1视同陌路
解释 见“视若路人”。
出处 清·夏敬渠《野叟曝言》第20回：“他今有病，便视同陌路，此岂稍有人心者耶？”
2侯门似海
解释 王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。
出处 唐·崔郊《赠去婢》：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗中；侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”
3视若路人
解释 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”
4不即不离
解释 即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。
出处 《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。”
5外亲内疏
解释 疏：疏远。外表亲密无间，内心冷若冰霜。形容表里不一
出处 元·关汉卿《单刀会》第一折：“不料此人外亲内疏，挟诈而取益州，遂并汉中，有霸业兴隆之志。”
6内疏外亲
解释 疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。
出处 西汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“曾子曰：‘内疏而外亲。’”
7侯门如海
解释 侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。
出处 唐 崔郊《赠女婢》诗：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”
8葭莩之亲
解释 葭莩：芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。
出处 《汉书·中山靖王传》：“今群臣非有葭莩之亲。”
9胡越同舟
解释 犹言吴越同舟。谓关系疏远者，同处危难则相互救助。语本宋苏轼《大臣论下》：“故曰同舟而遇风，则胡越可使相救如左右手。”
出处 语出宋·苏轼《大臣论下》：“故曰同舟而遇风，则胡越可使相救如左右手。”
10庆吊不行
解释 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
出处 《后汉书·荀爽传》：“爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。”
11避凉附炎
解释 谓疏远避开无权势者，亲热攀附有权势者。
出处 明·朱国桢《涌幢小品》：“母，小人也，避凉附炎，且其性残虐。”
12亲密无间
解释 间：缝隙。关系非常融洽、密切、没有一点间隔。
出处 东汉 班固《汉书 萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”
13素不相识
解释 向来不认识。素：平时；识：了解。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 陆瑁传》：“及同郡徐原，爱居会稽，素不相识，临死遗书，托以孤弱。”
14分道扬镳
解释 道：路；镳：马嚼子；借指为马；扬镳：驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。
出处 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
15难舍难分
解释 形容关系密切，感情融洽，难以取舍。
出处 老舍《老张的哲学》：“这样难舍难分的洒泪而别。”
16世态炎凉
解释 凉：冷淡。指旧社会一些人在别人得势时百般奉承；别人失势时就十分冷淡。
出处 宋 文天祥《杜架阁》：“世态炎凉甚，交情贵贱分。”
17若无其事
解释 好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。
出处 《晚清文学丛钞》：“雪岩若无其事，说不妨事，一面教人拿名片去县里把人放了，一面教把甥王爷请来商酌其事。”
18时过境迁
解释 迁：变化。时间一过去；境况就会发生变化。
出处 清 颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”
19依依不舍
解释 依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留恋；不忍离去。
出处 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“次早，老婆婆起身，又留吃了早饭，临去时依依不舍，在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。”
20不辞而别
解释 辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。
出处 老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。”
21若即若离
解释 即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。”
22天各一方
解释 各在天底下的一边。形容离别后各居一地；相距遥远。
出处 汉 苏武《诗》：“良友远别离，各在天一方。”
23表里不一
解释 表面和内在不一样。
出处 《逸周书 谥法解》：“行见中外曰悫。”
24一面之交
解释 只见过一面的交情。表示交情不深。
出处 汉 崔寔《本论》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”
25视同路人
解释 路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
26阿谀奉承
解释 阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。
出处 明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”
27谆谆教诲
解释 谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导
出处 邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》：“伯承同志热爱自己的同志，对干部总是循循善诱，谆谆教诲，期以进步。”
28君子之交
解释 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
出处 庄周《庄子 山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
29点头之交
解释 指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。
出处 周而复《上海的早晨》第一部：“少说也有百儿八十，点头之交，那就数不清了。”
30冷若冰霜
解释 若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。
出处 清 刘鄂《老残游记续集》第二回：“笑起来一双眼又秀又媚，却是不笑起来又冷若冰霜。”
