1家徒四壁
解释 徒：只；壁：墙壁。家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。
出处 东汉 班固《汉书 司马相如传》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家居徒四壁立。”
2四海为家
解释 原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。
出处 西汉 司马迁《史记 高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”
3家长里短
解释 指家庭日常生活琐事。
出处 明 吴承恩《西游记》第75回：“这一关了门，他再问我家长里短的事，我对不来，却不弄走了风，被他拿住？”
4家喻户晓
解释 喻：明白；晓：知道。家家都清楚；户户都知道。形容人人皆知。
出处 宋 楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕户晓，必有轻议于下者。”
5安居乐业
解释 安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
出处 东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
6丧家之犬
解释 失去主人家的狗。比喻失去靠山；无处投奔的人。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第47回：“忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼。”
7同甘共苦
解释 共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。
出处 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
8半路出家
解释 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
出处 《京本通俗小说 错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路上出家的一般。”
9百花齐放
解释 百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
10兵荒马乱
解释 兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。
出处 明 李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”
11万家灯火
解释 千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。
出处 唐 白居易《江楼夕望招客》：“灯火万家城四畔，星河一道水中央。”
12安家落户
解释 安：安置；落户：指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。
出处 丁玲《杜晚香》：“我们决心在这里安家落户。”
13富可敌国
解释 敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“母银越多，丹头越精。若炼得半合许丹头，富可敌国矣。”
14白手起家
解释 白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。
出处 谢觉哉《一支不平凡的生产队伍》：“很多社和组只利用了一部分救济款作资金甚至是白手起家的。”
15各得其所
解释 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处 《周易 系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
16冤家对头
解释 仇人，仇敌。
出处 清·李渔《慎鸾交·狠图》：“谁想才学之才与钱财之财两下里是冤家对头，从来不肯见面的。”
17自力更生
解释 依靠自己的力量；重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生：重新获得生命。
出处 孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”
18丰衣足食
解释 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出处 五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。”
19腰缠万贯
解释 腰缠：随身携带；贯：钱串；古时穿钱用的绳索；一千文为贯。 形容钱财很多。
出处 南朝 梁 殷芸《小说 吴蜀人》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
20同舟共济
解释 同坐一条船过河；比喻同心协力；共同渡过难关。舟：船；济：渡水。
出处 先秦 孙武《孙子 九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济。遇风，其相救也若左右手。”
21有钱有势
解释 既有钱财，又有势力。
出处 明 施耐庵《水浒传》第四十九回：“毛太公那厮，有钱有势。”
22小家碧玉
解释 小户人家的女子；名字叫碧玉。后泛指小户人家年轻美貌的女子。
出处 晋 孙绰《情人碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎意气重，遂得结金兰。”
23如数家珍
解释 好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
出处 《清朝野史大观 郭生始创戏院》：“吴县王鹤琴先生耆年硕德，与谈吴中掌故，则掀髯抵掌，如数家珍。”
24太平盛世
解释 指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。
出处 明 沈德符《野获编》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”
25天伦之乐
解释 家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
出处 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”
26天下太平
解释 全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。
出处 西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》：“言而覆之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是天下太平也。”
27挨家挨户
解释 挨：依次；顺次。一家一户；户户不漏。
出处 老舍《四世同堂》：“自从他作了副里长，随着白巡长挨家挨户地收铜铁，他的美誉便降落了许多。”
28富丽堂皇
解释 富丽：华丽。堂皇：雄伟；盛大。豪华美丽、雄伟壮大。形容建筑物的宏伟壮丽；场面的盛大豪华。也形容诗文辞藻华丽。
出处 清 文康《儿女英雄传》第34回：“只见当朝圣人出的三个富丽堂皇的题目，想着自然要取几篇笔歌墨舞的文章。”
29大家风范
解释 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
出处 清 石玉昆《三侠五义》第18回：“叙起话来，问答如流，气度从容，真是大家风范。”
30大家闺秀
解释 大家：世家望族；闺秀：出身名门的女子。原指富贵人家有才德的女子。现泛指富人家未出嫁的女子。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
31家破人亡
解释 家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
