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10字左右

• 1、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也。
• 2、孔子一向被视为不苟言笑的圣人。
• 3、孔子被历代帝王推崇为圣人。
• 4、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。
• 5、上古结绳而治，后世圣人易之以书契。
• 6、至人无己，神人无功，圣人无名。
• 7、治大国如烹小鲜，谁说圣人不下厨。
• 8、圣人法天贵真，不拘于俗。
• 9、圣人择可言而后言，择可行而后行。
• 10、夫圣人安不忘危，恒以忧畏为本。

20字左右

• 1、圣人之所以为圣人，正因为他们有悲天悯人的胸怀。
• 2、要是认为圣人的境界，常人不能达及，那是自暴自弃的说法。
• 3、连圣人都感叹以貌取人难免失误，何况你我都是凡夫俗子？
• 4、我们不是圣人，更不是满口之乎者也的穷酸秀才。
• 5、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
• 6、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
• 7、弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
• 8、是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
• 9、是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
• 10、必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

30字左右

• 1、圣人与凡人之间常常只相差一小步，而这一小步却常常需求非凡的毅力才干遇上。
• 2、医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。
• 3、意思是自然之道依靠圣人来表达在文章里边，圣人通过文章来阐明自然之道。
• 4、圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
• 5、上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸。
• 6、子不语怪力乱神，孔圣人都避讳谈论鬼怪，不见得这个世界上就没有鬼怪。
• 7、圣人欲包举宇内，横扫八荒，蚁民野夫，背井离乡，抛家舍业，累白骨而成圣人之名。
• 8、圣人与常人之间往往只相差一小步，而这一小步却往往需要非凡的毅力才能赶上。
• 9、自古以来圣人贤士多遭到他人的妒忌，如果不遭到嫉妒的人都是碌碌无为的庸才。
• 10、古者圣人作易，固有开物成务之德，然亦更需自强不息，方为知易。

40字左右

• 1、富人如果把金钱放到你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲；勤劳远比黄金可贵。
• 2、并非洁净的地方都有圣人，但是有圣人的地方必定洁净。年轻人应该用自己的行动，去创造美好的环境。
• 3、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
• 4、鬼魂、灵媒、圣人祈求的灵丹妙药并没有出现在他的论证里，取而代之的是量子力学、神经系统科学和道德哲学。
• 5、循规蹈矩活得平凡，离经叛道走得灿烂，严守师命，谨遵圣人教条，如此庸庸碌碌活过半生，终究一事无成。
• 6、一个人不能自甘堕落也不能自己瞧不起自己，圣人和贤人的境界都是可能通过自身的努力逐渐达到的。
• 7、凡间自出三皇五帝、贤人将相等有才之人后，隔三差五，王母便会邀约这些名贯天庭的俗世圣人来寿殿做客。
• 8、罪状二、张角死后，你等不自我反醒，反而变本加力，占山为王，公然来打圣人之玄孙，危害北海的百姓。
• 9、东正教认为，必须考虑将一个人追封为圣人，而罗马天主教会则认为这是圣人的象征，但没有必要进行追封。
• 10、唐若风能否一飞冲天？绚烂的星道能否成为证真果大道？道人？仙人？圣人？我为我道，不为鸿钧！

50字左右

• 1、三眼佛祖是我们这里大恩人，大慈悲，大善士，大圣人！是他交我们风调雨顺，是他交我们国泰民安，也是他交我们丰衣足食。
• 2、至于说封神大劫，截教招灾惹祸的前提是不听人劝，教里的愤青头脑简单，人家通天圣人都说了，紧闭洞府，不沾因果就不会化为灰灰。
• 3、祝福短信来传递，你别忽视认真听，圣人也会怕寒意，诞叹病症出冬季，节气还需多注意，快快添衣增暖意，乐在无病去寒意。
• 4、而且多年未见，他已经彻底领悟‘鸷鸟将击，卑飞敛翼;猛兽将搏，弭耳俯伏;圣人将动，必有愚色’的道理，将自身隐藏得越来越深。
• 5、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
• 6、秦越抬头平视，对别人的殷勤也好，敬畏也罢，等闲视之，绝不苛责自己，自己又不是什么圣人，也不会有人给你讲什么仁义道德。
• 7、像骏马一样勇敢直前，像猛虎一样征服一切，你小猫一样温顺善良，像羚羊一样谨慎小心，总之在人生的道路千万别把自己当圣人。
• 8、因些，史学家一般都认为陈桥兵变中的赵匡胤的行为实在出自无意，是应天顺人，以仁得天下，故可比美于上故圣人舜帝、汤王。
• 9、张载的圣人观包括成圣工夫、圣人境界和圣人职能三方面的内容，分别体现在他的“变化气质”、“至诚得天”和“神道设教”诸思想当中。
• 10、九转玄功乃盘古大神传下，又经过鸿钧道祖与七位圣人的改良，威力不可估量，只可惜太难修炼，所以除却巫族大巫外几乎无人问荆。