31泛泛之交
解释 交情不深的朋友。
出处 宋·朱熹《朱子语类》第三十八卷：“朋友交游，固有深浅，若泛然之交，一一要周旋，也不可。”
32疏不间亲
解释 间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
出处 西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷：“卑不谋尊，疏不间亲。”
33割席分坐
解释 席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”
34吴越同舟
解释 吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。
出处 先秦 孙武《孙子 九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”
35徒费唇舌
解释 徒：白白地。指白讲了一大套话，结果仍然无济于事。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第二十八回：“九公何苦徒费唇舌，你这乡谈暂且留著，等小弟日后学会再说罢。”
36无利可图
解释 图：谋取。没有利益可谋求
出处 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“这两样事业，一时都无利可图，完全是为了公益，我开典当是为方便穷人。”
37门禁森严
解释 指政府机关门口的警卫极严密。
出处 杨沫《青春之歌》第一部第二章：“林公馆门禁森严，进去不得。”
38人情冷暖
解释 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
出处 唐 刘得仁《送车涛罢举归山》诗：“朝是暮还非，人情冷暖移。”
39庆吊不通
解释 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。指不与人来往
出处 章炳麟《平等论》：“是四类者，庆吊不通，婚媾不遂，载在册府，世世无有移易。”
40伯劳飞燕
解释 借指离别的亲人或朋友。
出处 《玉台新咏 古词〈东飞伯劳歌〉》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
41以疏间亲
解释 指关系疏远的人离间关系亲近的人。
出处 先秦 左丘明《左传 隐公三年》：“远间亲唐 孔颖达疏：“齐东郭偃、棠无咎专崔氏之政，而侮崔成、崔强，是疏远而间亲戚也。”
42远不间亲
解释 间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
出处 《管子 五辅》：“夫然，则不下倍（背叛）上，臣不杀君，贱不逾贵，少不凌长，远不间亲，新不间旧，小不加大，淫不破义。凡此八者，礼之经也。”
43视如陌路
解释 见“视若路人”。
出处 明·方汝浩《禅真逸史》第11回：“当今之世，面交者多，饮酒宴乐，情若同胞，利害相关，视如陌路。”
44亲不隔疏
解释 亲：亲近的人；疏：疏远的人。亲近的人不会被疏远的人隔开
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第20回：“你这么个明白人，难道连‘亲不隔疏，后不谮先’也不知道？”
45礼贤远佞
解释 礼：表示敬意；远：疏远；佞：善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人，远离巧言献媚的人。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第50回：“赵盾等屡屡进谏，劝灵公礼贤远佞，勤政亲民。”
46疏不谋亲
解释 疏：疏远；谋：图谋，营求。关系疏远者不会去离间关系亲近的。
出处 汉·刘向《说苑·臣术》：“臣闻之，贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。”
47亲贤远佞
解释 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
出处 唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。”
48日亲日近
解释 近：亲近。经常在一起就日益亲近。
出处 明·施耐庵《水浒传》第二回：“自古道：‘日远日疏，日亲日近。’”
49离情别绪
解释 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
出处 宋 柳永《昼夜乐》：“何期小会幽欢，变作离情别绪。”
50亲疏贵贱
解释 指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
出处 西汉·司马迁《史记·乐书》：“使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见予乐。”
51肝胆秦越
解释 肝胆：比喻亲近；秦越：秦国与越国，比喻对立或疏远。比喻虽近犹远，虽亲犹疏。
出处 梁启超《意大利建国三杰传》第26节：“我数百年来荡析离居、肝胆秦越之父子兄弟，今乃得以代议士之名誉，集兹一堂。”
52疏亲慢友
解释 疏：疏远；慢：怠慢。疏远亲戚，怠慢朋友。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第51回：“不独疏亲慢友，种种骄傲，并将糟糠之情也置度外。”
53视同秦越
解释 先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。
出处 明·陈汝元《金莲记·赐环》：“激切忠怀一生凭谁说，怎忍得视同秦越。”
54双凫一雁
解释 汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。
55孽子孤臣
解释 被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第一二○回：“虽然事有前定，无可奈何，但孽子孤臣，义夫节妇，这不得已三字也不是一概委得的。”
56东劳西燕
解释 劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
出处 南宋 郭茂倩《乐府诗集 杂曲歌辞八 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
57爱别离苦
解释 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
出处 《瑜伽师地论》第61卷：“何云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”
58秦越肥瘠
解释 秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜，各不相关。
出处 唐·韩愈《争臣论》：“视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。”
59哀感中年
解释 形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅（安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数是恶。’”