汉语查 佛家的意思 佛家造句

佛家造句


10字左右

  • 1、佛家以大慈大悲为本,普渡众生。
  • 2、佛家弟子的誓愿是普渡众生。
  • 3、“潮音寺”的名称,源于佛家“海潮音”一词。
  • 4、佛家语:“饥来吃饭,困来眠。”。
  • 5、进了佛门就要遵守佛家的戒规。
  • 6、佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。
  • 7、朝露人生如火宅,这是佛家语。
  • 8、“定力”一词,源自佛家语。
  • 9、佛家弟子,兰心蕙质六根净。
  • 10、玄元:道,指佛家道理。

20字左右

  • 1、佛家认为只要多做好事,就会逢凶化吉、平安无事。
  • 2、佛家子弟也要劝善惩恶,不能任谬种流传。
  • 3、而"诸恶莫作,诸善奉行,"尤为佛家的重要诫语。
  • 4、佛家有‘金刚怒目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。
  • 5、佛家讲究三学,戒定慧,戒身、禅定、慧心,分别对应三藏。
  • 6、一是火锅城里不绝荤腥,而佛家茹素,这不合适。
  • 7、佛家对檀香更是推崇备至,以至佛寺也常被尊称为“檀林”。
  • 8、整个天际响彻一种类似佛家梵音的吟唱,浩气凛然。
  • 9、这在道家里叫做天人感应,在佛家里叫做顿悟。
  • 10、同时,“圆寂”是佛家语,是僧尼修行的最终目的。

30字左右

  • 1、佛家常说苦海无边,回头是岸,为人只做善事,不做坏事,就能自求多福。
  • 2、佛家主张凡事都要顺其自然,一切不可勉强;儒家主张都要谨守本分,一切不可妄贪。
  • 3、三十三天离恨天最高,四百四病相思病最苦,这是佛家的一句话。
  • 4、虽然佛家不强求死后事,但师诩之乃道家弟子,老衲算了算,就明天辰时落葬为最妥。
  • 5、佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
  • 6、灵山寺是位于大别山区一个贫困县内的一座佛家寺院,在千年的历史中屡经兴废。
  • 7、在那个时候,也许只有佛家的宽容和空明,才能慰籍她那颗受伤的心。
  • 8、佛家,大慈大悲,救苦救难,功德无量,修到高深处刀枪不入,金刚不坏。
  • 9、静极则生意盎然,定极则别有天地;此不可思议境界,与佛家之寂灭境界,大有迳庭。
  • 10、中国传统文化中儒家大同思想,佛家极乐世界的理想,和平思想可以减少杀戮。

40字左右

  • 1、里间是寝室,用锦屏相围,湘妃竹边波罗蒙面炕案上摆着佛家经典,文房四宝,桌前花藤小椅,甚是别致洁静。
  • 2、柯建铭上午一开头就引佛家语“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”来说明自己的心境。
  • 3、陈小川客套了一番,马上说到正事,现在不是客套的时候,佛家弟子四大皆空也不需要过于客套。
  • 4、荼靡花开,花事荼靡,一株佛家经典里孤独寂寞的彼岸花,居然,是花中十友排行第十的韵友。
  • 5、有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做
  • 6、坊间传说的“无常”,原是佛家语,意指世间事物永远处于变异灭坏的过程中,后来衍化成“勾魂的使者”。
  • 7、该功集佛家内功之大成,深奥精微,练时需屏绝一切俗虑杂念,但习练者又不可过分耽于练功,以免近乎于“贪”。
  • 8、道家讲究和谐,儒家讲究规矩,佛家讲究包容。我从太极中悟到:事情并没有好与坏,关键是看你怎么看。
  • 9、但这并不等于说,上蔡的仁学工夫论与佛家的上达而下学思路无异,因为他还有一套独特的“辟佛”思路。
  • 10、佛家不是常说因果报应么,好,那么今天,就是尔等吃尽农民膏血的蠢物的现世报,血债血偿的时刻已经到了。

