1垂头丧气
解释 垂头：耷拉着脑袋；丧气：失去志气；情绪低落。耷拉着脑袋；有气无力。形容失意懊丧的样子。
出处 唐 韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
2忧心如焚
解释 焚：火烧。忧虑、焦急得心里像火烧一样。形容十分忧愁、焦急。
出处 《诗经 小雅 节南山》：“节彼南山，维石岩岩，赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如焚，不敢戏谈。”
3忧心忡忡
解释 忡忡：忧愁不安的样子。心事重重；十分忧愁。
出处 《诗经 召南 草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”
4知难而退
解释 知道困难就退却下来。
出处 先秦 左丘明《左传 僖公二十八年》：“军志曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’”
5自暴自弃
解释 自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
6坐以待毙
解释 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
出处 先秦 管仲《管子 参患》：“短兵待远矢，与坐而待死者同实。”
7自轻自贱
解释 轻、贱：轻视。卑视自己；不知自重。
出处 明 冯梦龙《古今小说》第二卷：“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。”
8愁眉苦脸
解释 苦：痛苦。忧愁得眉头紧锁；哭丧着脸。形容愁容满面的样子。也作“愁眉苦眼”。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第47回：“成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。”
9置身事外
解释 置：安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。
出处 清 文康《儿女英雄传》第22回：“你我且置身事外，袖手旁观。”
10万念俱灰
解释 所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。万念：一切念头；俱：全；都；灰：灰心；失望。
出处 清 南亭亭长《中国现在记》第三回：“官场上的人情，最是势利不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。”
11愁肠寸断
解释 忧愁得肠子一寸一寸地断裂。
出处 唐 张鷟《游仙窟》：“泪脸千行，愁肠寸断，端坐横琴，涕血流襟。”
12愁肠百结
解释 忧愁缠结在肠内。
出处 《敦煌变文集 王昭君变文》：“日月无明照覆盆，愁肠百结虚成着。”
13侏儒观戏
解释 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
出处 宋 朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“譬侏儒观戏，人笑亦笑，谓‘众人决不误我’者，比比皆是也。”
14消极怠工
解释 指用消极的方法不认真工作。
出处 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（五）消极怠工。稍不遂意，就消极起来，不做工作。”
15九回肠断
解释 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
出处 汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”
16醉生梦死
解释 像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。
出处 宋 朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”
17行尸走肉
解释 比喻不动脑筋；不起作用；糊里糊涂过日子的人。行尸：会走动的尸体。
出处 晋 王嘉《拾遗记 后汉》：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
18无精打采
解释 打：打消；采：兴致。形容精神不振；提不起劲头。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第25回：“小红待要过去，又不敢过去，只得悄悄向潇湘馆，取了喷壶而回；无精打采，自向房内躺着。”
19一蹶不振
解释 蹶：跌倒；振：振作。跌倒了再也爬不起来。比喻遭到失败；挫折；就再也不能振作起来。
出处 西汉 刘向《说苑 说丛》：“一噎之故，绝谷不食，一蹶之故，却足不行。”
20颠沛流离
解释 颠沛：遭受挫折或困难；流离：离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。
出处 宋 张世南《游宦纪闻》第九卷：“而哀予颠沛流离万里，保有之难也，而共振显之。”
21随遇而安
解释 随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“计算起来，也是吾生有限，浩劫无涯，倒莫如随遇而安。”
22纸醉金迷
解释 比喻沉醉于富丽的环境；也比喻奢侈豪华的生活。
出处 宋 陶穀《清异录 居室》：“（痈医孟斧）有一小室，窗牖焕明，器皆金饰，纸光莹白，金彩夺目，所亲见之，归语人曰：‘此室暂憩，令人金迷纸醉。’”
23死气沉沉
解释 形容没有一点生气。有时也形容意志消沉；缺少活力。
出处 鲁迅《书信集 致吴渤》：“上海有官立的书报审查处，凡较好的作品，一定不准出版，所以出版界都是死气沉沉。”
24黯然神伤
解释 心情沮丧；心神忧伤。
出处 清 百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
25郁郁寡欢
解释 郁郁：忧郁；发愁的样子；寡：少。心里发愁；少言少语；闷闷不乐。
出处 战国 楚 屈原《九章》：“心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。”
26萎靡不振
解释 形容意志消沉。萎靡：精神颓丧；不振作；颓唐：消沉；振：振奋。
出处 宋 马永卿《元城先生语录》上卷：“至嘉佑末年，天下之事似乎舒缓，委靡不振，当时士大夫亦自厌之，多有文字论列。”
