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• 1、我们要效法孔子那种韦编三绝的好学精神，不应虚应故事，不求甚解。
• 2、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好三缄其口。
• 3、孔子要我们尽人事，待天命，就是要我们在听天由命之前，尽力去做。
• 4、孔子当年认为弟子不分贫富，而有教无类，据说他的高徒颜回家里就很穷。
• 5、因材施教是我国古代教育家孔子首先提出来的一条教学原则。
• 6、汉武帝罢黜百家、独尊儒术，孔子定于一尊，儒家思想成了正统思想。
• 7、日月潭畔的文武庙人气鼎盛，供奉至圣先师孔子与武神关圣帝君，神威显赫。
• 8、杏坛是孔子教育光辉的象征，传为孔子讲学之处，讲述了孔子周游列国、讲学等故事。
• 9、中国教育家孔子：强调以身作则，为人师表，其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
• 10、望着这座雕像，就仿佛看到了孔子当年授课时的风采，仿佛听到了那严厉明朗的声音。
• 11、艺术是孔子的儒雅，艺术是李白的洒脱，艺术是东坡的豪迈，艺术是鲁迅的刚强。
• 12、中弓是孔子弟子，孔子比喻他为“犁牛之子”，称他是有德行的弟子之一。
• 13、至圣先师孔子的时代，邾国归鲁，也是经他的弟子子路一诺而定，连盟约都不须签。
• 14、孔子在陈讲学达四年之久，“陈蔡之厄”依然弦歌不绝成为千古绝唱。
• 15、我国伟大的思想家孔子正是因为每天废寝忘食的学习，才取得了如此大的成就！
• 16、孔子与颜回情同父子，当颜回英年早逝时，至圣先师发出的感叹是何等的悲壮与哀戚。
• 17、朝闻道夕死可矣。孔子“我国伟大的教育家，思想家孔子曾说过：朝闻道，夕可死也。”。
• 18、人子事亲，若做不到“愉色”“婉容”，最底线的要求，也该以孔子批评的“能养”为限吧。
• 19、鲁国发生了政治动乱，孔子本着“危邦莫入，危城不居”的原则，也躲到了齐国。
• 20、孔子不听，想用仁义礼教去感化盗跖，让颜回驾车，子贡作骖乘，前去会见盗跖。
• 21、孔庙又称文庙，别名黉宫，是祭祀儒家先师孔子兼祀先贤、先哲、先儒的祠庙。
• 22、孔子为什么讲“丧家”？结合孔子的生平来看，他一生四处漂泊，确实像“丧家狗”。
• 23、中国道德文化源远流长，孔子提出了“智、仁、勇”之“三达德”基本道德规范体系。
• 24、园中安置万世师表孔子肖像与为民请命的包拯立像供人瞻仰。
• 25、孔子另一个弟子原宪，也是个清净守节，贫而乐道，不耻恶衣恶食的人。
• 26、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。孔子
• 27、孔子问他的得意门生子路、冉有、公孙华和曾晳，要他们谈个人志向。
• 28、可托六尺之孤，可寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也！孔子
• 29、孔子讲“可以托六尺之孤，可以寄百里之命”，这其中具有一种古典意味的精神之美。
• 30、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”。
• 31、孔子世家：高山仰止，景行行止，吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。司马迁
• 32、但在孔子生前，他却跋前踬后，动辄得咎，经常挨批，就像子路一样，总也不讨老师的喜欢。
• 33、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。孔子
• 34、孔子的述而不作，也是继往开来，承前启后，简单说就是承载、开启……
• 35、此其被讥弹，蒙谤议，甚且危身亡躯而不见可悔者，守孔子之道而不敢畔云尔。
• 36、皇甫谧是与孔子、扁鹊齐名的针灸大师，在医学界被誉为针灸鼻祖。
• 37、余谓惠有时似夷，亦有时似孔子，直道事人济事之念也，三公不易其介，石之贞也。
• 38、一，韩愈推尊孟子，认为孟子得孔子真传，“求观圣人之道，必自孟子始”。
• 39、教育方针：以孔子的四书五经为原则，作为院童的生活以及未来的理念。
• 40、在苏醒的记忆中，被誉为万世师表的孔子是圣人，孟子也只摊上个亚圣。
• 41、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。孔子
• 42、孔子这位至圣先师的修史行为，令历代君主找不到禁止私家史学的法理。
• 43、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。
• 44、孔子那一句“唯上智与下愚不移”的忠告，让无数帝王将相席耳恭听、顶礼膜拜。
• 45、武后改元天授，尊大成至圣先师孔子遗志恢复周礼，定都洛阳，更国号为周。
• 46、几千年前孔子所奔走呼号，却为君王所摒弃的思想，在今天却显得犹为重要。
• 47、颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。
• 48、鲁国的季氏执掌大权后，不知天高地厚，也到泰山去祭天，着实被孔子讥笑了一番。
• 49、正是这种修养美学，才使得孔子具有“乐以忘忧”的情怀和精神境界。
• 50、孔子认为在这种情况下，社会别无选择，只能回应"以直报怨"，用正义来惩罚邪恶。
• 51、当真有‘半部论语治天下’么？大圣孔子尚被两小儿所难，何况我等愚鲁之辈。
• 52、孔子经验，深信造物并没有把一切的一切都设计定当，更没有把一饮一啄都安排好了。
• 53、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”。