50字左右

  • 1、我佛家素来大开方便之门,不问出身,不念旧恶,只要你用实际行动证明自己有能力光大洒家门户,洒家也不会敝帚自珍。
  • 2、传说张家祖先为佛家的守护门将,哼哈二将,张家身为哼哈二将的嫡系后裔,继承了哼哈二将主体的修行法,哼哈二诀。
  • 3、佛家以大肚能容天下之事为乐事,这便是一种极高的境界。既来之,则安之,便是一种超脱;但这种超脱,又需多年磨练才能养成。
  • 4、是佛教宇宙观、世界观和佛家理想世界的具像模式,而集中体现在藏传佛教艺术上,便是不同类别、形制的坛城式造型。
  • 5、孔子的“天”、老子的“道”、佛家的“因缘”都曾作为终极真理的光圈,笼罩着东方文明,从而使诗人们、画家们、音乐家们能凭虚御风,迷不知所向。
  • 6、北京最副盛名的老字号素菜馆,京城像这样的佛家净素菜肴饭馆并不多见,口味也很北京,菜品稍偏油,喜清淡者三思。
  • 7、我觉得自己没有作孽,当有人对我心怀不善时,如果按照佛家的理论,我只能“忍”,可“忍”又什么时候到头?光是“忍”,必定也是不能够的。
  • 8、一九六六年,文化大革命开始后,更是饱受冲击,屡遭调查批斗,命若悬丝,他以佛家的忍辱波罗蜜应之,一切逆来顺受,渡过艰苦的十年。
  • 9、佛家禅语:布袋与尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。
  • 10、一花一世界,一叶一菩提,佛家能从一粒沙中看透世界,作者能够发现常人难以发现的美丽,能停留在寻常景象旁,找到属于自己的天堂。

60字左右

  • 1、八仙洞、圆通洞、罗汉洞、雨君洞、文昌洞,每个洞都有对应供奉的神像,有道家的八仙,有佛家的南海观音,有儒家的文曲星,儒释道三教文化融合并通。
  • 2、礼毕,众人进入佛家圣地,圣上向寺中长老一一介绍自己带来的能人异士,这其中有名噪一时的云游僧侣,求仙问道之隐士,还有许多其它寺院的大和尚。
  • 3、此刻,叶辰心如平镜,脑海那点灯光如豆,愈发透亮,火红的灯苗如同绽放的雪莲,馨香净人,灯芯蚀尽,黑夜一般的空,这也正诠释了佛家空即是色的传承。
  • 4、洛坤吾儿:见信之时,为父已经去了,吾儿颠沛六载,含辛茹苦,定能够得到佛祖保佑,佛家九九八十一难,吾儿已经尝遍,料想日后平平安安,终生无虞。
  • 5、圆通洞、罗汉洞、雨君洞、文昌洞,每个洞都有对应供奉的神像,有道家的八仙,有佛家的南海观音,有儒家的文曲星,儒释道三教文化融合并通。
  • 6、朞间与马祖道一的“磨砖作镜”公案为佛家公案之经典,开禅学一大宗风,为南禅宗,尤其是“佛教的中国化”奠定了十分重要的基础,开创了新的境界。
  • 7、太极清影武当山,少林神功少室练,峨眉刚劲柔中显,南来圣地佛山,功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中华象征,回想百味丹田。
  • 8、天堂的三层、四层连通,共用一个穹顶,穹顶上的壁画为佛教风格。虽然是相互联通的,但完全不会感觉到另一层的嘈杂。让人充分感受到了佛家的肃穆。
  • 9、老弟啊,你不仅害了我,还活生生地破坏了一个和谐的家庭。现在我们家,死的死,走的走,我也被迫无奈皈依佛门,难道这就是你们佛家要的善吗?
  • 10、为何非要一直等待在原地,等着明灭不定的虹彩照耀自己而不去照耀它呢。佛家心语谓之普渡,本就无谓主客之分。你不渡我,我便自渡。心境自此,无边无际。

