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形容鹿的成语


1鹿死谁手 [ lù sǐ shuí shǒu ]

解释 鹿:猎取的对象。追鹿不知落入谁手。指政权不知落入谁人之手;后借指不知胜利归属何人。

出处 《晋书 石勒载记下》:“朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。朕遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”

2狐假虎威 [ hú jiǎ hǔ wēi ]

解释 假:假借;凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。

出处 西汉 刘向《战国策 楚策一》:“虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”

3混淆是非 [ hùn xiáo shì fēi ]

解释 把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。

出处 清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”

4指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ]

解释 把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。

出处 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’”

5逐鹿中原 [ zhú lù zhōng yuán ]

解释 在中原争夺天下。比喻争夺政权。逐:追赶;鹿:比喻帝位、政权。

出处 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”

6中原逐鹿 [ zhōng yuán zhú lù ]

解释 中原:古代指我国中部;跟边疆相对而言;逐:追逐;鹿:比喻政权或争逐的对象。旧时比喻群雄在中原争夺天下;也作“逐鹿中原”。

出处 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”

7群雄逐鹿 [ qún xióng zhú lù ]

解释 群雄:旧指许多有军事势力的人。逐鹿:比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。

出处 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”

8挺鹿走险 [ tǐng lù zǒu xiǎn ]

解释 挺而走险。指事急之时,被迫冒险行事。

出处 语出《左传 文公十七年》:“古人有言曰……‘鹿死不择音(荫)’小国之事大国也,德则其人也,不德则其鹿也,铤而走险,急何能择。”

9权移马鹿 [ quán yí mǎ lù ]

解释 语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈,任意颠倒是非。

出处 语出秦·赵高指鹿为马事。

10指鹿作马 [ zhǐ lù zuò mǎ ]

解释 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。

出处 《三国志 魏志 鲍勋传》:“大军还洛阳,曜有罪,勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰:‘勋指鹿作马,收付廷尉。’”

11心头鹿撞 [ xīn tóu lù zhuàng ]

解释 见“心头撞鹿”。

出处 《负曝闲谈》第九回:“不要说是看见了和尚头才担心事,就是看见了天生的禿子,也觉得心头小鹿撞个不住。”

12心头撞鹿 [ xīn tóu zhuàng lù ]

解释 心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。

出处 明·施耐庵《水浒传》第一○一回:“王庆看到好处,不觉心头撞鹿,骨软筋麻,好便似雪狮子向火,霎时间酥了半边。”

13鹿车共挽 [ lù chē gòng wǎn ]

解释 鹿车:古时的一种小车;挽:拉。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

出处 《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。”

14共挽鹿车 [ gòng wǎn lù chē ]

解释 挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。

出处 《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。”

15覆鹿寻蕉 [ fù lù xún jiāo ]

解释 覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。

出处 战国 郑 列御寇《列子 周穆王》:“郑人有薪于野者,……,覆之以蕉,不胜其喜。”

16鸿案鹿车 [ hóng àn lù chē ]

解释 鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事,后用以指夫妻同甘共苦。比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦。

出处 鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。

17马鹿易形 [ mǎ lù yì xíng ]

解释 出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 崔琦》:“不能结纳贞良,以救祸败,反复欲钳塞士口,杜蔽主听,将欲使玄黄改色,马鹿易形乎?”

18秦失其鹿 [ qín shī qí lù ]

解释 鹿:喻指帝位。比喻失去帝位。

出处 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”

19龙驰虎骤 [ lóng chí hǔ zhòu ]

解释 谓群雄逐鹿。

出处 明·沈寿民《江上行》:“龙驰虎骤真人出,手挽经纶分乱麻。”

20马鹿异形 [ mǎ lù yì xíng ]

解释 用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。

出处 《后汉书·崔琦传》:“反复欲钳塞士口,杜蔽主听。将使玄黄改色,马鹿易形乎?”