60字左右

• 1、玄天神域疆界广大，灵气更是充足，为了本教大计，杨南便想直接建一条能令圣人级数弟子飞升的通道，令截教多成就仙人级数弟子，以壮大本教声威。
• 2、事实是，“圣人出，清河黄”，从“尧舜禹汤文武”这些圣人开始，他们一出世，就领导群氓开辟山林，刀耕火种，经过几千年，森林变良田，而清河也变成了黄河。
• 3、朱明复听得入迷，得未曾有，心入奇境，仿佛自己与朱元璋以及自古以来三教圣人站在一起，然后虚影闪烁，自己与他们融合交回，最后合为一人，那“人”。
• 4、秦观脑海中轰隆巨响，三千大道为之轰鸣，日月星辰为之诞生，这样的景象太可怕了，若是让圣人看见都震惊，大道顺其自然永远无所作为。
• 5、天有无限的光明，不必担忧人间存在的黑暗；地有无穷的财富，不必担忧人间存在的贫穷；圣人具有美好的德行，不必担忧人间存在的危难。
• 6、圣人能够统治天下，是接受了人民的重托，不是自己私自窃取的。百姓对于圣人，是奉养他，而不是靠圣人来养活自己，那么圣人就没有事了。
• 7、二天君听了济天下这么一句，不由得面面相觑，均觉得圣人此言实是大谬不然，天下之事，还有大过了生死的？他们心中有疑，当即问了出来。
• 8、在很特殊的情况下，一个人才会成为圣人，但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错，曾经迷惘，你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。
• 9、在这武道繁荣，却圣人成为传说的时代，上天给众生带上了牢牢的枷锁，无数惊采绝艳的人杰，功参造化，却终究也要淹没在历史的黄土中。
• 10、后土以身化轮回这是何等的大事，所有的圣人在那一刻都被惊动了，他们屈指一算自然明了是怎么一回事了，不禁纷纷感叹佩服后土的慈悲。

70字左右

• 1、天蝎座：蝎子可以是圣人，也可以是罪人，强烈的欲望在他们的心中翻腾。只有在激情和泪水中，天蝎才能感到自己的存在和欢乐，往往一念之间，便决定了圣洁与沉沦。
• 2、也就是说，圣人需要有一种法则本源，且此种法则修炼圆满，在有与自身法则相对应的鸿蒙紫气的存在，三者有机合一，方才可能成就那万劫不消、万古不磨，至高无上的圣人。
• 3、圣人说渴死不饮盗泉之水，不过那是至圣至贤之人的品德标准，古人尚且难以做到，何况胡国华这样的庸人呢？以前听说在房中吸烟，时间久了屋内的苍蝇老鼠也会上瘾，此言非虚。
• 4、这些道德模范，却并不是高高在上的圣人，也不是遥不可及的偶像，他们就是生活在我们身边的平平常常的普通人。然而，也正是这群普通人，却用善举诠释着温暖，用平凡诠释着伟大。
• 5、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
• 6、我当时刚念小学二年级，但在满收哥的心目中，已是不折不扣的孔圣人门徒，又因为我在课堂之外，从说书场上大得耳食之学，装满了一肚子故事，他就更觉得我超凡出众。
• 7、“感激”是大公无私的基础，不懂得感激的人无法作一个好人，更成不了贤人和圣人，也就无法受到别人的尊敬和帮助，进而也就无法完善和发展自己，修身、齐家、治国、平天下也就成了空谈。
• 8、老师不是圣人，但他们比圣人更爱自己的面子。老师可以拿脸做武器，来震慑自己的学生。老师可以拿脸做鲜花，来讨好自己的学生。老师可以拿脸做书本，来教育自己的学生。
• 9、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时圣人自知不自见；自爱不自贵。
• 10、因此我觉得，在某种意义上，所有的好人普通在这一点上和圣人们有了可通之处，即使凡人们遇不到那种要他作出生死抉择的情况，也应该凭着道德良心，想一个真正的人那样生活。

