1哑口无言
解释 像哑巴一样；说不出话来。形容理屈词穷的样子。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“一番言语，说得张六嫂哑口无言。”
2血口喷人
解释 比喻用恶毒的话诬蔑或辱骂别人。
出处 宋 僧晓莹《罗湖野录》：“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”
3力不从心
解释 力：力量；能力；从：依从；顺从。心里想做某事；但是力量不够。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在地。”
4千钧一发
解释 钧：古时的计量单位；以三十斤为一钧。一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。
出处 宋 程珌《程端明公洛水集 丙子轮对札子》第11卷：“肆我祖宗得请于上帝，假手鞑靼，连岁屏除，岌岌之千钧一发矣。”
5垂头丧气
解释 垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
出处 唐 韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
6得心应手
解释 心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。
出处 先秦 庄周《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”
7惊心动魄
解释 原指作品文辞优美；使人感受极深；震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。
出处 南朝 梁 钟嵘《诗品》上卷：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
8七手八脚
解释 原指比一般人多好几个手脚。形容人多手杂；动作忙乱。
出处 宋 释普济《五灯会元》第20卷：“上尚七手八脚，三头两面，耳听不闻，眼觑不见，苦乐逆顺，打成一片。”
9五体投地
解释 五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。
出处 《梁书 中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”
10交头接耳
解释 交头：头挨着头；接耳：嘴挨着耳朵。头挨着头；嘴对着耳朵。指凑在一起低声说话。
出处 元 关汉卿《单刀会》第三折：“大小三军，听吾将令，甲马不许驰骤，金鼓不许乱鸣，不许交头接耳，不许笑语喧哗。”
11人面兽心
解释 空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。
出处 东汉 班固《汉书 匈奴传赞》：“夷狄之人贪而好利，披发左衽，人面兽心。”
12信口雌黄
解释 古时写字用黄纸；写错了就用雌黄涂了重写。比喻不顾事实；随口乱说。雌黄：鸡冠石；黄赤色。
出处 南北朝 刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。”李善注引晋 孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
13借刀杀人
解释 用别人的刀杀人。比喻自己不出面；利用别人去害人。
出处 明 汪廷讷《三祝记 造陷》：“恩相明日奏仲淹为环庆路经略招讨使，以平元昊，这所谓借刀杀人。”
14光彩夺目
解释 光彩：光泽和颜色；夺目：耀眼。形容光彩极为鲜艳；极为耀眼。形容事物美好；引人注目。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“玉台翠树，光彩夺目。”
15刮目相看
解释 去掉旧的看法；用新眼光看待。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
16口若悬河
解释 若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
17唇亡齿寒
解释 亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。
出处 先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
18头重脚轻
解释 形容头脑发胀；脚下无力。比喻轻重倒置；基础不稳固或事物上下部分不协调；不平衡。
出处 明 施耐庵《水浒传》第16回：“只见这十五个人头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。”
19奋不顾身
解释 奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。
出处 西汉 司马迁《报任安书》：“常思奋不顾身以徇国家之急。”
20小心翼翼
解释 谨慎小心；一点不敢疏忽。翼翼：恭敬慎重的样子。
出处 《诗经 大雅 大明》：“维此文王，小心翼翼。”
21心狠手辣
解释 心肠凶狠；手段毒辣。
出处 清 藤谷古香《轰天雷》：“唐敬宗之于刘克明，未尝欲诛之也，而克明卒弑之于饮酒烛灭时矣。刑余之人，心狠手辣，自古然也。”
22扬眉吐气
解释 扬眉：扬起眉头；吐气：吐出怨气、闷气。形容摆脱压抑心情后的高兴；得意的神情。
出处 唐 李白《与韩荆州书》：“何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”
23枉费心机
解释 白白地费了一番心思。枉：白白地；心机：心思；计谋。
出处 明 许仲琳《封神演义》第40回：“枉费心机空费力，雪消春水一场空。”
24死心塌地
解释 死心：不变心；塌地：指心里塌实。原指心里塌实；不再做别的打算。现形容主意已定；决不改变或心甘情愿。
出处 元 乔孟符《鸳鸯被》第四折：“这洛阳城刘员外，他是个有钱贼，只要你还了时，方才死心塌地。”
25煞费苦心
解释 煞：很；十分。费尽了心思。
出处 清 李宝嘉《中国现在记》：“办河工难除积弊，做清官煞费苦心。”
26目中无人
解释 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