21以鹿为马 [ yǐ lù wéi mǎ ]

解释 把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。

出处 汉·陆贾《新语·辨惑》:“秦二世之时,赵高驾鹿而从行,王曰:‘丞相何为驾鹿?’高曰:‘马也。’王曰:‘丞相误邪,以鹿为马也。’高曰:‘乃马也。陛下以臣之言为不然,愿问群臣。’于是乃问群臣,群臣半言马半言鹿。”

22鹿走苏台 [ lù zǒu sū tái ]

解释 比喻国家败亡,宫殿荒废。

出处 东汉 班固《汉书 伍被传》:“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”

23獐麇马鹿 [ zhāng jūn mǎ lù ]

解释 比喻举动匆忙慌乱的人。

出处 《西湖志余》卷二十五:“杭州人言举止仓皇者曰獐麇马鹿,盖四物善骇,见人则跳跃自窜。”

24标枝野鹿 [ biāo zhī yě lù ]

解释 标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民放而自得。后指太古时代。

出处 《庄子 天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”

25鹿皮苍璧 [ lù pí cāng bì ]

解释 形容本末不相称。

出处 《汉书 食货志下》:“上(汉武帝)与汤(张汤)既造白鹿皮币,问异(颜异)。异曰:‘今王侯朝贺以仓璧,直数千,而其皮荐反四十万,本末不相称。’”

26即鹿无虞 [ jí lù wú yú ]

解释 原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。

出处 《周易 屯》:“即鹿无虞,惟入于林中;君子几,不如舍,往吝。”

27鹿裘不完 [ lù qiú bù wán ]

解释 比喻检朴节俭。

出处 《汉书·虞延传》:“昔晏婴辅齐,鹿裘不完。”

28小鹿触心头 [ xiǎo lù chù xīn tóu ]

解释 形容因为害怕而心脏急剧地跳动。

出处 清·翟灏《通俗编·兽畜》:“为帝迫困于斯,见之汗湿衣襟,若小鹿之触吾心头。”

29鹿死不择荫 [ lù sǐ bù zé yīn ]

解释 比喻只求安身,不择处所。亦比喻情况危急,无法慎重考虑。

出处 见“鹿死不择音”。

30鹿死不择音 [ lù sǐ bù zé yīn ]

解释 比喻只求能够安身,并不选择地方。

出处 先秦 左丘明《左传 文公十七年》:“‘鹿死不择音。’小国之事大国也,德,则其人也;不德,则其鹿也。铤而走险,急何能择?”

31劳而无功 [ láo ér wú gōng ]

解释 劳:劳累;劳苦;功:功效;成效。花了力气却没有成效。

出处 先秦 管仲《管子 形势》:“与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。”

32同甘共苦 [ tóng gān gòng kǔ ]

解释 共同享受幸福;共同承担苦难。比喻同欢乐;共患难。甘:甜;苦:苦难。

出处 西汉 刘向《战国策 燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”

33对牛弹琴 [ duì niú tán qín ]

解释 ①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。

出处 汉 牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”

34画饼充饥 [ huà bǐng chōng jī ]

解释 画个饼子以解饥饿。比喻徒有虚名而无实惠。也比喻借空想安慰自己。

出处 晋 陈寿《三国志 魏志 卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”

35颠倒黑白 [ diān dǎo hēi bái ]

解释 把黑的说成白的;把白的说成黑的。比喻故意歪曲事实;混淆是非。

出处 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》:“变白以为黑兮,倒上以为下。”

36汗牛充栋 [ hàn niú chōng dòng ]

解释 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。

出处 唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

37胆大妄为 [ dǎn dà wàng wéi ]

解释 妄:胡乱。无所顾忌地胡作非为。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》:“说他擅卖矿产,胆大妄为,请旨拿交刑部治罪。”

38颠倒是非 [ diān dǎo shì fēi ]

解释 把对的说成错的;把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。

出处 唐 韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”

39斗志昂扬 [ dòu zhì áng yáng ]

解释 斗:泛指做事;昂扬:情绪高涨。形容做事的热情很高。

出处 毛泽东《介绍一个合作社》:“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋,斗志昂扬,意气风发。”

40虎背熊腰 [ hǔ bèi xióng yāo ]

