1坐井观天
解释 坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。
出处 唐 韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
2坐以待毙
解释 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
出处 先秦 管仲《管子 参患》：“短兵待远矢，与坐而待死者同实。”
3坐冷板凳
解释 比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第17回：“虽然也没有什么大进项，比起没有发达的时候，在人家坐冷板凳，做猢狲大王，已经天悬地隔了。”
4平起平坐
解释 平：没有高低；相同。原指封建时代地位相同的人同时站起；同时坐下。现比喻地位相同；权力相等。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“你若同他拱手作揖，平起平坐，这就坏了学校规矩。”
5坐立不安
解释 坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。
出处 明 施耐庵《水浒传》第37回：“今日天使李俊在家，坐立不安。”
6坐怀不乱
解释 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回：“人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。”
7正襟危坐
解释 正襟：正一正衣襟；危坐：端正地坐着。理好衣襟；端端正正地坐着。
出处 《史记 日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”
8坐失良机
解释 不主动及时行动而失去好机会。
出处 清 昭槤《啸亭杂录 木果木之败》：“若不审敌势，坐失良机，使兵心至于溃败。”
9坐观成败
解释 坐在一边；观察别人的成败；即对别人的成功或失败持旁观的态度。
出处 西汉 司马迁《史记 田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者欲合从之，有两心。”
10坐收渔利
解释 比喻利用别人的矛盾；从中得到好处。
出处 西汉 刘向《战国策 燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”
11坐卧不安
解释 坐不稳；睡不安。形容心情紧张；情绪不安。
出处 《坛经 行由品》：“房中思想，坐卧不安。”
12如坐针毡
解释 像坐在插着针的毡子上。形容心神不定；坐立不安。
出处 《晋书 杜锡传》：“言辞恳切，太子患之。后置针着锡常所坐处毡中，刺之流血。”
13席地而坐
解释 席：坐席。原指把坐席铺在地上坐。现多指坐在地面上。
出处 《旧五代史 李茂贞传》：“但御军整众，都无纪律，当食造庖厨，往往席地而坐。”
14坐卧不宁
解释 同“坐卧不安”。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“各事冗杂，亦难尽述，因此忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”
15坐享其成
解释 享：享受；成：成果。坐着不劳动而享受劳动成果。
出处 明 王守仁《与顾惟贤书》：“闽广之役，偶幸了事，皆诸君之功，区区盖坐享其成者。”
16坐地分赃
解释 赃：赃物。就地瓜分赃物。头目坐地分取赃物。
出处 《品花宝鉴》第23回：“他便坐地分赃，是要陋规的。”
17整衣危坐
解释 危坐：端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
18坐山观虎斗
解释 坐在山上看老虎相斗。比喻为双方的斗争采取旁观的态度；等到两败俱伤的时候；再从中取利。
出处 西汉 司马迁《史记 张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤、小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。”
19高瞻远瞩
解释 站得高；看得远。多形容目光远大。
出处 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“遂把这粉白黛绿，莺声燕语，都付之不见不闻，一路高瞻远瞩，要领略湖山真景。”
20高朋满座
解释 高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
出处 唐 王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”
21两败俱伤
解释 败：失败。俱：全。斗争的双方都受到损伤。古时卞庄子要刺虎；馆竖子说；两只老虎正在争一牛；斗争结果；小虎会死；大虎会伤；然后刺杀伤虎而有杀二虎之名。后比喻因斗争；双方都受伤害。
出处 宋 汪应辰《文定集 答梁子铺》：“东汉之君子必欲与小人为敌，终于两败俱伤，而国随以亡。”
22门庭若市
解释 门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
23袖手旁观
解释 把手揣在袖子里站在旁边看。形容置身事外；不加过问或不予协助。袖手：把手揣在袖子里。
出处 宋 苏轼《朝辞赴定州论事状》：“奕棋者胜负之形，虽国工有所不尽，而袖手旁观者常尽之。”
24鼠目寸光
解释 老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。形容目光短浅；没有远见。
出处 清 蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句，别类分门，凑成各样新书，刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜到辕门，盲称吓赞。”