出处 《说唐》第七回：“你看他目中无人，待我去打这狗头下来。”
27胸有成竹
解释 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
出处 宋 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
28腹背受敌
解释 腹：肚子；指前面；背：背脊；指后面；受：遭到；受到。前后都受到敌人的攻击；处于被动不利的局面。
出处 北齐 魏收《魏书 崔浩传》：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌。”
29问心无愧
解释 愧：惭愧。问问自己；认为没有什么感到惭愧的地方。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》：“君无须问此，只问己心。问心无愧，即阴律所谓善。”
30首当其冲
解释 冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
出处 晋 陈寿《三国志 公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲。”
31魂飞魄散
解释 魂：灵魂；魄：是指所谓依附形体而显现的精神。指魂飞了；魄也散了。形容极度惊恐。
出处 左丘明《左传 昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”
32七嘴八舌
解释 形容人多嘴杂；议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。
出处 《好逑传》第五回：“众人正跑得有兴头上，忽被铁公子拦住，便七嘴八舌地乱嚷。”
33三头六臂
解释 原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。
出处 宋 释道原《景德传灯录 普昭禅师》：“三头六臂擎天地，愤怒那吒扑帝钟。”
34丧心病狂
解释 丧：丧失；失去；心：指理智；狂：疯狂。丧失理智；像发了疯一样。形容言行昏乱或凶残到了极点。
出处 《宋史 范如圭传》：“如圭独以书责桧以曲学倍师，忘仇辱国之罪，且曰：‘公不丧心病狂，奈何为此？必遗臭万世矣。’”
35千头万绪
解释 形容事情头绪很多；复杂纷繁。
出处 宋 朱熹《朱子类语》：“人只是此仁义礼智四种心，如春夏秋冬，千头万绪，只是此四种心发出来。”
36大打出手
解释 “大打出手”原是戏剧表演的术语；指以一个主要人物为中心；同时与几个人对打；互相投掷、接踢武器的武打场面。现多形容野蛮地逞凶打人或互相争斗殴打（大：表示程度、规模之甚）。
出处 许涤新《周总理战斗在重庆》：“国民党反动派发现了这一情况，气急败坏地大打出手，警察、宪兵、便衣、特务，纷纷出动。”
37归心似箭
解释 想回家的心情像射出的箭一样急。形容想回家的心情十分急切。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第94回：“不多时，穿过松林，渡过小溪，过了水月村，越过镜花岭，真是归心似箭。”
38心心相印
解释 彼此的心意不用说出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。
出处 唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》：“但心心相印，印印相契，使自证知光明受用而已。”
39心怀鬼胎
解释 心里隐藏着不可告人的事或坏主意。鬼胎：比喻不可告人的念头。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“谁知素梅心怀鬼胎，只是长吁短叹，好生愁闷，默默归房去了。”
40心悦诚服
解释 由衷地高兴；真心地服气。指真诚地服气或服从。悦：愉快；诚：真心。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
41心旷神怡
解释 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
42心满意足
解释 称心如意；非常满足。
出处 宋 刘克庄《答欧阳秘书书》：“精义多先儒所未讲，陈言无一字之相袭，虽累数千言，而义理一脉，首尾贯属，读之使人心满意足。”
43心照不宣
解释 彼此心里明白；而不公开说出来。照：明白；宣：宣扬；公开说明。
出处 清 曾朴《孽海花》：“张夫人吩咐尽管照旧开轮，大家也都心照不宣了。”
44心甘情愿
解释 心里完全愿意；没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。心甘：乐意。
出处 元 关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“他便死也我甘心情愿。”
45心直口快
解释 性情直爽；有话就说。直：直爽。
出处 元 张国宾《罗李郎》第四折：“哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。”
46心血来潮
解释 指心里突然或偶然起了一个念头。来潮：潮水上涨。
出处 明 许仲琳《封神演义》第34回：“乾元山金光洞有太乙真人闲坐碧游床，正运元神，忽心血来潮。”
47怒发冲冠
解释 冠：帽子。愤怒得头发竖起；顶着帽子。形容愤怒到极点。
出处 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
48怦然心动
解释 怦然：形容心跳。指由于受到某种事物的吸引；思想情感发生了变化。
出处 战国 楚 宋玉《九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。”
49手忙脚乱
解释 形容做事慌张；没有条理。
出处 宋 释普济《五灯会元 临济宗 镇州大悲和尚》：“问：‘如何是大悲境？’师曰：‘千眼都来一只收。’曰：‘如何是境中人？’师曰：‘手忙脚乱。’”
50披头散发
解释 披：散开；一头长发凌乱地披着。形容慌乱、狼狈或懒散。
出处 明 施耐庵《水浒传》第22回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发告道：‘宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。’”