27自怨自艾
解释 原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。
出处 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”
28灰心丧气
解释 灰心：心像灭了的死灰；丧气：意气沮丧。因遭受挫折而意志消沉；丧失信心。
出处 明 吕坤《呻吟语 下 建功立业》：“是以志趋不坚，人言是恤者，辄灰心，丧气，竟不卒功。”
29浑浑噩噩
解释 浑浑：厚厚；朴实厚道；噩噩：严正的样子。指浑厚而严正的样子。现多形容糊里糊涂；愚昧无知。
出处 汉 扬雄《法言 问神》：“虞夏之《书》浑浑尔，《商书》灏灏尔，《周书》噩噩尔。”
30无关紧要
解释 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第十七回：“可见字音一道，乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博，故视为无关紧要；我们后学，却是不可少的。”
31心事重重
解释 心里挂着很多沉重的顾虑。
出处 罗广斌、杨益言《红岩》第二七章：“毛人凤正心事重重地在地毯上来回走着。”
32心灰意冷
解释 灰心失望，意志消沉。
出处 清 梁启超《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。”
33槁木死灰
解释 干枯的树木；冷却的灰烬。比喻心灰意冷；消沉已极或对一切事情无动于衷、冷漠无情。槁：干枯。
出处 庄周《庄子 齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
34妄自菲薄
解释 过分看轻自己；形容自卑。妄：过分地；菲薄：小看；轻视。
出处 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
35见机而行
解释 看具体情况灵活办事。
出处 《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
36英雄气短
解释 指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“所以一开口便道是某某英雄志短，儿女情长。”
37毫不关心
解释 对人对事态度冷淡，丝毫不在意。
出处 邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“有的部分对群众利益毫不关心，而尽情地耗费人力和物力。”
38心灰意懒
解释 灰心失望；意志消沉。形容丧失信心；不图进取。灰：消沉；懒：懈怠。
出处 元 乔吉《玉交枝 闲适》曲：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼？”
39与世沉浮
解释 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。
出处 《史记·游侠列传》：“岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉。”
40心如死灰
解释 死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
出处 先秦 庄周《庄子 知冯游》：“形若槁骸，心若死灰。”
41肚里泪下
解释 眼泪往肚里流。形容有苦说不出。
出处 宋·叶绍翁《四朝见闻录》：“每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚里泪流。”
42如此而已
解释 就这样罢了。而已：罢了。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”
43食不下咽
解释 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。
出处 唐 韩愈《张中丞传后叙》：“霁云（南霁云）慷慨语曰：‘云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。’”
44回肠九转
解释 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
出处 《柳荫记》：“难坏人这阵无计想，好叫人回肠九转无主张。”
45意懒心灰
解释 犹心灰意懒。
出处 元·乔吉《乔梦符小令·玉交枝·头适二曲》：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼。”
46枯体灰心
解释 见“枯形灰心”。
出处 宋·张君房《云笈七签》第94卷：“所有计念，从忌心生，若枯体灰心，则万病具泯。”
47废然而反
解释 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。
出处 战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”
48极重难返
解释 犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
出处 清·顾炎武《日知录·苏松二府田赋之重》：“此固其极重难返之势，始于景定，讫于洪武，而征科之额，十倍于绍煕以前者也。”
49不如归去
解释 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
出处 宋 梅尧臣《杜鹃》诗：“蜀帝何年魄，千春化杜鹃；不如归去语，亦自古来传。”
50聊复尔耳
解释 姑且如此而已。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“答曰：‘未能免俗，聊复尔耳！’”
51百结愁肠
解释 指愁绪如结无法解开。
出处 宋 蒋兴祖女《减字木兰花 题雄州驿》词：“飞鸿过也，百结愁肠无昼夜。”
52极重不反
解释 同“极重难返”。
出处 清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
53织白守黑
解释 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
54心低意沮
解释 情绪消极低沉。
出处 汉·申屠蟠《为侯氏女玉奏记外黄令》：“今闻玉幽执牢槛，罪名已定，皆心低意沮，怅恨长叹。”