70字左右

  • 1、自此石头发现自己原来更适合修佛,且青出于蓝,行为比他师傅妖僧更加古怪,座下神兽是道家色鸟,武器是佛家三寸不烂舌,五戒三厌全犯,自此成了一个疯佛爷。
  • 2、佛家说“明心见性”,愿你拥有好心性;道家说“存心炼性”,愿你天天好心情;儒家说“修心养性”,愿你时时都心静;我怀着一颗感恩的心,祝德行兼备的您心性平和,笑走人生路。
  • 3、道家说变通,佛家说自然,心学说知行合一,其实都是一个意思:应用。牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因也在于应用。拿到了钥匙,想用却不会使用才是最要命的。高铭 
  • 4、佛家的一切本空的世界观帮助苏轼调节了不平衡的心理状态,从而宣泄了内心之苦,化解了曾经有过的苦难,使心灵归于宁静和澄明,以达观圆融的时候态度对待人生。
  • 5、吾曰:俭,当以物尽其所用,食尽其所值,夫资当以节制为上,增之一分弗善,减之一分亦弗能。佛家修禅,甚求时机,当进则进,当退则退。故吾辈当俭则俭,当用则用。若俭甚则显吝。
  • 6、当然,这不适合年轻人,因为佛家认为,人在四十岁之前的相貌容颜,是与生俱来的,受前世所种之因而左右,故今生得相貌美丑之果,这是因果定律的一种具体体现。
  • 7、佛家曰:六道轮回。倘若这世间真的有轮回,来生我愿做一条很小很小的鱼,通体透明,每天和水一起生活,拥有水一般清澈的心,承载水一样澄净的魂,这便是我一生的幸福。
  • 8、细细碎碎的纷扰,争夺着张家长,李家短。倒真是高人所选择的生活,栖居南山,只身一人。虽不免孤独,却难得耳根清净,这一世修行,抵得上佛家百世轮回了!栖居而望,高不可拔。
  • 9、归于平淡使我的梦想,可那絮语却又分明的响彻耳畔。是啊,我何以摆脱情网的羁绊,虽然向往佛家四大皆空,经文博大精深,武功精奥绝伦,但我深知,此生已与此无缘。
  • 10、望着寺里敲着木鱼打坐的和尚,奇怪的想起了仓央嘉措、辩机和苏曼殊,他们被世人称为情僧,被佛家中人斥骂,因为他们终究逃离不了世俗,逃离不了紫陌红尘,放不下情,放不下自由。

80字左右

  • 1、“事物都被意义和语言所覆盖,而摄影则是把这些意义和语言从客体的周围全部剥除干净……”如果将这句话个佛家所云的如梦幻,如空花之类的语句放在一起理解,结论会不会很有趣?陈丹青
  • 2、市场里的人真多啊,吆喝声,讨价还价声,还有卖家听着佛家的音乐,更有意思的是一个卖主自娱自乐,没人买家的时候,摆起了一个小音箱,跳起了广场舞。舞姿吗,实在是提不起来,可是,舞者兴致勃勃。
  • 3、六层是禅茶中心。和禅修中心类似,这里也被隔为数个房间。作为佛家特有的品茶方式,禅茶的境界为眼观鼻、鼻观心、心观万物、万物如斯。如果大家到时候有兴趣,可以坐下来,饮一盏大唐香茗,品一道禅茶心语。
  • 4、清静无为,是老庄的追求;镜台空明,是佛家的愿望。与世无争,自显其高洁;于无声处,彰显其风度。道家的餐风饮露,如来的慧雨莲花,孔子的沂水春风,人自羡慕其至纯至洁,至真至美。这是圣人的风度,此乃大智慧。
  • 5、山上,三三两两的行人不断,大雄宝殿的香火袅袅环绕,顺着坡路、台阶来到大雄宝殿,寺里的和尚敲着木鱼,念着佛经,高大、彩绘的三世佛祖静静伫立,大殿四周的墙壁上都是佛家的彩绘,色彩明亮,生动,传神。
  • 6、一株佛家经典里孤独寂寞的彼岸花茶蘼是花季最后盛放的鲜花,茶蘼花开过后,人间再无芬芳,尽管我们愿望的最深处,并不希望你我茶蘼,并不希望看到悲伤的彼岸花,却依旧祈祷它发芽、绽放。
  • 7、蝶在花间轻盈地舞着,我走近去拍它,它居然不怕,想必这里是佛家圣地,连蝶都知道这里的一切都是安全的,无须警惕与烦忧,又或许,它想在秋日里尽展它最后的美丽,等待明年的再一次化茧成蝶。
  • 8、得意时需要提醒自己,需要有一根鞭子轻轻抽打自己,得意时需要关怀自己,需要有一双温暖的手来搀扶自己。文人很幸福,往往得意的时候是个儒家,失意的时候是个道家,到了绝望的时候就是个佛家
  • 9、人类发明枪最初的初衷就是为了残忍地杀害让人敬畏的生命吗?不,不是的!人类没有这个资格,我真的真的很希望人类可以放下猎枪,用真心对待生命,对待一个活生生的生命!佛家曰:放下屠刀,立地成佛。
  • 10、但是,少林寺的一位高僧却不同意我这样做,因为出家并不能从根本上解决问题佛家还讲究入世修行呢!后来,我去好莱坞发展时,他要我记住一句话:一切困难都是为了帮自已变得更强大!

