;秋毫:秋天鸟兽身上新长出的细毛;比喻极细微的事物、现象。目光犀利;能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理;不受欺蒙。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”
5驾轻就熟
解释 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
出处 唐 韩愈《送石处士序》:“若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也。”
6一清二楚
解释 十分明白、清楚。
出处 老舍《四世同堂》:“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚,不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。”
7洞若观火
解释 如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。
出处 明 林潞《江陵救时之相论》:“当以某辞入告,某策善后,勇怯强弱,进退疾徐,洞若观火。”
8轻车熟路
解释 驾轻车;走熟路。比喻对某种工作很熟悉;干起来不费力。
出处 唐 韩愈《送石处士序》:“若驷马驾轻车,就熟路,而王良、造父为之先后也。”
9老马识途
解释 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。
出处 先秦 韩非《韩非子 说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
10了若指掌
解释 比喻对情况十分明白清楚。
出处 《宋史 道学传序》:“作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,命于天而性于人者,了若指掌。”
11烂若披掌
解释 形容对情况非常熟悉。
出处 清·王晫《今世说·客止》:“与人言古今成败,烂若披掌,听者忘倦。”
12看生见长
解释 亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。
出处 元·王晔《桃花女》楔子:“他在我隔壁住,从小里看生见长的。”
13得心应手
解释 心里怎样想;手上就能相应地怎样做。形容功夫到家;技艺纯熟;做起来很顺手。
出处 先秦 庄周《庄子 天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。”
14相依为命
解释 依:依靠;为命:为生;过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠;谁也离不开谁。
出处 晋 李密《陈情事表》:“母孙二人,更相为命。”
15满城风雨
解释 满城:指全城各处。城里到处刮风下雨。原形容秋天景色。后形容事情传遍各处;到处都在议论着。
出处 宋 释惠洪《冷斋夜话》第四卷:“昨日宵卧,闻搅林风雨声,遂起题壁曰:‘满城风雨近重阳’,忽催税人至,遂败意,只此一句寄举。”
16异口同声
解释 异:不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。
出处 晋 葛洪《抱朴子 道意》:“左右小人,并云不可,阻之者众,本无至心,而谏怖者,异口同声。”
17一针见血
解释 一针刺下去就见到血。常用来比喻说话(或写文章)简明扼要;能抓住本质;切中要害。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》:“一针即瘥。”
18多此一举
解释 举:行动、举动。做出不必要的;多余的举动。表示这一行动毫无必要。
出处 清 侯方域《南省策》:“而况于避影匿形,惟恐多此举,以身累者乎?”
19数不胜数
解释 数:计算;胜:尽。数都数不过来。形容数量极多;很难计算。
出处 《方岩记静》:“类似这样的奇迹灵异,还数不胜数,所以一年四季,方岩香火不绝,而尤以春秋为盛。”
20千篇一律
解释 比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式;毫无变化。
出处 明 王世贞《艺苑卮言》:“千篇一律,诗道未成,慎勿轻看,最能易人心手。”
21游刃有余
解释 刃:刀口;刀锋;游刃:运转刀刃;余:余地。比喻经验丰富;做事熟练;解决问题毫不费力。
出处 先秦 庄周《庄子 养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
22亲密无间
解释 间:缝隙。关系非常融洽、密切、没有一点间隔。
出处 东汉 班固《汉书 萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!”
23铺天盖地
解释 铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。
出处 宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘遮天盖地。’”
24见义勇为
解释 义:正义;勇:勇敢;为;做。见到正义的事情勇于去做。
出处 先秦 孔子《论语 为政》:“见义不为,无勇也。”
25不计其数
解释 计:计算。没法子计算数目。形容极多。
出处 宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》:“火炮、药箭射死北兵及坠水者,不计其数。”
26七嘴八舌
解释 形容人多嘴杂;议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。
出处 《好逑传》第五回:“众人正跑得有兴头上,忽被铁公子拦住,便七嘴八舌地乱嚷。”
27万马奔腾
解释 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。
出处 宋 刘一止《水村一首示友人》:“秋光有尽意无尽,万马奔腾山作阵。”
28心心相印
解释 彼此的心意不用说出;就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心:心思;思想感情;印:合;契合。
出处 唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》:“但心心相印,印印相契,使自证知光明受用而已。”
29成千上万
解释 成:达到一定数量;上:达到一定程度或数量。累计成千;达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处 清 文康《儿女英雄传》第30回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人,一帮动辄就是成千累万,未免就把世路人情看得容易了。”
30如影随形
解释 好像影子老是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密;常在一起。
出处 先秦 管仲《管子 任法》:“然故下之事上也,如响之应声也;臣之事主也,如影之从形也。”
31暗无天日
解释 暗:黑暗;天日:天和太阳;比喻光明。黑暗得看不到一点光明。形容社会极端黑暗;无理可言;无法可依。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 老龙舡户》:“剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!”