51捷足先登
解释 登：方言“得来”的合音。脚步快的先得到。比喻行动敏捷的人优先达到目的。
出处 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
52改头换面
解释 改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动；而保留原来的内容实质。
出处 唐 寒山《诗》第213首：“改头换面孔，不离旧时人。”
53洗耳恭听
解释 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处 元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
54理屈词穷
解释 理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。
出处 先秦 孔子《论语 先进》：“是故恶夫佞者”宋 朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
55痛心疾首
解释 伤心而且头痛。形容伤心痛恨到了极点。疾首：头痛。
出处 先秦 左丘明《左传 成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。”
56肝肠寸断
解释 肝脏和肠子好像被寸寸斩断一样。形容万分悲痛。
出处 西汉 刘向《战国策 燕策三》：“吾要且死，子肠亦且寸绝。”
57肝胆相照
解释 形容对人忠诚；用真心相待。肝胆：比喻真诚的心。
出处 宋 文天祥《与陈察院文龙书》：“所恃知己肝胆相照，临书不惮倾倒。”
58触目惊心
解释 触目：眼睛看到；惊：震惊。眼睛看到；内心感到吃惊。形容事态严重；令人震惊。也作“怵目惊心”、“惊心怵目”。
出处 清 林则徐《颁发禁烟治罪新例告示》：“尔等更当触目惊心，如再观望迁延，以身试法，则是孽由自作，死有余辜，毋谓言之不早也。”
59迫在眉睫
解释 迫：紧迫；睫：眉毛和眼睫毛。已经逼近眉毛和眼睫毛之间。比喻事情十分紧急；已到眼前。
出处 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
60人心不古
解释 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
出处 明 张居正《答两广殷石汀论平田事》：“近来人心不古，好生异议。”
61冷眼旁观
解释 冷：冷漠；冷淡；冷静；眼：目光；表情神态。以冷淡的眼光在一旁观看。形容置身事外；毫不动心地在一旁静观事态变化。
出处 宋 朱熹《答黄直卿》：“冷眼旁观，手足俱露，甚可笑也。”
62刻骨铭心
解释 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
出处 唐 李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
63大快人心
解释 快：痛快。指坏人或坏事受到惩罚或打击；或坏事得以取缔；人们心理非常痛快。也作“人心大快”。
出处 《明史 余懋学传》：“如潘季驯之斥，大快人心，而犹累牍连章，为之申雪，是为欺罔。”
64守口如瓶
解释 形容说话谨慎；严守秘密。
出处 唐 道世《诸经要集 择交部 惩过》：“防意如城，守口如瓶。”
65居心不良
解释 居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶。”
66心不在焉
解释 心思不在这里；指思想不集中。焉：古汉语助词；相当于“于此”。
出处 西汉 戴圣《礼记 大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
67心如刀割
解释 内心痛苦得像刀割一样。形容极其痛苦难过。
出处 元 秦简夫《赵礼让肥》第一折：“眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割，题起来我泪似悬麻。”
68心安理得
解释 自以为做的事情合乎道理；心很坦然。安：安静；安然；理：情理；得：适合。
出处 清 吴趼人《瞎骗奇闻》：“你别瞧我摆了店面，天天卖钱，那是自己本事换来的，我用着心安理得。”
69心明眼亮
解释 心里明白；眼睛雪亮。形容看问题敏锐；能辨别是非。
出处 南北朝 王俭《褚渊碑文》：“风仪与秋月齐明，音徽与春云等润，韵宇弘深，喜愠莫见其际，心明通亮，用人言必由于己。”
70心服口服
解释 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
出处 先秦 庄周《庄子 寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”
71心灵手巧
解释 心和手都非常灵巧。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特能力。
出处 清 孔尚任《桃花扇 栖真》：“香姐心灵手巧，一捻针线，就是不同的。”
72手足无措
解释 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。
出处 先秦 孔子《论语 子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
73掩人耳目
解释 掩：遮盖。堵住人家耳朵；遮着人家的眼睛。比喻用假象迷惑；欺骗人。
出处 《新刊大宋宣和遗事》：“事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。”
74措手不及
解释 措手：着手处理；应付；不及：来不及。着手处理已来不及了。形容事情来得突然；来不及应付。
出处 金 董解元《西厢记诸宫调》第二卷：“打脊的髡徒，怎恁么措手不及早撺过我？”
75昂首挺胸
解释 昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰着头；挺起胸膛。形容精神饱满的样子。
出处 《上饶集中营 浩气长存》：“个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。”
76洗心革面
解释 洗心：消除邪恶的思想；革面：改变旧的面目。比喻彻底悔改；重新做人。
