1两面三刀
解释 当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。
出处 元 李行道《灰阑记》第二折：“我是这郑州城里第一个贤慧的，倒说我两面三刀，我搬调你甚的来。”
2花言巧语
解释 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第20卷：“巧言，即所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
3尔虞我诈
解释 尔：你；虞：猜测。意思是我骗你；你骗我；互相欺骗。
出处 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”
4人面兽心
解释 空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。
出处 东汉 班固《汉书 匈奴传赞》：“夷狄之人贪而好利，披发左衽，人面兽心。”
5阳奉阴违
解释 阳：表面；奉：奉行；遵守；阴：背后；暗里；违：违背。表面上遵从；暗地里违背。
出处 明 范景文《革大户行召募疏》：“如有日与胥徒比，而阳奉阴违，名去实存者，断以白简随其后。”
6虚情假意
解释 虚假的情意。指虚伪做作；假装殷勤。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“我也见出你那心来了，一味在我面上虚情假意，到老还疼你那正经夫妻。”
7虚张声势
解释 假装出强大的气势。虚：虚假；张：张扬。
出处 唐 韩愈《论淮西事宜状》：“淄青、恒冀两道，与蔡州气类略同，今闻讨伐元济，人情必有救助之意，然皆暗弱，自保无暇，虚张声势，则必有之。”
8背信弃义
解释 背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。
出处 《北史 周纪下 高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
9弄虚作假
解释 虚假；不实；制造假的现象以欺骗别人。
出处 廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》：“在执行生产计划的全部过程中，也应该实事求是，力戒浮夸和弄虚作假。”
10口蜜腹剑
解释 嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
11巧言令色
解释 令色：讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。
出处 《尚书 皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”
12趋炎附势
解释 趋：趋向；迎合。炎：热。奉承和依附有权有势的人。
出处 宋 陈善《扪虱新话 趋炎附势自古而然》：“盖趋炎附势，自古然矣。”
13言不由衷
解释 由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。
出处 先秦 左丘明《左传 隐公三年》： 信不由中，质无益也。杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
14故弄玄虚
解释 故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。
出处 韩非《韩非子 解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”
15虚与委蛇
解释 待人处事没有真心诚意；只在表面敷衍应酬。虚：表面的；委蛇：随便应顺；敷衍。
出处 先秦 庄周《庄子 应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”
16自欺欺人
解释 欺骗自己；也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人。形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第18卷：“因说自欺欺人，曰：‘欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。’”
17见风使舵
解释 看风向掌舵。比喻随机应变看形势办事。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“别事见风使帆，再作道理。”
18口是心非
解释 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
出处 晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。”
19假仁假义
解释 假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。
出处 宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
20笑里藏刀
解释 形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。
出处 《旧唐书 李义府传》：“既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之‘李猫’。”
21掩耳盗铃
解释 掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛；以为自己听不见；别人也不会听见。比喻自欺欺人。
出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
22巧舌如簧
解释 舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样。形容花言巧语；能说会道。
出处 《诗经 小雅 巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”
23假手于人
解释 假：借。借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 庞淯传》裴松之注引皇甫谧《烈女传》：“今虽三弟早死，门户泯绝，而娥亲犹在，岂可假手于人哉！”
24假公济私
