1安居乐业
解释 安:安定;乐:喜爱;愉快;业:职业。安定地住在一地;愉快地从事自己的职业;形容社会治理得好;生活、生产、思想状况安于正常。
出处 东汉 班固《汉书 货殖传序》:“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
2繁荣昌盛
解释 繁荣:原指草木枝叶;花朵茂盛;引申为事物蓬勃发展;昌盛:兴旺;兴盛。形容国家或事业兴旺发达、欣欣向荣的景象。
出处 毛泽东《中国人民站起来了》:“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢?”
3相濡以沫
解释 濡:沾湿;沫:唾沫。水干了;鱼互相以吐沫沾湿;以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
4天伦之乐
解释 家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。天伦:指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
出处 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃李之芳园,序天伦之乐事。”
5太平盛世
解释 指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平:社会安定。
出处 明 沈德符《野获编》:“余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。”
6举案齐眉
解释 案:有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻;孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高;以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”
7夫唱妇随
解释 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
出处 《关尹子 三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”
8相敬如宾
解释 宾:贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》:“居岘山之南,未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
9孝子贤孙
解释 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
出处 元 刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。”
10欢聚一堂
解释 欢乐地聚集在一起。
出处 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“今天,我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺工作者的代表欢聚一堂。”
11琴瑟和好
解释 比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·孙生》:“孙由是琴瑟和好。生一男一女。十余年从无角口之事。”
12宜室宜家
解释 形容家庭和顺,夫妻和睦。
出处 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
13宜家宜室
解释 形容家庭和顺,夫妻和睦。
出处 《诗经·周南·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”
14其乐融融
解释 其:代词,其中的;融融:和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’”
15笙磬同音
解释 比喻人事协调,关系和睦。
出处 《诗经 小雅 鼓钟》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”
16伯埙仲篪
解释 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处 《诗经 小雅 何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
17父慈子孝
解释 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
出处 《礼记 礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”
18一尘不染
解释 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”;说道者不为六尘所玷污;保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
出处 宋 张耒《腊初小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”
19一语双关
解释 一个词或一句话关涉到两个意思;(即表面上是一个意思;暗中又含另一个意思)。
出处 浩然《艳阳天》第86章:“又转脸看看弯弯绕这伙子人,一语双关地说:'我再宣布一声,谁想浑水摸鱼,挑拨是非,那是办不到。'”
20水深火热
解释 像在深水里;如在烈火中。比喻人民生活极为痛苦或国家灾难深重。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。”
21流离失所
解释 流离:流落;失散;失所:失去住所。流落离散;无处安身。
出处 《金史 完颜匡传》:“今已四月,农事已晚,边民连岁流离失所,扶携道路,即望复业,过此农时,遂失一岁之望。”
22同甘共苦
解释 共同享受幸福;共同承担苦难。比喻同欢乐;共患难。甘:甜;苦:苦难。
出处 西汉 刘向《战国策 燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”
23无家可归
解释 归:返回。没有家可回。指孤苦零丁;流离失所的人。
出处 唐 陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》:“如无家可归者,量给田宅,使得存济。”
24兵荒马乱
解释 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。
出处 明 李唐宾《梧桐叶》第四折:“不然,那兵荒马乱,定然遭驱被掳。”
25锦上添花
解释 在锦锻上面又添小绣花。形容好上加好。
出处 宋 黄庭坚《了了庵颂》:“又要涪翁作颂,且图锦上添花。”
26大喜过望
解释 望:希望。结果超过了原来所期望的;因而非常高兴(过:超过;望:期望 )。
出处 东汉 班固《汉书 英布传》:“布大怒,悔来,欲自杀。出就舍,张御食饮从官如汉王居,布又大喜过望。”
27金玉满堂
解释 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。
出处 先秦 李耳《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”
28其乐无穷
解释 乐;乐趣;穷:尽头。指其中的乐趣没有穷尽。
出处 宋 邵雍《伊川击壤集 君子饮酒吟》第16卷:“家给人足,时和岁丰;筋骸康健,里闬乐从;君子饮酒,其乐无穷。”
29喜出望外
解释 望:希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高兴。
出处 宋 苏轼《与李之仪》:“契阔八年,岂谓复有见日,渐近中原,辱书尤数,喜出望外。”
30喜从天降
解释 喜事从天上掉下来。形容突然遇到意想不到的好事;也指为此特别高兴。
出处 元 马致远《青衫泪》:“贵脚踏贱地,使下官喜从天降。”