出处 宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》：“师曰：‘家破人亡，子归何处？’”
32发家致富
解释 发展家业，使家庭变得富裕起来。
出处 魏巍《东方》第三部第一章：“这个村子里的‘大能人’，更关心的却是个人的发家致富。”
33相濡以沫
解释 濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
34百家争鸣
解释 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
出处 东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”
35同心协力
解释 团结一致；共同努力。协：合。
出处 《梁书 王僧辩传》：“讨逆贼于咸阳，诛叛子于云梦，同心协力，克定邦家。”
36举案齐眉
解释 案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
37相敬如宾
解释 宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
38成家立业
解释 成家：组成家庭；即结婚；立业：建立事业。指能独立生活或建立某种事业。
出处 宋 释普济《五灯会元 定山惟素山主》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘成家立业。’曰：‘见后如何？’师曰：‘立业成家。’”
39打家劫舍
解释 舍：居住的房子。成群结伙地到别人家里；用暴力抢夺财物。
出处 元 武汉臣《玉壶春》第四折：“见俫子撅天扑地，不弱如打家劫舍杀人贼。”
40夫唱妇随
解释 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
出处 《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
41对头冤家
解释 对头：冤家、仇人。指仇人。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第84回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促狭！”
42艰苦创业
解释 艰难困苦地创办事业。
43诸子百家
解释 诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。
出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
44政通人和
解释 政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”
45家给人足
解释 给：丰足、富裕。家家富裕；人人饱暖。
出处 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”
46男耕女织
解释 男的耕种；女的纺织。形容辛勤从事生产劳动；也形容合家劳动；怡然自乐。
出处 宋 罗泌《路史 后纪十二 夏后氏》：“男耕女织，不夺其时。”
47家徒壁立
解释 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
出处 《史记 司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”
48家家户户
解释 每家每户。指所有的人家。
出处 明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》：“光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰的煖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。”
49骨肉分离
解释 骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
出处 明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
50万贯家私
解释 万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。
出处 明 冯梦龙《喻世明言》第十卷：“老爹爹纵有万贯家私，自有嫡子嫡孙，干你野种屁事！”
51安身立命
解释 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。
出处 宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
52万贯家财
解释 形容家产极丰。
出处 元·无名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有万贯家财，在赵江梅家作赘。”
53和睦相处
解释 睦：和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。
出处 左丘明《左传 成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。”
54国破家亡
解释 国家被分割；家室被毁灭。
出处 晋 刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。”
55安家立业
解释 安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处 梁斌《漫谈红旗谱>的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。”
56家学渊源
解释 家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。
出处 宋 刘克庄《后村全集 送林宽夫父子》：“家学有渊源，传之于艾轩。”
57安家乐业
解释 安定地生活，愉快地从事其职业。
出处 东汉 班固《汉书 谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下梨元咸安家乐业。”
58堆金积玉
解释 形容聚敛的财富极多。
出处 宋 李之彦《东谷所见 贪欲》：“堆金积玉，来处要明。”
59家道小康
解释 家道：家境；小康：可以维持中等水平的生活。家庭经济比较宽裕。
出处 宋·洪迈《夷坚志》。
60大方之家
解释 大方：原指深通道术的人。后泛指见识广博；懂得大道理；学问深厚或专精于某种技艺的人。
出处 庄周《庄子 秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
61天下一家
解释 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
出处 《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
62流离转徙
解释 辗转迁移，无处安身。
出处 清 戴名世《周烈妇传》：“与其妇翁皆贱业，两人流离转徙者久之。”
63一家之言
解释 指有独特见解、自成体系的学说或论着。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”
64万家生佛
解释 旧时指受百姓爱戴的地方官。
出处 宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
65琴瑟和好
解释 比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》：“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。”
66安土重迁
解释 安：习惯于；满意于；重：重视；不轻易。安于故土生活；不愿轻易迁居异地。
