1一见钟情
解释 钟：集中；专注。男女之间一见面就产生很深的感情。
出处 清 墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”
2爱屋及乌
解释 乌；乌鸦。喜爱那所房屋；连房屋上的乌鸦也一并喜爱。比喻由于喜爱某人也连带地喜爱与他有关系的人或物。
出处 《尚书大传 大战》：“臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌。”《孔丛子 连丛子下》：“若夫顾其遗嗣，得与群臣同受厫福，此乃陛下爱屋及乌，惠下之道。”
3一往情深
解释 对人或事物有深厚的感情；十分向往而不能克制。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：'子野可谓一往有深情。'”
4爱不释手
解释 释：放开。喜爱到不肯放手。
出处 清 孙道乾《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，爱不释手。”
5流连忘返
解释 流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”
6刻骨铭心
解释 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
出处 唐 李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
7如数家珍
解释 好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
出处 《清朝野史大观 郭生始创戏院》：“吴县王鹤琴先生耆年硕德，与谈吴中掌故，则掀髯抵掌，如数家珍。”
8如获至宝
解释 最珍贵的东西。形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。
出处 宋 李光《与胡邦衡书》：“忽蜀僧行密至，袖出‘寂照庵’三字，如获至宝。”
9掌上明珠
解释 手掌中的夜明珠。比喻极受钟爱的子女。
出处 晋 傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠；何意一朝，弃我沟渠。”
10手不释卷
解释 释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。
出处 三国 魏 曹丕《典论 自叙》：“上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。”
11深情厚意
解释 谊：交情。深厚的感情与友谊。
出处 明 名教中人《好逑传》：“铁公子本不欲留，因见过公子深情厚意，恳恳款留，只得坐下。”
12一见倾心
解释 倾心：一心向往。初次相见便完全被对方吸引住了。
出处 宋 司马光《资治通鉴 晋孝武帝太元九年》：“主上与将军风殊类别，一见倾心，亲如宗戚。”
13情有独钟
解释 钟：汇聚，专注。对某一事物特别喜欢。
出处 季羡林《大觉寺》：“我为什么对大觉寺情有独钟呢？”
14爱不忍释
解释 忍：忍心；释：放下。对所喜爱的物品；爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。
出处 清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 条幅扇头诗》：“又于扇头见一绝云：‘一夜东风草剪齐，如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。”
15爱如珍宝
解释 形容十分喜欢。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第二回：“子兴冷笑道：‘万人都这样说，因而他祖母爱如珍宝。’”
16视如珍宝
解释 形容十分珍爱。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“当此圣世，咱们世受国恩，祖父锦衣玉食；况你自有生以来，自去世的老太太，以及老爷太太，视如珍宝。”
17情深意重
解释 情意深重。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。”
18情意绵绵
解释 情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样子。形容情意深长，不能解脱。
出处 周恩来《别李愚如并示述弟》：“何况情意绵绵，‘藕断丝不断’。”
19奉为至宝
解释 奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
出处 鲁迅《坟·寡妇主义》：“‘正人君子’也常以这些流言作谈资，扩势力，自造的流言尚且奉为至宝，何况是真出于学校当局者之口的呢。”
20不安于位
解释 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
出处 先秦 左丘明《左传 成公六年》：“不安其位，宜不能久。”
21爱之欲其生
解释 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
出处 先秦 孔子《论语 颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
22甜言蜜语
解释 说的话像蜜糖一样甜。比喻动听而骗人的话。
出处 《敦煌变文集 捉季布传文》：“季布得之心中怕，甜言蜜语却安存。”
23恋恋不舍
解释 恋恋：留恋；舍：放下、离开。形容很留恋；不舍得离开。也作“恋恋难舍”。
出处 宋 王明清《挥塵后录》第六卷：“促膝剧谈，恋恋不忍舍。”
24一见如故
解释 故：故人；老朋友。初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》： “聘于郑，见子产，如旧相识。”
25有声有色
解释 既有声音；又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。
出处 宋 汪藻《浮溪集 翠微堂记》：“其意从谓世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者。”
26安居乐业
解释 安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
出处 东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
27脍炙人口
解释 脍：细切的肉；炙：烤熟的肉。肉菜味道鲜美；使人爱吃。
出处 五代 王定保《唐摭言 卷十 海叙不遇》：“李涛，长沙人也，篇咏甚著，如‘水声长在耳，山色不离门’，……皆脍炙人口。”
28乐不思蜀
解释 蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
出处 晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
29醉生梦死
解释 像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。
出处 宋 朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”
30别有天地
解释 天地：风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。
出处 唐 李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
31束之高阁
解释 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
出处 《晋书 庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”
32大喜过望
解释 望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望 ）。
出处 东汉 班固《汉书 英布传》：“布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”