解释 如虎般宽厚的背;似熊样粗壮的腰。形容人的身体魁梧强壮。

出处 元 无名氏《飞刀对箭》第一折:“这厮倒是一条好汉……哦,是虎背熊腰。”

41举案齐眉 [ jǔ àn qí méi ]

解释 案:有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻;孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高;以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”

42牛郎织女 [ niú láng zhī nǚ ]

解释 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。

出处 《群音类选 南西厢记》:“你影只形单,羞睹牛郎织女星。”

43牛鬼蛇神 [ niú guǐ shé shén ]

解释 牛头的鬼;蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。

出处 唐 杜牧《李贺诗序》:“牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”

44牛鼎烹鸡 [ niú dǐng pēng jī ]

解释 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

出处 《后汉书·边让传》:“函牛之鼎以烹鸡,多汁则淡而不可食,少汁则熬而不可熟。”

45相敬如宾 [ xiāng jìng rú bīn ]

解释 宾:贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》:“居岘山之南,未尝入城府。夫妻相敬如宾。”

46老牛舐犊 [ lǎo niú shì dú ]

解释 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》:“子修为曹操所杀,操见彪问曰:‘公何瘦之甚?’对曰:‘愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。’”

47安贫乐道 [ ān pín lè dào ]

解释 安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德;后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困;仍乐于坚守信仰。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”

48气冲牛斗 [ qì chōng niú dǒu ]

解释 牛:牵牛星;斗:北斗星;指天空。原指宝剑的光气射入天际。形容气势极盛;直冲星空。有时也指怒气极盛。

出处 唐 杨炯《杜袁卅墓志铭》:“宝剑之沉,夜气冲于牛斗。”

49牛刀小试 [ niú dāo xiǎo shì ]

解释 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。

出处 宋 苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗:“读遍牙签三万轴,欲来小邑试牛刀。”

50老牛破车 [ lǎo niú pò chē ]

解释 老牛拉着破车。比喻做事慢;成绩小;工作效率低。

出处 《宋书 颜延之传》:“常乘赢牛笨车,逢峻卤簿,即屏往道侧。”

51阿谀奉承 [ ē yú fèng chéng ]

解释 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。

出处 明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。”

52黑白混淆 [ hēi bái hùn xiáo ]

解释 把黑的说成白的,将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非,制造混乱。

出处 《后汉书·杨震传》:“白黑溷淆,清浊同源。”

53九牛一毫 [ jiǔ niú yī háo ]

解释 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小,微不足道。

出处 陈毅《感事书怀》诗:“九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。”

54狼奔豕突 [ láng bēn shǐ tū ]

解释 豕:猪。像狼那样奔跑;像猪那样冲撞。比喻成群的坏人到处乱闯;任意搔扰;或敌人仓皇逃跑。

出处 清 归庄《击筑余音 重调》:“有几个狼奔豕突的燕和赵,有几个狗屠驴贩的奴和盗。”

55买牛卖剑 [ mǎi niú mài jiàn ]

解释 见“买牛卖剑”。

出处 元·朱庭玉《青杏子·归隐》:“归来好向林泉下,买牛卖剑,求田问舍,学圃耘瓜。”

56买牛息戈 [ mǎi niú xī gē ]

解释 犹言卖剑买牛。

出处 明·何景明《雁门太守行》:“太守下牛,买牛息戈。”

57狗盗鸡鸣 [ gǒu dào jī míng ]

解释 ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。

出处 金·元好问《示怀祖》诗:“狗盗鸡鸣皆有用,鹤长凫短果如何?”