32各抒己见
解释 抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第74回:“据我主意,何不各抒己见,出个式子,岂不新鲜些?”
33自知之明
解释 自己了解自己这样的明智。指对自己的(优)缺点了解得透彻。明:明智。
出处 先秦 李耳《老子》第33章:“知人者智也,自知者明。”
34千军万马
解释 有千军万马。形容人很多;势力强大。
出处 《梁书 陈庆之传》:“先是洛阳童谣曰:‘名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。’”
35滚瓜烂熟
解释 滚圆的瓜熟透了。形容朗读和背诵非常流利纯熟。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第11回:“十一二岁就讲书读文章,先把一部王守溪的稿子读的滚瓜烂熟。”
36入木三分
解释 本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻;议论深刻。
出处 唐 张怀瓘《书断 王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”
37熟能生巧
解释 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第31回:“俗话说的‘熟能生巧’,舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味,并且连寄女都听会,所以随问随答,毫不费事。”
38知己知彼
解释 既了解自己又熟悉对方(彼:他人;对方)。
出处 元 高文秀《渑池会》第三折:“但上阵要知己知彼,若相持千战千赢。”
39罄竹难书
解释 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
出处 《旧唐书 李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”
40众口一词
解释 很多人都说同样的话。
出处 唐 令狐楚《谢赐冬衣状》:“自臣而下,万口一声。”
41浩如烟海
解释 浩:广大;众多;烟海:茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。形容书籍、资料、文献等非常丰富。
出处 宋 司马光《进表》:“简牍盈积,浩如烟海,抉摘幽隐,枝计毫厘。”
42摩肩接踵
解释 摩:接触;踵:脚跟。肩挨肩;脚尖连着脚跟。形容人多拥挤;或比喻事物接连不断的出现。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”
43数以万计
解释 数:数目。以万来计算。形容极多。
出处 《明史·彭韶传》:“监局内臣数以万计,利源兵柄尽以付之,犯法纵奸,一切容贷,此防微之道未终也。”
44议论纷纷
解释 纷纷:众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一;说法众多。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》:“新令既出,百姓议论纷纷,或言不便,或言便。”
45百家争鸣
解释 百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
出处 东汉 班固《汉书 艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。”
46错综复杂
解释 错:交叉;交错;综:合在一起;错综:纵横交叉。交错综合;重复杂乱。形容头绪繁多;情况复杂。
出处 《周易 系辞上》:“参伍以变,错综其数。”
47拔刀相助
解释 拔刀帮助被欺侮的人;形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
出处 元 无名氏《连环记》第四折:“连李肃也不忿其事,因此拔刀相助,得成大功。”
48情同手足
解释 情:交谊;交情;手足:喻指兄弟。比喻感情很好;像亲兄弟一样。
出处 明 许仲琳《封神演义》第41回:“辛环曰:‘名虽各姓,情同手足。’”
49耳熟能详
解释 听得多了;就可以说得详尽细致。耳熟:听熟了;详:细说。
出处 宋 欧阳修《泷冈阡表》:“吾耳熟焉,故能详也。”
50堆积如山
解释 聚积成堆,如同小山。形容极多。
出处 宋 孟元老《东京梦华录 外诸司》:“每遇冬月诸乡纳粟秆草,牛车填塞道路,车尾相衔,数千万量不绝,场内堆积如山。”
51不胜枚举
解释 胜:尽;枚:个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。
出处 清 钱大昕《十驾斋养新录》:“而宋人撰述不见于志者,又复不胜枚举。”
52刻骨铭心
解释 刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
出处 唐 李白《上安州李长史书》:“深荷王公之德,铭刻心骨。”
53千千万万
解释 形容为数极多。
出处 唐 杜牧《晚晴赋》:“千千万万之状容兮,不可得而状也。”
54多如牛毛
解释 多得像牛身上的毛。形容多得数不清。
出处 《北史 文苑传序》:“学者如牛毛,成者如麟角。”
55众说纷纭
解释 纷纭:言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。
出处 元 戴表元《剡源集》第20卷:“然当纯公既没,众说纷纭,卒能坚忍植立。”
56如数家珍
解释 好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
出处 《清朝野史大观 郭生始创戏院》:“吴县王鹤琴先生耆年硕德,与谈吴中掌故,则掀髯抵掌,如数家珍。”
57不可胜数
解释 胜:尽。数也数不过来;形容极多。也作“不可胜计”。
出处 春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻中》:“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”
58车载斗量
解释 载:装载。用车装;用斗量。形容事物、人才很多;也作“斗量车载”。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙权传》“遣都尉赵咨使魏”裴松之注引三国 吴 韦昭《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”