33自得其乐
解释 自己从中得到乐趣。
出处 宋 朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”
34朝三暮四
解释 原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。
出处 庄周《庄子 齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
35喜出望外
解释 望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。
出处 宋 苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
36喜新厌旧
解释 厌：厌恶。喜欢新的；厌弃旧的。多指用情不专一。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有移星换斗的手段。”
37喜闻乐见
解释 闻：听。喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
出处 明 王守仁《王文成公全书》：“仆诚喜闻而乐道，自顾何德以承之。”
38朝秦暮楚
解释 早上侍奉秦国；晚上倒向楚国。比喻主意不定；反复无常。
出处 明 毕魏《竹叶舟》：“因见贵戚王恺，富堪敌国，比太仆更觉奢华，为此我心未免朝秦暮楚。”
39念念不忘
解释 念念：一遍遍地思念。时刻思念；永不忘记。
出处 宋 朱熹《朱子全书 论语》：“其言于忠信笃敬，念念不忘。”
40望而生畏
解释 看着就害怕。生畏：害怕。
出处 先秦 孔子《论语 尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
41无情无义
解释 没有一点情义。形容冷酷无情。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“你直如此狠毒，也被人笑话，说你无情无义。”
42心旷神怡
解释 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
43眉开眼笑
解释 眉头舒展；眼含笑意。形容十分高兴的样子。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第50回：“大盗一面看着，只喜的眉开眼笑。”
44笑容可掬
解释 脸上的笑容好像可以用手捧起来一样。形容笑容满面。掬：用双手捧起来。
出处 明 罗贯中《三国演义》第95回：“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”
45三心二意
解释 又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。
出处 元 关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”
46兴高采烈
解释 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。
出处 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”
47不屑一顾
解释 不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。
出处 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
48依依不舍
解释 依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留恋；不忍离去。
出处 明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“次早，老婆婆起身，又留吃了早饭，临去时依依不舍，在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。”
49见异思迁
解释 异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。
出处 先秦 管仲《管子 小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
50一拍即合
解释 合：合调；符合曲调。一打拍就合于曲调的节奏。比喻双方意见很快取得一致。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“古人云，君子之交，定而后求；小人之交，一拍即合。”
51闲情逸致
解释 逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“老爷这趟出来，更是闲情逸致，正要问问沿途的景物。”
52锦衣玉食
解释 锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。
出处 北齐 魏收《魏书 常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”
53赏心悦目
解释 指看到美好的景色而心情愉快。
出处 《宋史 范镇传》：“凡可以荡心悦目，不宜有加于旧。”
54朝思暮想
解释 从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。
出处 宋 柳永《倾杯乐》词：“朝思暮想，自家空恁添情瘦。”
55喜上眉梢
解释 眉梢：眉尖。喜悦的神情从眉眼上表现出来。形容高兴时眉开眼笑。
出处 清 文康《儿女英雄传》第23回：“思索良久，得了主意，不觉喜上眉梢。”
56天长地久
解释 像天地一样长久永恒的意思。
出处 先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
57欣喜若狂
解释 形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。
出处 唐 杜甫《闻官军收河南河北》：“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”
58正人君子
解释 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
出处 《新唐书 张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
59淋漓尽致
解释 淋漓：尽情；畅快；尽致：达到极点。形容把事物的一切情态充分地刻画、表现了出来。
出处 明 李清《三垣笔记 崇祯补遗》：“叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”
60卸磨杀驴
解释 磨完东西后；把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。
出处 刘绍棠《狼烟》：“只怕归队以后，打下萍水县城，他就得卸磨杀驴。”
61一心一意
解释 只有一个心眼儿；没有别的考虑。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”
62说长道短
解释 长、短：是非；好坏。说长处；讲短处。指议论别人的好坏是非。
出处 汉 崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”
63喜形于色
解释 形：表露；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
出处 《北史 高允传》：“允喜形于色，语人曰：‘天恩以我笃老，大有所赉，得以赡客矣。’”
64悠然自得
解释 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。
出处 《晋书 隐逸传 杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。”
65怡然自得
解释 怡然：安闲、愉快的样子。形容愉快而又自得其乐的神情。
出处 战国 郑 列御寇《列子 黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”