25坐而论道
解释 论道：谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际；空谈理论。
出处 《周礼 考工记序》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”
26坐吃山空
解释 只消费不生产；财物堆积如山也会耗尽。
出处 元 秦简夫《东堂老》：“自从俺父亲亡过十年光景，只在家里死丕丕的闲坐。那钱物则有出去，无进来的。便好道坐吃山空，立吃地陷。”
27威风凛凛
解释 形容威严可畏；气势逼人。威风：使人敬畏的气势或气派；凛凛：可敬畏的样子。
出处 元 费唐臣《贬黄州》：“见如今御台威风凛凛，怎敢向翰林院文质彬彬。”
28座无虚席
解释 虚：空；席：座席；座位。座位没有空着的；形容出席的人很多。
出处 《晋书 王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。”
29接连不断
解释 连续不间断。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”
30无懈可击
解释 懈：松懈；击：攻击。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密；找不到一点漏洞。
出处 先秦 孙武《孙子 计》：“攻其无备，出其不意。”曹操注：“击其懈怠，出其空虚。”
31水泄不通
解释 泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。
出处 宋 释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通，佛事门中，风行草偃。”
32济济一堂
解释 济济：人多的样子；堂：大厅。形容很多的人汇聚在一起。
出处 清 归庄《静观楼讲义序》：“今也名贤秀士，济济一堂，大义正言，洋洋盈耳。”
33哭丧着脸
解释 心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
出处 清·西周生《醒世姻缘传》第66回：“小玉兰哭丧着脸，走到湖亭席上，狄希陈唬得魂飞天外。”
34热火朝天
解释 火热的烈火朝天熊熊；燃烧。形容群众性的活动情绪热烈；气氛高涨；就象炽热的火焰照天燃烧一样。
出处 魏巍《谁是最可爱的人 前进吧祖国》：“从祖国到朝鲜，我看见一面是热火朝天的建设，一面是在炮火连天中奋不顾身的战斗。”
35包罗万象
解释 包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。
出处 《黄帝宅经》上卷：“所以包罗万象，举一千从。”
36纷至沓来
解释 纷：多；杂乱；沓：重复；多。形容接连不断地到来。
出处 宋 楼钥《序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”
37轻举妄动
解释 轻：轻率；妄：胡乱；任意。不经慎重考虑；轻率任意地行动。
出处 先秦 韩非《韩非子 解老》：“众人之轻弃道理而易忘举动者，不知其祸福之深大而道阔远若是也。”
38远见卓识
解释 卓：高超；识：见识。远大的目标和卓越的见识。
出处 明 焦靖《玉堂丛话 调护》：“解缙之才，有类东方朔，然远见卓识，朔不及也。”
39井底之蛙
解释 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
出处 先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
40熙熙攘攘
解释 熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往；非常热闹。
出处 西汉 司马迁《史记 货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
41络绎不绝
解释 络绎：前后相连；连续不断。不绝：也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁；连续不断。也作“络绎不断”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》：“窜逃去塞者，络绎不绝。”
42见多识广
解释 识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。”
43摩肩接踵
解释 摩：接触；踵：脚跟。肩挨肩；脚尖连着脚跟。形容人多拥挤；或比喻事物接连不断的出现。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”
44川流不息
解释 川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。
出处 南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
45锣鼓喧天
解释 喧：声音大。锣鼓的声音震天响。用敲锣打鼓来表示喜庆的意思。
出处 元 尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“早来到北邙前面，猛听的锣鼓喧天，那军不到三千，拥出个将一员，雄纠纠威风武艺显。”
46堆积如山
解释 聚积成堆，如同小山。形容极多。
出处 宋 孟元老《东京梦华录 外诸司》：“每遇冬月诸乡纳粟秆草，牛车填塞道路，车尾相衔，数千万量不绝，场内堆积如山。”
47万人空巷
解释 本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
出处 宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
48人声鼎沸
解释 鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
