1安居乐业
解释 安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。
出处 东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
2天伦之乐
解释 家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
出处 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”
3太平盛世
解释 指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。
出处 明 沈德符《野获编》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”
4繁荣昌盛
解释 繁荣：原指草木枝叶；花朵茂盛；引申为事物蓬勃发展；昌盛：兴旺；兴盛。形容国家或事业兴旺发达、欣欣向荣的景象。
出处 毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”
5欢聚一堂
解释 欢乐地聚集在一起。
出处 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“今天，我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺工作者的代表欢聚一堂。”
6其乐融融
解释 其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”
7无家可归
解释 归：返回。没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。
出处 唐 陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，量给田宅，使得存济。”
8一尘不染
解释 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
出处 宋 张耒《腊初小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
9丰衣足食
解释 穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。
出处 五代 齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗：“丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。”
10水深火热
解释 像在深水里；如在烈火中。比喻人民生活极为痛苦或国家灾难深重。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
11流离失所
解释 流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。
出处 《金史 完颜匡传》：“今已四月，农事已晚，边民连岁流离失所，扶携道路，即望复业，过此农时，遂失一岁之望。”
12夫唱妇随
解释 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
出处 《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
13同甘共苦
解释 共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。
出处 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
14金玉满堂
解释 金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。
出处 先秦 李耳《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”
15兵荒马乱
解释 兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。
出处 明 李唐宾《梧桐叶》第四折：“不然，那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”
16颠沛流离
解释 颠沛：遭受挫折或困难；流离：离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。
出处 宋 张世南《游宦纪闻》第九卷：“而哀予颠沛流离万里，保有之难也，而共振显之。”
17举案齐眉
解释 案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
18兵连祸结
解释 兵：指战争；结：相连。指战争连年不断；灾祸持续相结。
出处 东汉 班固《汉书 匈奴传下》：“汉武帝选将练兵，约赍轻粮，深入远戍，虽有克获之功，胡辄报之；兵连祸结，三十馀年。”
19人人自危
解释 每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。
出处 西汉 司马迁《史记 李斯列传》：“法令诛罚日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
20政通人和
解释 政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。
出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。”
21焕然一新
解释 焕然：形容有光彩。光彩夺目；给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌；显得很光彩。
出处 唐 张彦远《历代名画记 论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
22生灵涂炭
解释 生灵：生民；百姓；涂炭：烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。
出处 《晋书 苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
23相敬如宾
解释 宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”
24安家立业
解释 安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
出处 梁斌《漫谈红旗谱>的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。”
25孝子贤孙
解释 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
出处 元 刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”
26孝子慈孙
解释 对祖先孝顺的子孙。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。”
27天下太平
解释 全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。
出处 西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》：“言而覆之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是天下太平也。”
28嘘寒问暖
解释 问冷问热；口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘：缓缓吹气。
出处 冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。”
29窗明几净
解释 几：小桌。窗户和小桌子擦得明亮干净。形容收拾得非常整洁、明亮、干净。也作“明窗净几”；“净几明窗”。
出处 宋 洪迈《夷坚志》：“高堂素壁，无舒卷之劳；明窗净几，有坐卧之安。”
30背乡离井
解释 指远离家乡，流落他方。
出处 见“背井离乡”。
31哀鸿遍野
解释 哀鸿：鸿雁找不到安栖的地方；没有目的地飞着；悲哀地叫着。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。
出处 《诗经 小雅 鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
32相濡以沫
解释 濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
33十室九空
解释 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
出处 晋 葛洪《抱朴子 用刑》：“天下欲反，十室九空。”
34海晏河清
解释 黄河水清；大海波平浪静。比喻太平盛世。河：黄河；晏：平静。
出处 宋 释道原《景德传灯录 潭州水西南台道遵和尚》：“一言启口，振动乾坤，山河大地，海宴河清。”
35井然有序
解释 井然：整整齐齐的样子。有条理；有次序；整齐不乱。
出处 清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
36安土重迁
解释 安：习惯于；满意于；重：重视；不轻易。安于故土生活；不愿轻易迁居异地。
出处 东汉 班固《汉书 元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”
37流离转徙
解释 辗转迁移，无处安身。
出处 清 戴名世《周烈妇传》：“与其妇翁皆贱业，两人流离转徙者久之。”
38流离颠沛
解释 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
出处 宋 洪迈《容斋续笔 杜老不忘君》：“前辈谓杜少陵当流离颠沛之际，一饭未尝忘君。”
39风俗习惯
解释 个人或集体的传统风尚、礼节、习性。
出处 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“不尊重人家的风俗习惯，自以为是，看不起人家。”
40小国寡民
解释 国家小，人民少。
出处 先秦 李耳《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”
41拍案惊奇
解释 对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
出处 明末·凌濛初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
42冬日可爱
解释 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
出处 左丘明《左传 文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
43安身立命
解释 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。
出处 宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
44冬温夏凊
解释 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而辰省。”
45南征北伐
解释 亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。形容转战南北，经历了许多战斗。
出处 唐·柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。”
46飘蓬断梗
解释 飘飞的蓬草和随波逐流的断树枝。比喻到处漂泊，行踪无定。
出处 宋 宗泽《上郑龙图求船书》：“全家百指，如飘蓬断梗，一在天之涯，一在地之角。”
47戎马倥偬
解释 形容军务繁忙。戎：古代兵器的总称；戎马；借指军事；倥偬；事多；繁忙。
出处 清 百一居士《壶天录》：“然至于戎马倥偬，大势已烈，只手难撑，不得不以一死报国家。”
48安生乐业
解释 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
出处 《汉书 严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。”
49宜室宜家
解释 形容家庭和顺，夫妻和睦。
出处 《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
50和风丽日
解释 谓天气温暖而晴朗。
出处 宋·柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。”
51走回头路
解释 比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。
出处 钱钟书《围城》：“我鬼迷昏了头，却不过高松年的情面，吃了许多苦，还要半途而废，走回头路！”
52笙磬同音
解释 比喻人事协调，关系和睦。
出处 《诗经 小雅 鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
53安生服业
解释 服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业。
出处 梁斌《红旗谱》：“她想到冯老兰，不一定肯让朱老忠安生服业地活下去，她的心情更加忧惧不安。”
54春回大地
解释 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
出处 宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。”
55许许多多
解释 很多数量的人或物。
出处 邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”
56冬温夏清
解释 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
出处 北魏《张猛龙碑》：“冬温夏清，晓夕承奉。”
57伯埙仲篪
解释 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处 《诗经 小雅 何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
58风和日暄
解释 微风和畅，阳光温暖。见“风和日暖”。
出处 明 汪廷讷《狮吼记 赏春》：“风和日暄，燕交飞触碎胭脂片。”
59母慈子孝
解释 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
出处 《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”孔传：“天与民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
60父慈子孝
解释 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
出处 《礼记 礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
61惠风和畅
解释 惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
出处 晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”
62饱暖思淫欲
解释 食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷：“自古道‘饱暖思淫欲’，王禄手头饶裕，又见财物易得，便思量淫荡起来。”
63饱暖生淫欲
解释 指生活安逸，易起淫念。
出处 明 贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”