66恨之入骨
解释 之：代词；指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。
出处 晋 葛洪《自序》：“见侵者则恨之入骨，剧于血仇。”
67夺人所好
解释 强夺别人所喜欢的人或物。
出处 元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。”
68深情厚谊
解释 深厚的感情和友谊。
出处 郭小川《茫茫大海中的一个小岛》诗：“这个岛呵，为什么如此高大不凡？只因为：亿万亲人的深情厚谊，在这里流连忘返。”
69食肉寝皮
解释 吃他们的肉；剥下他们的皮当褥子垫。形容对敌的深仇大恨。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”
70迷途知返
解释 迷途：迷失道路；返：回来。迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。”
71乐而忘返
解释 返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。
出处 《晋书 符坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。”
72乖唇蜜舌
解释 形容口齿伶俐，惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。
出处 《醒世姻缘传》第一百回：“素姐那乖唇蜜舌，又拿着没疼热的东西交结童奶奶这伙子人，不惟把他可恶，且都说起他的好处。”
73口齿伶俐
解释 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
74留恋不舍
解释 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。
出处 明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“玄德曰：‘吾初见子龙，便有留恋不舍之情。今幸得相遇！’”
75深恶痛绝
解释 深：很；十分；恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极点。指对某人或对某事物极端厌恶痛恨。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“斯可谓之乡愿矣 宋 朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”
76深恶痛疾
解释 恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“斯可谓之乡愿矣” 宋 朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”
77流连忘反
解释 留恋不舍，忘记返回。
出处 明 许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻流连忘反。”
78欺贫爱富
解释 欺侮贫穷；喜爱富有。
出处 元 关汉卿《裴度还带》：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
79多嘴多舌
解释 指嘴多，不该说而说。
出处 元 杨显之《潇湘雨》第三折：“你休要多嘴多舌，如今秋雨淋漓，一日难走一日，快与我行动些。”
80如痴如醉
解释 形容神态失常，失去自制。
出处 元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。”
81弃若敝屣
解释 亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。
出处 《孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。”
82情之所钟
解释 钟：汇聚，专注。指痴情所向，十分专注。
出处 《晋书·王衍传》：“圣人忘情，最下不及于情，然则情之所钟，正在我辈。”
83闭门不出
解释 关起门来不外出，指杜绝与外界交往
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 史弼传》：“荆竟归田里，称病闭门不出。”
84宠辱皆忘
解释 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
出处 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
85弃如敝屣
解释 敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。
出处 林语堂《谈中西文化》：“所以他们看得出中国诗文的好处，而我们反自己看不见弃如敝屣了。”
86身怀六甲
解释 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
出处 《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》
87自我吹嘘
解释 比喻自我吹嘘、夸张。
出处 孙犁《芸斋琐谈》：“别人的客气话，一变而成了自我吹嘘。”
88白头如新
解释 白头：头发白了；引申为时间久长；新：新交。从相识至头发白了；还同新交的朋友一样。意谓相知不深。常与“倾盖如故”搭配使用。
出处 西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
89如弃敝屣
解释 丢掉无用的东西，一点也不可惜。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝屣也。”
90阐扬光大
解释 发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高。
出处 明 李贽《与焦弱侯书》：“待木之人，望兄速了业缘，以阐扬光大此学为不朽事业。”
91长舌之妇
解释 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
出处 《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，唯厉之阶。”
92吹牛拍马
解释 吹嘘奉承。
出处 鲁迅《伪自由书·后记》：“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上，所得不是要更多些吗？”
93怜新弃旧
解释 怜：爱怜；弃：舍，抛。爱怜新的，抛掉旧的。多指喜爱新欢，冷落旧宠。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八回：“妇人道：‘你还哄我？你若不是怜新弃旧，再不外边另有别人。”
94有生以来
解释 从出生到现在。
出处 清·李宝嘉《文明小史》第14回：“题目是‘藤文公为世子四章’，我有生以来，从没有做过这样长的题目。”
95憨状可掬
解释 可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“乡人馈馈，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。”
96把玩无厌
解释 拿着赏玩，不觉厌倦。
出处 汉 陈琳《为曹洪与世子书》：“得九月二十日书读之，喜笑把玩无厌。”
97喜不自禁
解释 抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。
出处 梁实秋《槐园梦忆》：“季淑就驻足而观，喜不自禁。”
98爱生恶死
解释 爱：喜爱；恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第26回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”
99如获至珍
解释 见“如获至宝”。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“那薛蟠得了宝蟾，如获至珍，一概都置之不顾。”