80字左右

• 1、经得起诱惑的，是圣人；耐得住寂寞的，是伟人；跨得过坎坷的，是大人；看得透人世的，是哲人；扶得起别人的，是贵人；守得住贫寒的，是亲人；熬得过苦难的，是爱人；忘不了祝福的，是友人！祝你周末愉快！
• 2、意思是天长地久，天地之所以能长久，因为他们不是为了自己而存在的，所以圣人在后面却一直在最前面，遇到危险不顾自己却总是自己能活下了，这就是因为一个人的无私，成就了他的私心。
• 3、夫醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦弗知也，坠亦弗知也，死生惊惧不入乎其胸，是故遌物而不慴。彼得全于酒而犹若是，而况得全子天乎？圣人藏于天，故物莫之能伤也。列子 
• 4、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
• 5、圣人与罪人皆会受到阳光的被泽，而且常常似乎是恶者大行其道。但是我们可以确信地说，不管是对个人还是对国家而言，恶人猖獗只是一种幻想，因为生命无时无刻不将我们的所作所为一笔一笔记录下来。
• 6、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。老子
• 7、往前再走两米多，你会看见我们国家的文化圣人孔夫子的雕像矗立在文化广场的正中央，他旁边还立有我们国家从古至今、举世闻名的十个人物雕像。他们分别是：华罗庚、杜甫、李时珍、郭沫若、鲁迅
• 8、反复研读，深入专研，连圣人孔子，苏东坡都做了，我们又有何理由不去反复诵读呢？但碎片化并不能给予我们这种阅读，这样传统化的优势就凸显出来了，不至于韦编三绝，但也要反复诵读吧。
• 9、当然走错了路是正常的。人非圣贤孰能无过，要知错能改就善莫大焉了嘛。当然，还是要聪明一点，面对这个世界，这个社会的纷纷扰扰，要保持静心，心静则万物清，出淤泥而不染也不是只有圣人才能做到。
• 10、孔夫子是我们历史尊敬的先生，大家称他孔圣人。为了孩子玩耍而绕道让路，是典型的爱幼行为，充分发挥了爱幼、为人师表的传统美德。我们应该向孔夫子学习，学习我国优秀的传统文化，学习优良的传统美德。

90字左右

• 1、科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它。伽利略
• 2、生活艺术的第一步就是划清无知和天真的界线。天真必须受到支持、受到保护，因为小孩子携带着很大的宝物，那个宝物是圣人要经过很辛苦的努力才能够找到的。圣人说他们再度变成小孩子，他们再度被生下来……奥修
• 3、我不信任纯白的英雄，他们太脆弱，轻易就会崩溃，轻易就会死去，真的勇士在沧海奔流之后仍不失英雄本色。圣人说，君子不立危墙之下。可是当广厦危斜，谁来挽狂澜之即倒？有人告诉我，那是枭雄。或者是的。桔子树
• 4、如果你发现一个圣人没有幽默感，那么他就不是一个圣人，那是不可能的，他的严肃本身就说明了他还没有达成那个境界。一旦你自己有了那种内在的经验，你会变成非常玩耍的，你会变成非常天真的、像小孩一般的。
• 5、孔庙前为神道，两侧栽植松柏，创造出庄严肃穆的气氛，步入万仞宫墙内的孔庙，透过郁郁葱葱的参天古柏，同学们好像穿越到了古代，成了孔子的学生，亲耳聆听着孔子的教诲，感悟着杏坛下圣人的博大情怀和万世师表的点点滴滴。
• 6、你可曾听说过一个人，他愿意将一生都耗在宣扬一项没有一个君王认可的学说之上；你可曾听说过一个人，他的学问可以经受2500年的历史洗涤，非但没有消沉而日渐弥新，这个人就是我可亲可敬的孔圣人。
• 7、那时妈妈年轻能干，还是方圆百里的大美人，在以侍奉孔夫子为圣人的那个年代，外婆家隔壁就是一所读着之乎也者矣言哉的私塾学校，悟性不低的母亲居然隔墙学艺读了四年私塾，老师便是那个满腹文才的大哥哥。
• 8、君不见，明清王朝盛行的八股文吗？八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体的韵味，它只求圣人之气，只求体制规范，每一字的方方正正，这种是偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明清王朝裹足不前。
• 9、此时此刻，我感觉他们就像圣人一般站在我面前，与我交流、与我谈话，仿佛在进行某种神圣重大的仪式，不免又增加了敬畏，使心中一种莫名其妙的感觉油然而生，而我正在与他互相对视，好像已经扯上一段关系了。
• 10、试想，偌大的一个书柜里面塞满了书本，古今中外风土人情、天文地理、武侠侦探，看哪一本都可以，这就足够惬意的了，而它们对你来说，呼之即来、挥之即去，那么多的圣人先贤在等着你的召见，为你讲述他们的思想，你是多么神圣啊。