• 54、颜回为孔子驾车，子贡站在右边当侍卫，就这样师徒三人出发去见盗跖矣！
• 55、子贡是“孔子最器重的学生”富可敌国、精明世故，颇懂得如何“学以致用”。
• 56、公元805年的柳宗元，因曾怀疑孔子的“苛政猛于虎”，而得以见证“赋敛之毒，有甚是蛇”。
• 57、见到孔子，他上前施礼道：“仲尼好学，遐迩闻名，后生可畏，老朽不及。”。
• 58、之所以大赞曾皙，在于孔子多情，乐山乐水，对学生的感情也是直露的。
• 59、比如说孔子是“丧家狗”，诸葛亮是“中国最虚伪的男人”，司马相如“骗财骗色还包二奶”，等等。
• 60、在孔子生活的时代，“诸夏”已经全然忘却了这个美好的名字所象征的优雅的文化传统。
• 61、子路自惭形秽，急忙退出，改易儒服，再正式去求见孔子，并拜孔子为师。
• 62、孔子终日在外帮闲打工，世面见过不少，忙拿来一盏清水，替铁匠把血洗去。
• 63、贫而无谄，富而无骄，怎么样？孔子说：还不错，不过比不上贫而乐道、富而好礼的人。
• 64、若微生亩讥孔子以为佞，公孙丑疑孟子以好辨，此外道浅学之徒，其不知公德，不待言矣。
• 65、孔子说："早上听到道，即使当晚去世，也无憾。"子曰："朝闻道，夕死可矣。"。
• 66、孔子的形象也在毁誉褒贬的不同声音中变得扑朔迷离、真假难辨。
• 67、它正像子贡非要除去的、而孔子又朞朞以为不可的“告朔之饩羊”。
• 68、孔子对这位老实巴交的孩子，即将离校去独闯天下，感到颇为担心。
• 69、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。孔子
• 70、孔子曾被三桓联手赶出鲁国，十几年漂泊，受尽艰辛，而三桓则是夜夜笙歌。
• 71、孔子一生不耻没气节或巧言令色的小人，但他尤其最痛恶与貌似恭谨的伪君子为伍。
• 72、孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
• 73、过去人们执卷俯首在大成殿前，如今人们举着手机留下孔子像的笑脸。
• 74、老子不信鬼神，孔子半信半疑，子思有将鬼神化的倾向，而墨子则重建了天鬼宗教。
• 75、孔子的儒学成为显学，孔子的名声布满天下，实与得“执”于贡这位高足弟子有关。
• 76、而孔子周游列国的“克己复礼”，则是对此周朝奴隶制等级礼法制度体系的“兴亡继绝”。
• 77、所以，我们看到孔子身边一直跟着一群弟子，千辛万苦地向老师请教。
• 78、更多名言警句请关注：热爱学习的名言警句孔子关于学习的名言。
• 79、做人就应该存有宽容之心，也难怪孔子会说"己所不欲，勿施于人"。
• 80、他彻底地明白，孔子与他比较，一个是心灵残缺，一个是身体残缺，半斤八两。
• 81、在他认为的礼乐崩坏仁义沦丧的社会，孔子对一切“违仁”“非礼”的现象和言行，大声说“不”。
• 82、那回，原壤就懒散地叉开两条腿，好像承接垃圾的畚箕似的，蹲坐在门口等孔子。
• 83、他们没有大刀阔斧的摈弃孔子的精英论，还缺乏在农忙时节合理安排课程的能力。
• 84、昨天，捷克首家孔子学院在捷克奥洛穆茨的帕拉茨基大学揭牌。
• 85、颜回是孔子最得意的门生，所谓“人不堪其忧而回也不改其志”，孔子说他不迁怒，不贰过。
• 86、专家提议把孔子诞辰定为中国圣诞日？穴见今日A18版？雪。
• 87、在孔子神像前，还供奉着亚圣孟子、朱熹，及孔子的十一位弟子曾参、颜渊等人的神位。
• 88、曾氏以曾参为鼻祖，曾参是孔子的高足，其排行在亚圣孟子之后，被尊为“宗圣”曾子。
• 89、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。孔子
• 90、张导演宣布，将公开招揽一些人出演，他当场向于丹发出邀请，出演孔子的红粉知己。
• 91、孔子师徒谢过恩人，公皙哀拜孔子为师，然后与孔子一行揖别，表示日后必到鲁国求学。
• 92、过去三十年间，他专务于写作教书与游历，如同二千五百年前令人尊敬的孔子所为。
• 93、卫君待孔子而为政，孔子欲先正名，以为名不正则民无所措手足。
• 94、孔子这种“钓而不纲，弋不射宿”的行为和主张，是今天环保主义者的一个绝好样板。
• 95、樊迟跟随孔子到舞雩台下游玩，说：“请问如何提高品德修养、去除恶念，明辨疑惑。
• 96、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。孔子
• 97、孔子明知子贡在才能与事功上远超颜回，却问“孰愈”，显然别有所指。
• 98、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。孔子
• 99、“素富贵，行乎富贵”，是说孔子认为君子应该顺天而行，追求富贵享受生活。
• 100、历代封建王朝在尊崇孔子儒家思想时，为显示崇德报功，对孔子嫡孙一再封爵。

词语解释

孔子[ kǒng zǐ ]

1.(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师，相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇，摄行相事。后同学生周游列国，终不见用。晚年致力教育事业，传弟子有3000人，著名者72人。政治上主张“正名”，认为“君君、臣臣、父父、子子”，都应名实相副，以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化，反对苛政。伦理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范，又是维护家长制的精神支柱，是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行