58马浡牛溲 [ mǎ bó niú sōu ]

解释 见“马勃牛溲”。

出处 明·王世懋《艺圃撷馀》:“杜子美出,而百家稗官都作雅音,马浡牛溲咸成郁致,于是诗之变极矣。”

59封豕长蛇 [ fēng shǐ cháng shé ]

解释 封:大。豕:猪。大猪和长蛇。比喻凶暴恶毒的大坏蛋。

出处 左丘明《左传 定公四年》:“吴为封豕长蛇,以荐食上国,虐始于楚。”

60牛溲马勃 [ niú sōu mǎ bó ]

解释 牛溲:牛屎;一说指车前草。马勃:一种生长在湿地及腐木上的菌类植物;俗称牛尿和马屁菌。借指不值钱的下贱而有用的东西。

出处 唐 韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”

61马勃牛溲 [ mǎ bó niú sōu ]

解释 马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西。

出处 清 褚人获《坚瓠十集 遗臭文词》:“马勃牛溲君受用,何须开口出而哇。”

62吹牛拍马 [ chuī niú pāi mǎ ]

解释 吹嘘奉承。

出处 鲁迅《伪自由书·后记》:“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上,所得不是要更多些吗?”

63牛之一毛 [ niú zhī yī máo ]

解释 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

出处 《魏略》:“臣知言出必死,而臣自比于牛之一毛,生既无益,死亦何损?”

64牛头马面 [ niú tóu mǎ miàn ]

解释 佛家语;指阎王手下的两鬼卒;一个头像牛;一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。

出处 《楞严经》:“牛头狱卒,马头罗刹,手执枪矟,驱入城门。”

65牛骥同槽 [ niú jì tóng cáo ]

解释 见“牛骥同皁”。

出处 汉·焦赣《易林·升之小畜》:“牛骥同槽,郭氏以亡。”

66牛高马大 [ niú gāo mǎ dà ]

解释 比喻人长得高大强壮。

出处 《小说月报》1981年第1期:“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼,牛高马大。”

67狗彘不若 [ gǒu zhì bù ruò ]

解释 连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘:猪。

出处 荀况《荀子 荣辱》:“人也,下忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也,而曾狗彘之不若也。”

68相互尊重 [ xiāng hù zūn zhòng ]

解释 尊重:敬重,重视。指互相重视。

69虎体熊腰 [ hǔ tǐ xióng yāo ]

解释 形容身材魁梧,体格健壮。

出处 明·罗贯中《三国演义》第二回:“为首一将,生得广额阔面,虎体熊腰;吴郡富春人也,姓孙,名坚,字文台,乃孙武子之后。”

70难以预料 [ nán yǐ yù liào ]

解释 预:预先;料:料想,估计。很难预先想到。

出处 三国 蜀 诸葛亮《后出师表》:“凡事如是,难以逆料。”

71凿空指鹿 [ záo kōng zhǐ lù ]

解释 凿空:凭空;指鹿:指鹿为马。指凭空有意颠倒黑白,混淆是非。

出处 西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误耶?指鹿为马。’”

72放牛归马 [ fàng niú guī mǎ ]

解释 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

出处 《尚书 武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”

73牛衣对泣 [ niú yī duì qì ]

解释 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

出处 《汉书·王章传》:“初,章为渚生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中;与妻决,涕泣。”

74牛蹄中鱼 [ niú tí zhōng yú ]

解释 牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。

出处 三国(魏) 应璩《与韦仲将书》:“诚恐将为牛蹄中鱼,卒鲍氏之肆矣。”

75辽东白豕 [ liáo dōng bái shǐ ]

解释 比喻少见多怪。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 朱浮传》:“往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也。”

76呼牛作马 [ hū niú zuò mǎ ]

解释 见“呼牛呼马”。

出处 《庄子·天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛,呼我马也,而谓之马。”

77泥猪疥狗 [ ní zhū jiè gǒu ]

解释 比喻卑贱或粗鄙的人。

出处 元·马致远《任凤子》第二折:“再谁想泥猪疥狗生涯苦。”

78牛听弹琴 [ niú tīng dàn qín ]

解释 比喻听不懂。

出处 瞿秋白《乱弹》:“现在,‘治于人的小人’,要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入,自然是牛听弹琴,一窍不通了。”

79牛溲马渤 [ niú sōu mǎ bó ]

解释 见“牛溲马勃”。

出处 清·李渔《闲情偶寄·居室·房舍》:“收牛溲马渤入药笼,用之得宜,其价值反在参苓之上。”