59莫衷一是
解释 莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。
出处 清 吴趼人《痛史》第三回:“议论纷纷,莫衷一是。”
60人山人海
解释 人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。
出处 《西胡老人繁胜录》:“四山四海,三千三百,衣山衣海,卦山卦海,南山南海,人山人海。”
61著书立说
解释 著:写作;撰述;立:建树;成就;说:学说。写书或文章;创立自己的学说。也作“著书立言”。
出处 清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回:“将南京元(玄)武湖赐与庄尚志著书立说;鼓吹休明。”
62熟门熟路
解释 熟悉门径,了解情况,很有经验。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第二回:“王孝廉是熟门熟路,管门的一向认得,立时请进,并不阻挡。”
63秋毫之末
解释 秋毫:鸟兽在秋天新长出的细毛。末:末梢;尖端。比喻十分细微的东西。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“吾力足以举而钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
64似曾相识
解释 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
出处 宋 晏殊《浣溪沙》词:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”
65盈千累万
解释 形容数量非常多。
出处 清 李渔《闲情偶记 种植 草木》:“菜果至贱之物,花亦卑卑不数之花,无如积至贱至卑者而至盈千累万,则贱者贵而卑者尊矣。”
66百读不厌
解释 厌:厌烦;厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深;引人入胜;耐人寻味。
出处 宋 苏轼《送安惇秀才失解西归》诗:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”
67百废待兴
解释 兴:兴办。许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业;有许多事要做。
出处 王颖《海外赤子》:“百废待兴,一下子怎么能抓得过来?”
68识途老马
解释 认识路的老马。比喻熟悉情况、富有经验的人。
出处 先秦 韩非《韩非子 说林上》:“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:'老马之智可用也。'乃放老马而随之,遂得道。”
69应付裕如
解释 应付:对付,处置。裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。
出处 周而复《白求恩大夫》:“他跟随白大夫将近一年的时间,见习过上千次的大小手术,许多许多大手术他都应付裕如,很有经验了。”
70安内攘外
解释 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
出处 汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”
71言人人殊
解释 殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
出处 西汉 司马迁《史记 曹相国世家》:“参尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊,参未知所定。”
72擢发难数
解释 拔下的头发难以数清(擢:拔)。比喻罪行很多。
出处 西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》:“擢贾之发以续之罪,尚未足。”
73倒背如流
解释 能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。
出处 郭沫若《苏联纪行日记 六月廿七日》:“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。”
74炳如观火
解释 炳:光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。
出处 鲁迅《坟 文化偏至论》:“其词秩然有条,各分大义,炳如观火。”
75炳若观火
解释 形容看得清楚明白。
出处 梁启超《欧洲地埋大势论》:“人民之职业物产之制造,种种殊异之处,则如网在纲,炳若观火。”
76八万四千
解释 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。
出处 《法华经 宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演说。”
77久病成医
解释 人病久了;也就像医生一样熟知医理药性。比喻经过多次磨难而学会解决问题的方法。
出处 左丘明《左传 定公十三年》:“三折肱,知为良医。”战国 楚 屈原《九间 惜育》:“九折臂而成医兮。”汉 王逸注:“言人九折臂,更历方药,则成良医。”
78把饭叫饥
解释 比喻多此一举。
出处 宋 苏轼《答程彝仲推官书》:“所示自是一篇高文,大似把饭叫饥,聊发千里一笑。”
79拔本塞源
解释 本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处 《晋书 慕容垂载记》:“将军欲裂冠毁冕,拔本塞源者,自可任将军兵势,何复多云。”
80熟读深思
解释 反复地阅读,认真地思考。
出处 宋·苏轼《送安犉秀才失解西归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”
81拔群出萃
解释 高出众人。多指才能。
出处 《晋书 夏侯湛传》:“弱年而入公朝,蒙蔽而当显举,进不能拔群出萃,却不能抗排当世。
82镂心刻骨
解释 形容感念深切,难以忘怀。
出处 明 许仲琳《封神演义》第96回:“妾等蒙陛下眷爱,镂心刻骨,没世难忘。今不幸遭此离乱,陛下欲舍妾身何往?”