31乐在其中
解释 乐:快乐;乐趣。在做事情中能得到乐趣。
出处 先秦 孔子《论语 述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”
32各得其所
解释 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处 《周易 系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
33颠沛流离
解释 颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。
出处 宋 张世南《游宦纪闻》第九卷:“而哀予颠沛流离万里,保有之难也,而共振显之。”
34丰衣足食
解释 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出处 五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗:“丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。”
35哀鸿遍野
解释 哀鸿:鸿雁找不到安栖的地方;没有目的地飞着;悲哀地叫着。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。
出处 《诗经 小雅 鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”
36嘘寒问暖
解释 问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。
出处 冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》:“孩子们安静听话,太太笑脸相迎,嘘寒问暖。”
37和蔼可亲
解释 指一个人的修养好;对人谦和可亲。和蔼:和气;谦逊。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第29回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”
38天下太平
解释 全国或世界局势稳定。形容社会安定;秩序良好。
出处 西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》:“言而覆之,礼也;行而乐之,乐也。君子力此二者,夫是天下太平也。”
39焕然一新
解释 焕然:形容有光彩。光彩夺目;给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌;显得很光彩。
出处 唐 张彦远《历代名画记 论鉴识收藏购求阅玩》:“其有晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色未甚败。”
40十室九空
解释 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
出处 晋 葛洪《抱朴子 用刑》:“天下欲反,十室九空。”
41相亲相爱
解释 互相之间十分亲爱。形容关系密切;感情深厚。
出处 明 王世贞《鸣凤记 拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。”
42窗明几净
解释 几:小桌。窗户和小桌子擦得明亮干净。形容收拾得非常整洁、明亮、干净。也作“明窗净几”;“净几明窗”。
出处 宋 洪迈《夷坚志》:“高堂素壁,无舒卷之劳;明窗净几,有坐卧之安。”
43秦晋之好
解释 原指春秋时期秦国与晋国两国家世代联姻。后泛指两性之间的联姻或婚配关系。
出处 元 乔梦符《两世姻缘》:“末将不才,便求小娘子以成秦晋之好,亦不玷辱了他,他如何便不相容。”
44寸步不离
解释 寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。
出处 南朝 梁 任昉《述异记》:“夫妻相重,寸步不相离。”
45井然有序
解释 井然:整整齐齐的样子。有条理;有次序;整齐不乱。
出处 清 王夫之《夕堂永日绪论外编》:“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
46生灵涂炭
解释 生灵:生民;百姓;涂炭:烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。
出处 《晋书 苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”
47齐心合力
解释 形容认识一致,共同努力。
出处 《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”
48人人自危
解释 每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。
出处 西汉 司马迁《史记 李斯列传》:“法令诛罚日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”
49骨肉分离
解释 骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
出处 明·冯梦龙《警世通言》第30卷:“谁知死后缠绵,恩变成仇,害得我骨肉分离,死无葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
50和睦相处
解释 睦:和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。
出处 左丘明《左传 成公六年》:“上下和睦,周旋不逆。”
51欢声笑语
解释 欢乐的说笑声。
52有说有笑
解释 连说带笑。形容十分欢快。
出处 清 吴趼人《情变》第五回:“想起昨天晚上,还是有说有笑,相亲相爱的何等有趣,今天晚上变了这个情形。”
53政通人和
解释 政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
54兵连祸结
解释 兵:指战争;结:相连。指战争连年不断;灾祸持续相结。
出处 东汉 班固《汉书 匈奴传下》:“汉武帝选将练兵,约赍轻粮,深入远戍,虽有克获之功,胡辄报之;兵连祸结,三十馀年。”
55家给人足
解释 给:丰足、富裕。家家富裕;人人饱暖。
出处 西汉 刘安《淮南子 本经训》:“衣食有余,家给人足。”
56背乡离井
解释 指远离家乡,流落他方。
出处 见“背井离乡”。
57安身立命
解释 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
出处 宋 释道原《景德传灯录》:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”
58荣华富贵
解释 荣华:兴旺显耀。旧时形容有钱有势。现比喻兴盛或显达。
出处 宋 沈作喆《寓简》:“一涉世俗,虽荣华富贵中,无一切如意事。”
59安家立业
解释 安置家庭;创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处 梁斌《漫谈红旗谱>的创作(代序)》:“于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积了一些钱,回来安家立业,准备报仇。”
60戎马倥偬
解释 形容军务繁忙。戎:古代兵器的总称;戎马;借指军事;倥偬;事多;繁忙。
出处 清 百一居士《壶天录》:“然至于戎马倥偬,大势已烈,只手难撑,不得不以一死报国家。”
61海晏河清
解释 黄河水清;大海波平浪静。比喻太平盛世。河:黄河;晏:平静。
出处 宋 释道原《景德传灯录 潭州水西南台道遵和尚》:“一言启口,振动乾坤,山河大地,海宴河清。”
62相待如宾
解释 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