49车水马龙
解释 车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
50管中窥豹
解释 从竹管的小孔中看豹；只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌；只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
51觥筹交错
解释 酒杯和酒筹错杂放置。形容众人一起宴饮时的热闹景象。
出处 宋 欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”
52僧多粥少
解释 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
出处 王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
53人山人海
解释 人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
出处 《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
54毫不动摇
解释 丝毫也不会改变意志。
出处 毛泽东《愚公移山》：“愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。”
55坐视不救
解释 旁观别人的危难而不加救助。
出处 宋 洪迈《夷坚志补 褚大震死》：“凶愎不孝，乡里恶之。母尝堕水中，坐视不救，有他人援之，后加詬骂而殴之。”
56管窥蠡测
解释 蠡：贝壳做的瓢。从竹管里看天；用瓢测量海水。比喻对事物的观察狭窄、片面；见识肤浅。
出处 汉 东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以筳撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”
57鹬蚌相争
解释 “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
出处 清 湘灵子《轩亭冤 哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
58比肩继踵
解释 比肩：肩膀挨着肩膀；继踵：脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀；脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。
出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”
59前呼后拥
解释 前面的人喝道；后面的人簇拥着。形容权贵们的气势。
出处 宋 李焘《续资治通鉴长编》：“士之学古入官，遭时得位，纡金拖紫，跃马食肉，前呼后拥，延赏宗族，此足以为荣矣。”
60盲人摸象
解释 佛经故事；传说几个盲人各自抚摸大象的身体；每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象；因此各人所说不一；争论不休。比喻以一点代替全面；看问题片面。
出处 宋 释道原《景德传灯录 洪进禅师》：“有僧问：‘众盲摸象，各说异端，忽遇明眼人又作么生？’”
61趋之若鹜
解释 趋：奔赴；旧附快走。鹜：鸭子。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人急着赶去。
出处 清·曾朴《孽海花》第二十七回：“京外的官员，那个不趋之若鹜呢！”
62老成持重
解释 老成：老练成熟；持重：稳重；不轻浮。原指年老有德；后形容人阅历多；稳重有经验；态度沉稳；不轻举妄动。
出处 《宋史 种师中传》：“师中老成持重，为时名将，诸军自是气夺。”
63熙来攘往
解释 熙、攘：喧闹、纷乱的样子。人来人往；喧闹纷杂。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“只见这弄堂里面，熙来攘往，毂击肩摩；那出进的轿子，更觉络绎不绝。”
64珠围翠绕
解释 珍珠、翡翠团团围绕。形容豪华、富贵或女子服饰华丽。也形容美女侍从众多。
出处 元 金好问《书贻第三女珍》：“珠围翠绕三花树，李白桃红一捻春。”
65人来人往
解释 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
66稠人广众
解释 稠：多而密。指人很多的场合。
出处 东汉 班固《汉书 灌夫传》：“稠人广众，荐宠下辈。”
67坐吃享福
解释 呆板单调地生活，消极地，被动地生活，光吃和生长，别的什么也不干。
68宾客如云
解释 来客多得如聚集的云层。形容客人多。
出处 明 冯梦龙《古今小说 月明和尚度柳翠》：“穿著布素，闭门念佛；虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”
69家家户户
解释 每家每户。指所有的人家。
出处 明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》：“光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰的煖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。”
70坐吃山崩
解释 只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
出处 《京本通俗小说 志诚张主管》：“在家中早过了一月有余，道不得坐吃山崩。”
71出谋划策
解释 谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事。”
72心神不定
解释 定：安定。心里烦躁，精神不安。