解释 假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。
出处 元 无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”
25强颜欢笑
解释 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜为笑。”
26谄笑胁肩
解释 讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。形容阿谀逢迎的丑态。
出处 《初刻折案惊奇》卷十三：“那些人贪他是出钱施主，当面只是甜言蜜语，谄笑胁肩，赚他上手。”
27假痴不癫
解释 痴：傻，呆。癲：疯癫，癫狂。假装呆傻，实际并不疯癫。形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。
出处 《三十六计》第二十七计：“当其机未发时，静屯似痴；若假癲，则不但露机，且乱动而群疑；故假痴者胜，假癲者败。”
28假以辞色
解释 指好言好语、和颜悦色地对待。
出处 明 归有光《沈贞甫墓志铭》：“贞甫为人伉厉，喜自修饰，介介自持，非其人未尝假以辞色。”
29酸文假醋
解释 形容装出一副文雅有礼貌的样子。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“这有什么？大凡一个人，总别酸文假醋的才好。”
30皮笑肉不笑
解释 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
出处 巴金《秋》十九：“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情，知道陈姨太在挖苦她。”
31外强中干
解释 指外表好像很强大；实际上很虚弱。
出处 先秦 左丘明《左传 僖公十五年》：“外强中干，进退不可，周旋不能。”
32唯利是图
解释 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。
出处 晋 葛洪《抱朴子》：“名过其实，由于夸诳，内抱贪浊，惟利是图。”
33天真烂漫
解释 自然纯真；毫不造作。多指少年儿童纯真可爱。天真：心地单纯；不虚伪做作；烂漫：坦率自然。
出处 宋 龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马高三齿儿未冠，天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。”
34装腔作势
解释 故意装出一种腔调；作出一种姿态。形容故意做作想引人注意或吓唬别人。
出处 明 西湖居士《郁轮袍 误荐》：“穷秀才装腔作势，贤王子隆礼邀宾。”
35道貌岸然
解释 道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》：“道貌岸然。”
36惺惺作态
解释 形容假模假样的故作姿态。形容虚情假意的样子。惺惺：虚伪的样子。
出处 司马文森《风雨桐江》第四章：“老鬼心里明白，却仍惺惺作态。”
37表里不一
解释 表面和内在不一样。
出处 《逸周书 谥法解》：“行见中外曰悫。”
38指鹿为马
解释 把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。
出处 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’”
39拐弯抹角
解释 弯弯曲曲；绕来绕去地走。比喻说话、做事不直接了当。
出处 元 秦简夫《东堂老》：“转弯抹角，可早来到李家门首。”
40烂漫天真
解释 形容心地纯真，不虚伪。
出处 清 陈康祺《郎潜纪闻》第九卷：“李太白着宫锦袍醉眠长安市上，纯是烂漫天真，千古岂容第二人装点此蕃举动。”
41假途灭虢
解释 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
出处 明 罗贯中《三国演义》第56回：“此乃假途灭虢之计也。虚名收川，实取荆州。”
42扭捏作态
解释 具有娇揉造作或夸张的性格，不是天然或自然的。
43因公假私
解释 借公务谋取私利。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》：“太尉李固，因公假私，依正行邪。”
44窃钩窃国
解释 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
出处 《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
45表里为奸
解释 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
出处 明 沈德符《野获编 言事 王虎谷封事》：“王虎谷为祠祭郎中，以太监李广交结寿宁侯表里为奸，特疏请斩广以谢宗庙。”
46抱朴含真
解释 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
出处 《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。晋 陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。
47虚誉欺人
解释 誉：声誉，名誉。用虚假的声誉欺骗人。
出处 明·罗贯中《三国演义》第43回：“非比夸辩之徒，虚誉欺人。”
48道远知骥
解释 路远才知道马的好坏。
出处 三国·魏·曹操《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”
49虚嘴掠舌
解释 比喻花言巧语。
出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第61回：“谁听你那虚嘴掠舌的？我到明日死了，你也舍不得我吧？”
50矫言伪行
解释 指言论、行为虚伪不实。
出处 宋·秦观《论议下》：“矫言伪行之人，弊车羸马窜伏岩冗，以幸上之爵禄。”
51揣奸把猾
解释 揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。
出处 元·无名氏《十样锦》第二折：“因某生前揣奸把猾，死后永做饿鬼。”
52巧伪趋利
解释 巧：奸诈。伪：虚伪。趋：追求，靠近、趋向。奸诈虚伪，唯利是图，唯势是从。
出处 《汉书·地理志下》：“周人之失，巧伪趋利。”