出处 《左传·僖公三十三年》:“初,臼季使,过冀,见冀缺耨,其妻馌之,敬,相待如宾。”
63疏食饮水
解释 疏:粗疏。粗茶淡饭。形容生活俭朴。
出处 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”
64琴瑟和谐
解释 琴瑟:两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。
出处 明·沈受先《三元记·团圆》:“夫妻和顺从今定,这段姻缘夙世成,琴瑟和谐乐万春。”
65南征北伐
解释 亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。形容转战南北,经历了许多战斗。
出处 唐·柳宗元《封建论》:“历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。”
66流离颠沛
解释 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
出处 宋 洪迈《容斋续笔 杜老不忘君》:“前辈谓杜少陵当流离颠沛之际,一饭未尝忘君。”
67流离转徙
解释 辗转迁移,无处安身。
出处 清 戴名世《周烈妇传》:“与其妇翁皆贱业,两人流离转徙者久之。”
68安土重迁
解释 安:习惯于;满意于;重:重视;不轻易。安于故土生活;不愿轻易迁居异地。
出处 东汉 班固《汉书 元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”
69风俗习惯
解释 个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
出处 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“不尊重人家的风俗习惯,自以为是,看不起人家。”
70伉俪情深
解释 伉俪:夫妻,配偶。夫妻之间的感情深厚。
出处 明·沈得符《万历野获编》:“盖圣德仁厚,加以中宫前后同忧患者积年,伉俪情更加笃挚。”
71小国寡民
解释 国家小,人民少。
出处 先秦 李耳《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。”
72冬温夏凊
解释 凊:凉。冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而辰省。”
73许许多多
解释 很多数量的人或物。
出处 邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”
74飘蓬断梗
解释 飘飞的蓬草和随波逐流的断树枝。比喻到处漂泊,行踪无定。
出处 宋 宗泽《上郑龙图求船书》:“全家百指,如飘蓬断梗,一在天之涯,一在地之角。”
75安生乐业
解释 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
出处 《汉书 严助传》:“使元元之民安生乐业,则泽被万世,传之子孙,使之无穷。”
76时和岁丰
解释 四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
出处 宋 苏轼《论赏罚及修河事》:“太宗皇帝每见时和岁丰,雨雪应时,辄喜不自胜,举酒以属群臣。”
77和风丽日
解释 谓天气温暖而晴朗。
出处 宋·柳永《西平乐》词:“正是和风丽日,几许繁红嫩绿,雅称嬉游去。”
78情深伉俪
解释 伉俪:夫妻,配偶。形容夫妻之间的感情深厚。
出处 清·张岱《萧邱小序》:“汉武之情深伉俪,犹思环佩再见夫人。”
79走回头路
解释 比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。
出处 钱钟书《围城》:“我鬼迷昏了头,却不过高松年的情面,吃了许多苦,还要半途而废,走回头路!”
80安生服业
解释 服:从事。平稳地生活,安心地从事自己的生业。
出处 梁斌《红旗谱》:“她想到冯老兰,不一定肯让朱老忠安生服业地活下去,她的心情更加忧惧不安。”
81严父慈母
解释 严:严格;慈:慈爱。严厉的父亲,慈祥的母亲。
出处 晋·夏侯湛《昆弟诰》:“纳诲于严父慈母。”
82风和日暄
解释 微风和畅,阳光温暖。见“风和日暖”。
出处 明 汪廷讷《狮吼记 赏春》:“风和日暄,燕交飞触碎胭脂片。”
83选贤与能
解释 选拔任用贤能的人。与,通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
出处 《礼记 礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲售修睦。”
84相呴以湿
解释 彼此以呼出的气湿润对方。《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。”成玄英疏:“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量,竭力互相帮助。
出处 《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。”成玄英疏:“呴气相湿。”
85冬温夏清
解释 冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
出处 北魏《张猛龙碑》:“冬温夏清,晓夕承奉。”
86母慈子孝
解释 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
出处 《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
87讲信修睦
解释 人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。
出处 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“选贤与能,讲信修睦。”
88如埙如箎
解释 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
出处 《诗·大雅·板》:“天之牖民,如埙如箎。”
89凤协鸾和
解释 形容夫妻和睦,感情融洽。
90惠风和畅
解释 惠:柔和;和:温和;畅:舒畅。柔和的风,使人感到温暖、舒适。
出处 晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”
91曲肱而枕
解释 肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,无忧无虑。
92饮水曲肱
解释 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
出处 先秦 孔子《论语 述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。’”
93和气致祥
解释 致:招致。和睦融洽,可致吉祥。
出处 东汉 班固《汉书 刘向传》:“和气致祥,乖气致异。”
94之子于归
解释 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
出处 《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”
95埙篪相和
解释 旧时比喻兄弟和睦。
出处 《诗经·小雅·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”
96有风有化
解释 谓有教育意义。
出处 明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》:“论《六经》,《诗经》最葩,闺门内许多风雅……有风有化,宜室宜家。”
97家和万事兴
解释 家庭和睦才能做任何事情都能兴旺。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回:“大凡一家人过日子,总得要和和气气,从来说‘家和万事兴’,何况媳妇又没犯甚么事!”