出处 《平妖传》第五回：“这般繁华去处，怕你们心神不定，惹出什么事非来。”
73端端正正
解释 形式上、结构上或安排上协调相称，正正规规。
出处 明·施耐庵《水浒传》第93回：“李逵端端正正朝上拜了三拜，心中想道：‘阿也！少了一拜！’”
74不苟言笑
解释 苟：苟且；随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。
出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
75千金之子
解释 旧指富贵人家的子弟。
出处 西汉 司马迁《史记 袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子坐不垂堂。”
76户限为穿
解释 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
出处 唐 李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
77行动坐卧
解释 泛指人的举止和风度。
出处 浩然《艳阳天》第52章：“把他这一程子的行动坐卧都摆出来看看，还不明白吗？”
78明月清风
解释 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
出处 明 沈采《千金记 遇仙》：“恋功名水上鸥，俏芒鞋尘内走，怎如明月清风随地有，到头来消受。”
79来来往往
解释 指多次来和去交往
出处 明·施耐庵《水浒传》第13回：“两个在阵前，来来往往，番番复复，搅做一团，扭做一块。”
80坐不安席
解释 席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第十回：“祭足被囚于军府，甲士周围把守，水泄不通。祭足疑惧，坐不安席。”
81人欢马叫
解释 人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
出处 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”
82坐以待旦
解释 旦：天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。
出处 《尚书 太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦。”
83接踵而来
解释 踵：脚后跟。一个跟着一个到来；脚步紧相连。
出处 清 曾朴《孽海花》第25回：“当此内忧外患接踵而来，老夫子系天下人望，我倒可惜他多此一段闲情逸致！”
84不理不睬
解释 指对人或事物不闻不问，漠不关心。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“那位金姨太太面罩重霜的不发一言，任凭这边赔尽小心，那边只是不理不睬。”
85坐筹帷幄
解释 坐在军帐里出谋划策。
出处 《新唐书 郑畋传》：“坐筹帷幄，终能复国云。”
86渔翁之利
解释 犹言渔人之利。
出处 清·刘鹗《老残游记》第十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄、德出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。”
87朋坐族诛
解释 坐：坐罪。有朋友关系的人也被判罪，整个家族被杀掉。比喻株连治罪，残暴统治。
出处 孙中山《讨袁檄文》：“头会箕敛，欲壑靡穷，朋坐族诛，淫刑以逞。”
88攘攘熙熙
解释 喧嚷纷杂貌。
出处 《三元里抗英社学史料·太和市联升社学序》：“果然蜂趋蚁附，攘攘熙熙，诚不出神灵所料者矣。”
89坐卧针毡
解释 犹言如坐针毡。形容很不安宁。
出处 明·陈与郊《义犬》第四出：“狄灵庆得命回家，十分侥幸，只是心魂恍惚，坐卧针毡。”
90坐言起行
解释 坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
出处 先秦 荀况《荀子 性恶》：“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”
91一坐一起
解释 犹言一举一动。
出处 《吴子·论将》：“观敌之来，一坐一起，其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将。”
92行坐不安
解释 行：走。走也不是，坐也不是。形容心情焦躁不宁
出处 明·罗贯中《三国演义》第55回：“瑜闻大惊，行坐不安。”
93项背相望
解释 项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”
94坐而待曙
解释 坐着等待天亮。比喻勤谨。
出处 唐·陆贽《答百寮第二表》：“坐而待曙，忮及上春。”
95坐失时机
解释 坐：徒然，白白地。白白地失去好机会。
出处 《星火燎原·闽西三年游击战争》：“但他主张向外发展是对的，而我们要他集中待命坐失时机则是错误的。”
96满坐寂然
解释 坐：同“座”，座位。全场静悄悄的。
出处 清·张潮《虞初新志·秋声诗自序》：“但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。”
97因循坐误
解释 因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。
出处 曾朴《孽海花》第24回：“照这样因循坐误，无怪有名的御史韩以高约会了全台，在宣武门外松筠庵开会。”
98坐耗山空
解释 指只消费不生产，堆积如山的财富也要耗尽。
出处 《塞上行·行纪·百灵庙战后行》：“家庭方面，自他调入蒙古之后，又无他人可以生产，坐耗山空，望他多多设法，以济家用。”
99整襟危坐
解释 整衣端坐。形容严肃拘谨。
出处 元·脱脱 《宋史·儒林传六·李道传》：“道传少庄重，稍长读河南程氏书，玩索义理，至忘寝食，虽处暗室，整襟危坐，肃如也。”