100字左右

• 1、说真的我也经常伤害对方！只是想让她知道不是我不爱你！是有的时候你做的过分了！但是明明自己说要包容她的！可是真的有时候自己都控制不住啊！每次伤害她其实自己也很受伤！有的时候想不说吧！可发现不说问题会继续恶化！有时候我也问自己！可不可以不让她再受伤再哭泣了！真的不是故意伤害她的啊！就像她说的一样！每次都这样！先伤她再求她再伤她，她说她厌烦了！而我何尝不伤心难过呢！有的时候真的只是想让她更在意自己点！人说爱情都是自私的！一点没错啊！想做圣人！那么注定将来成为剩人！最后还是要双方都控制！都包容才是真的。
• 2、科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。伽利略 
• 3、我们并不总是能够很清楚的分辨好人和坏人的，有罪的人会让你大吃一惊，圣人也会。为什么我们要把人简单的分成纯粹的好人和纯粹的魔鬼呢？因为没有人会愿意承认残暴和仁慈会存在于同一个身体里……也不会承认自己会干出任何事情。
• 4、凡人与圣人差别在于一张纸，凡人投胎转世时带着前世死去时的蒙脸纸，只有圣人是被揭去纸的;凡人永远也看不透眼前的事，而圣人却对纷纭世事看如观火;凡人只有在经过圣人揭去蒙脸纸点拨后才能看清，而后却又变得浑然一全和瞎黑了。陈忠实
• 5、当然，世界上还存在另外一种人，一些不同寻常的人，他们把神圣的造物主耶酥奉为圣人，并用尽一生念想，虔诚地焚香祷告，对此我不作任何解释，常人已经无法理解一个朝拜信徒的思想，那所谓圣人，只不过是一群人内心飘渺的信念罢了。
• 6、吃完小吃，游览一番名胜岂不美哉？初一解州关帝庙，朝拜武圣人关羽；初二永济普救寺，聆听浪漫爱情故事；初三神潭大峡谷，感受巍峨山势；初四万荣李家大院，体验老宅传奇；初五舜帝陵，倾听历史声音；初六运城盐湖，享受海上看报；还有运城如此多娇！
• 7、如果说是孔子，可并不唐突，不过我对孔子的生平并不十分了解，只知道他是一个学识丰厚的圣人，他的儒家思想代表了中国古文化的顶峰；如果说是李白，也不太突兀，不过李白整天愁眉苦脸借酒浇愁，也只能夸他是一肚子墨水的文人，是古诗创作成就最高的人。
• 8、水浒传的成功，不仅仅在于，动人心弦的曲折故事情节，还在于他塑造了各式各样的人鲁智深是圣人拳打镇关西，倒拔垂，手拿禅杖却身纹纹身；身着禅衣去喝酒吃肉完全不受任何世俗教条的约束与控制，冲破世俗，看透红尘，维护正义，毫无顾忌。
• 9、在这篇文章中，我更喜欢廉颇，或许你会说，蔺相如机智英勇、心胸宽广不是很好么？这一点我并不否认，廉颇虽然为人鲁莽、心胸狭窄、妄自尊大，他知错就改的品质更让人觉得他的人性化，让我觉得他是一个与我一样的人，毕竟世界上没有十全十美的圣人。
• 10、世间之人，上至帝王将相，下及布衣白身；高明者如圣人大贤，愚鲁者如荒野村夫，谁无意气？盖人生于此世间，何来一帆风顺、万事遂意之佳境，谁无挫折？君不见韩信身负兼济天下之才，扫荡四方之志，亦横遭胯下之辱；齐桓葵丘会盟，笑傲诸侯，亦为曹沫所劫。

词语解释

圣人[ shèng rén ]

1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人，有时也专指孔子

例 古之圣人，其出人也远矣。——唐·韩愈《师说》

例 是以圣人不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》

2.封建时代对君主的尊称

例 待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。——明·张溥《五人墓碑记》