80牛衣夜哭 [ niú yī yè kū ]

解释 见“牛衣对泣”。

出处 唐·温庭筠《上裴舍人启》:“今则阮路兴悲,商歌结恨;牛衣夜哭,马柱晨吟。”

81牛蹄之鱼 [ niú tí zhī yú ]

解释 见“牛蹄中鱼”。

出处 《孔丛子·连丛子下》:“且今已乏矣,而方须租人,是犹古人欲决江海以救牛蹄之鱼之类也。”

82牛马襟裾 [ niú mǎ jīn jū ]

解释 犹言衣冠禽兽。

出处 元·石德玉《秋胡戏妻》第三折:“我骂你个沐猴冠冕,牛马襟裾。”元·无名氏《举案齐眉》第一折:“教人道这乔男女,则是些牛马襟裾。”

83牛骥共牢 [ niú jì gòng láo ]

解释 骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

出处 《晋书 张载传》:“及其无事也,则牛骥共牢,利钝齐列,而无长涂犀革以决之,此离朱与瞽者同眼之说也。”

84狗头鼠脑 [ gǒu tóu shǔ nǎo ]

解释 喻奴才相。

出处 《黑籍冤魂》第六回:“要说这林则徐,却不像那些狗头鼠脑的官员,要算我们中国的杰出人物。”

85蕉鹿之梦 [ jiāo lù zhī mèng ]

解释 蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻。

出处 战国·郑·列御寇《列子·周穆王》:“郑人有薪于野者,……,覆之以蕉,不胜其喜。”

86裾马襟牛 [ jū mǎ jīn niú ]

解释 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

出处 唐韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”

87孤雏腐鼠 [ gū chú fǔ shǔ ]

解释 孤独的鸟雏,腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 窦宪传》:“今贵主尚见枉夺,何况小人哉!国家弃宪如孤雏腐鼠耳。”

88归马放牛 [ guī mǎ fàng niú ]

解释 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

出处 《尚书 武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”

89目牛无全 [ mù niú wú quán ]

解释 《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。

出处 《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”

90覆蕉寻鹿 [ fù jiāo xún lù ]

解释 覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。

出处 清·吴趼人《糊涂世界》序:“守株待兔之举,视若不二法门,覆蕉寻鹿之徒,尊为无上妙品。”

91覆鹿遗蕉 [ fù lù yí jiāo ]

解释 覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。

出处 清·王闿运《桂阳州志序》:“罗平沼成,明社已屋,覆鹿遗蕉,亡猿灾木。”

92鸡口牛后 [ jī kǒu niú hòu ]

解释 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

出处 《战国策·韩策》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’”

93以羊易牛 [ yǐ yáng yì niú ]

解释 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

出处 《孟子·梁惠王上》:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。……曰:‘何可废也,以羊易之。’”

94国将不国 [ guó jiāng bù guó ]

解释 国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏,有亡国的危险。

出处 清 曾朴《孽海花》第32回:“国将不国,这才是糊涂到底呢!”

95汗牛充屋 [ hàn niú chōng wū ]

解释 同“汗牛充栋”。

出处 清·方东树《〈切问斋文抄〉书后》:“非要非玄,而冗长并录,是《书》不止百篇,《诗》不止三百。非惟汗牛充屋,不能尽载,且适以罔道迷人。”

96牵牛下井 [ qiān niú xià jǐng ]

解释 比喻事情棘手,很难办到。

出处 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第15回:“至如负贩经商,登山涉水,吃烟人更是牵牛下井。”

97犯颜直谏 [ fàn yán zhí jiàn ]

解释 敢于冒犯尊长或皇上的威严而极力相劝。

出处 《韩非子·外储说左下》:“犯颜极谏;臣不如东郭牙;请立以为谏臣。”

98狗彘不食 [ gǒu zhì bù shí ]

解释 连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。

出处 东汉 班固《汉书 元后传》:“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余。”

99呼牛呼马 [ hū niú hū mǎ ]

解释 呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。

出处 庄周《庄子 天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”

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