出处 晋 葛洪《抱朴子》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
77清心寡欲
解释 清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
出处 元 郑廷玉《忍字记》第三折：“我奉师父法旨，着你清心寡欲，受戒持斋，不许凡心动。”
78眼高手低
解释 眼高：眼界高；手低：指办事能力低。形容要求的标准高；但实际工作能力低。
出处 清 陈确《与吴仲木书》：“譬操觚家一味研穷休理，不轻下笔，终是眼高手生，鲜能入彀。”
79耳聪目明
解释 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
出处 汉 焦赣《易林 临之需》：“重瞳四乳，耳聪目明，普为仁表，圣作元辅。”
80肺腑之言
解释 肺腑：指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。
出处 元 郑德辉《刍梅香》第二折：“小生别无所告，只索将这肺腑之言，实诉与小娘子。”
81野心勃勃
解释 野心：指攫取名利、地位、地盘等的欲望；勃勃：旺盛的样子。形容野心很大。
出处 清 陈天华《狮子吼》：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的字下。”
82首屈一指
解释 扳指头计数；首先弯下大拇指；表示第一。指居第一位。引申为最好的。
出处 清 颜光敏《颜氏家藏尺牍 施侍读闰章》：“海论诗辄为首屈一指。”
83举案齐眉
解释 案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
84同心协力
解释 团结一致；共同努力。协：合。
出处 《梁书 王僧辩传》：“讨逆贼于咸阳，诛叛子于云梦，同心协力，克定邦家。”
85唇齿相依
解释 嘴唇和牙齿互相依靠；比喻双方关系密切；互相依存；利害与共。也作“唇齿相济。”
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 鲍勋传》：“王师屡征而未有所克者，盖以吴蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。”
86掩耳盗铃
解释 掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛；以为自己听不见；别人也不会听见。比喻自欺欺人。
出处 战国 吕不韦《吕氏春秋 自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
87提心吊胆
解释 吊：悬着；不塌实。心和胆好像悬起来；不塌实。形容十分担心或害怕。
出处 明 吴承恩《西游记》第17回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。”
88人心惶惶
解释 惶惶：惊惧不安的样子。人内心恐惧不安。形容人们心中惊恐不安。
出处 宋 楼钥《攻愧集 雷雪应诏条具封事》：“乃者水旱连年，人心惶惶。”
89心灰意冷
解释 灰心失望，意志消沉。
出处 清 梁启超《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。”
90恨之入骨
解释 之：代词；指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。
出处 晋 葛洪《自序》：“见侵者则恨之入骨，剧于血仇。”
91耳濡目染
解释 濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。
出处 唐 韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
92不足挂齿
解释 不足：不值得；挂齿：说起；提到；挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑；也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。
出处 西汉 司马迁《史记 叔孙通传》：“此皆群盗，鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？”
93刺股悬梁
解释 刺股：用锥子扎大腿；悬梁：以绳系头；悬屋梁上。用锥子刺大腿；把头发拴在房梁上。
出处 西汉 刘向《战国策 秦策》：“秦读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》第363卷引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
94居心叵测
解释 叵：不可；测：推测；料想；居心：存心；指怀着某种念头。存心险恶；估摸不透。
出处 清 林则徐《使粤奏稿》：“且其居心叵测，反覆靡常。”
95当头棒喝
解释 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
出处 宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”
96白头偕老
解释 白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。
出处 清 沈复《浮生六记 闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！”
97碍手碍脚
解释 碍；妨碍；阻碍。指多方受阻；难以顺利做事。也指妨碍他人做事；使人感到不方便。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第32卷：“后边有些嫌忌起来，碍手碍脚，到底不妙。”
98辅车相依
解释 辅：面颊骨；车：牙床。面颊骨和齿床互相傍依。比喻关系密切；互相依靠。
出处 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
99过目不忘
解释 看过一遍就不会忘记；形容记忆力强；也形容给人的印象深刻。
出处 《晋书 苻融载记》：“耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”