出处 东汉 班固《汉书 元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”
67家财万贯
解释 万贯：古代用绳索穿钱，1贯＝1000文，钱很多。形容十分富有。
出处 清·无名氏《刘公案》第13回：“挣下的良田千顷，家财万贯，府县之中很有脸。”
68毁家纾难
解释 毁：毁坏；纾：缓和；解除。指捐献家产以帮助国家减轻危难。
出处 先秦 左丘明《左传 庄公三十年》：“斗穀於菟为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。”
69书香世家
解释 同“书香门第”。
出处 高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”
70书香人家
解释 同“书香门第”。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“原来是个仕宦书香人家，怪不的他得夫人那样明理。”
71爱国如家
解释 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
出处 汉 荀悦《汉纪 惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”
72百家诸子
解释 百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。
出处 晋·常璩《华阳国志·梓橦人士》：“自五经四部、百家诸子、伎艺算计、卜数医术。”
73罢黜百家
解释 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
出处 东汉 班固《汉书 武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
74安生乐业
解释 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
出处 《汉书 严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。”
75成一家言
解释 指学问自成体系可派别。
出处 《新唐书·韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”
76宜室宜家
解释 形容家庭和顺，夫妻和睦。
出处 《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
77家反宅乱
解释 见“家烦宅乱”。
出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七五回：“月娘道：‘他见你家反宅乱要去，你管他腿事？’”
78钟鼎之家
解释 富贵宦达之家。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。”
79谢家宝树
解释 比喻能光耀门庭的子侄。
出处 明·冯梦龙《双雄记·赏荷造谋》：“若得谢家宝树向此间栽，却不是累世簪缨百福来。”
80安生服业
解释 服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业。
出处 梁斌《红旗谱》：“她想到冯老兰，不一定肯让朱老忠安生服业地活下去，她的心情更加忧惧不安。”
81笙磬同音
解释 比喻人事协调，关系和睦。
出处 《诗经 小雅 鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
82富埒陶白
解释 比喻极富有。
出处 南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“富埒陶白，赀巨程罗，山擅铜陵，家藏金穴。”
83其乐融融
解释 其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”
84九流十家
解释 先秦到汉初各种学说派别的总称。
出处 汉 刘安《七略 诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。
85阿家阿翁
解释 阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。公公婆婆。
出处 唐 赵璘《因话录》第一卷：“谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。”
86相呴以湿
解释 彼此以呼出的气湿润对方。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
出处 《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”
87破家县令
解释 指横暴的地方官。
出处 明 敖英《东谷赘言》上卷：“人有恒言：‘破家县令，灭门刺史。’予谓此言，强宗豪右当常讼之。”
88法家拂士
解释 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
出处 《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
89家无担石
解释 十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
出处 宋朝苏轼《乞赙赠刘季孙状》：“今年五月卒于官所，家无儋（担）石。”
90朱门绣户
解释 朱门：红漆大门；绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“娘子朱门绣刻户，妾素无葭莩亲，虑致讥嫌。”
91母慈子孝
解释 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
出处 《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”孔传：“天与民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
92故家乔木
解释 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
出处 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
93安国宁家
解释 指治理国家。
出处 南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问。”
94诗家三昧
解释 作诗的诀窍。
出处 宋·陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。”
95丰屋蔀家
解释 ①《易·丰》：“上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。”王弼注：“既丰其屋，又蔀其家，屋厚家覆，暗之甚也。虽窥其户，阒其无人，弃其所处，而自深藏也。处于明勋尚大之时，而深自幽隐，以高其行，大道既济，而犹不见，隐不为贤，更为反道，凶其宜也。
96浮家泛宅
解释 泛：漂浮；宅：住所。形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。
出处 《新唐书 隐逸传 张志和》：“愿为浮家泛宅，往来苕霅间。”
97家贫亲老
解释 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
出处 西汉·刘向《说苑·建本》：“子路曰：负重道远者，不择地而休；家贫亲老者，不择禄而仕。”
98学有专长
解释 专长：专门的学问和技能。形容在某一方面有专门知识或特殊才能。
出处 谢觉哉《心病还得心药医》：“难道他们都比你‘学有专长’吗？”
99胡越一家
解释 喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。
出处 《资治通鉴·唐太宗贞观七年》：“上皇命突厥颉利可汗起舞，又命南蛮酋长冯智戴咏诗，既而笑曰：‘胡越一家，自古未有也。’”