83百怪千奇
解释 形容花样繁多。
出处 清 李渔《闲情偶寄 饮馔 蔬食》:“世人制菜之法,可称百怪千奇。自新鲜以至于腌糟酱腊,无一不曲尽奇能,务求至美。”
84达地知根
解释 比喻根底清楚、明白。
出处 元 关汉卿《调风月》第一折:“怕不依随蒙君一夜恩,争奈忒达地忒知根,兼上亲上成亲好对门。”
85恒河沙数
解释 恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。
出处 《金刚经 无为福胜分》:“以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施。”
86料敌若神
解释 形容对敌方活动预料非常准确。
出处 《旧唐书·郭子仪传》:“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪,天降人杰,生知王佐,训师如子,料敌如神。”
87善解人意
解释 善:善于;解:理解。善于理解别人的意图。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第87回:“他总不离杨妃左右,最能言语,善解人意,聪慧异常,杨妃爱之如宝,呼为雪衣女。”
88没世难忘
解释 没世:死。一辈子也忘不了。
出处 《礼记 大学》:“君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利。此以没世不忘也。”
89家喻户习
解释 家家通晓,户户熟悉。
出处 明·胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈》:“余以《琵琶》虽极天工人巧,终是传奇一家语。当今家喻户习,故易于动人。”
90轻车熟道
解释 见“轻车熟路”。
出处 续范亭《莫干山》:“轻车熟道寻秋去,偕友傍午发临安。”
91捱风缉缝
解释 捱:同“挨”,挤入;缉:连接。多方钻营、找门路。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 卢太学诗酒傲公侯》:“别个秀才要去结交县令,还要捱风缉缝,央人引见,拜在门下,认为老师。”
92亲昵亡间
解释 亲昵:很亲近;亡:通“无”。形容关系十分密切,没有丝毫隔阂
出处 东汉·班固《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!”
93洞彻事理
解释 洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。
94洞见症结
解释 洞见:清楚地看到;症结:肚子里结块的病,比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利,看到了问题的关键。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻四》:“(香畹首肯曰)斯言洞见症结矣。”
95会家不忙
解释 见“会者不忙”。
出处 明·吴承恩《西游记》第三回:“强逼我们凿天,人言道:‘会家不忙’,我们别样事倒做过,凿天的斧头却不曾用惯。”
96百川朝海
解释 众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
出处 汉 焦赣《易林 谦之无妄》:“百川朝海,流行不止,道虽辽远,无不到者。”
97目知眼见
解释 亲眼所见。形容熟悉了解。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“放着恁般目知眼见的倒不嫁,难道到在那些酒包饭袋里去搜觅?”
98会者不忙
解释 行家对自己熟悉的事,应付裕如,不会慌乱。
出处 明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“公子会者不忙,将铁棒架住。”
99白虹贯日
解释 虹:这里指的是“晕”(yùn);即日光通过云层中的冰晶时;经折射而形成的光圈;贯:穿。古人迷信;认为这种异常的天象;是天变将发的征兆;将有不平常的事件发生。
出处 西汉 刘向《战国策 魏策四》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”