90字左右

  • 1、人生总有喜悲,佛家言:“以幽默态度处事,这样日子会好过一点。”人生难免失落,佛家言:“笑着去面对,别埋怨。”人生总渴望永恒,佛家言:“默默关怀与祝福别人,那是一种无形布施。”观世音菩萨出家日,愿观音保佑吾友,一世享平安,一生都幸福!
  • 2、文中还提到格列佛家主在全国代表大会上被劝说流放格列佛,试想,如若那位慧骃没有流放格列佛,全国代表大会会不会容忍他这种行为呢?答案是否定的,之后会不会强行驱逐,我不知道,但所谓劝说,只不过是美其名曰罢了。
  • 3、惊喜中,仿佛家在向我招手般,我能够想象家里的灯光亮着,母亲正在等着我回来。晚风吹来了,清凉的,令人感到舒适与幸福。空气中好像弥漫着欢乐与温馨,对面店铺的灯光闪闪发亮,踏着宜人的晚风,我向家的方向跑去
  • 4、半生凄凉,回眸对镜着装,对语成行,无人来嗅,化一颗佛家的念珠,串串流动出诗一般的禅语,方解寂寞心房。长发秀美,丝丝如雪光滑,一回眸的娇羞,融化了雪夜。你嘴角微动,孤独千年的雪山,不及你心中不言的孤单。
  • 5、佛家说:“忍人所不能忍,行人所不能行。”其意就是告诉人们,如果能够忍受他人所不能忍受的,就可以做他人所不能做的,进而取得他人所达不到的成就。一个人能够做到忍让,他同样可以做到宽容,宽容和忍让是人生的一种大智慧。
  • 6、这种卑鄙的行为是在利用别人的良心、爱心、同情心亵渎神灵,要知道佛祖从来都是扶贫济困、救民助民的呀!佛家弟子把自己隐在山中,置一切事为身外,自然不会因为几元钱而哄骗百姓,为一些统治阶级的钱而利用神灵大兴土木。
  • 7、梦,总是一个特别美丽的词汇!我总认为,你失去的东西和即将要得到的东西是成正比的,但是现在看来却不是这样,有些东西失去了,就真的失去了,不管你怎么弥补都弥补不回来,这就是佛家经常说的因果报应!
  • 8、只见它身披一件坚硬的盔甲,上面有着一块块六边形的美丽花纹,小脑袋上镶着一对水灵灵的绿眼睛,滴溜滴溜地转着,可爱极了!它小心翼翼地把头从盔甲中探出来,小眼睛这看看、那看看,仿佛家中的任何一样东西都很新奇。
  • 9、可现在,推出各种聊天软件:QQ,微信,推特等,只要添加对方为好友,原本要等待数日的信件,现在只要仅仅几秒就可以收到,如果身处异处,思念家人,马上就可通过视频聊天和家人面对面聊天,仿佛家人就在身边。
  • 10、我认为,真正的佛系,是很难做到的。哪怕是佛家子弟,我本人都很难相信他们的无欲无求,心无杂念。我虽然不知道现在的佛家,都是个什么状态。但是一说起,我总是觉得清苦无聊的日子,并不是所有人,都承受得起的。

100字左右

  • 1、品茶可以让人宽恕过错,从而在杯盏中得到平和。真正完美的人生当留白,留白,即是佛家所说的空明。人间是最能表现自我的剧场,如果有一天故事剧终,选择出离,一定要真的放下,而不是走投无路的放逐。要相信,别无选择的时候,会有最好的选择。
  • 2、当农家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时,当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时,当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时,我们内心不由得为之一震,并深刻反思,我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩?
  • 3、当你说累的时候,或许是心累了,或许是人累了,便很想安静,试着除去一天的浮躁,找一块安静的净土,给心灵放一个假,来静静地聆听净化心灵的音乐。佛家说,净化心灵,贵在自我。只有敞开心扉,才能看见污垢,有效地清理污垢。若总是用双手遮住自己的心灵深处,那么,污垢是永远也洗涤不净的。
  • 4、石竹山是国家4A级景区,山清水秀,是佛家圣地;东张水库是福清的储水重镇,清澈见底,吸引了不少游客;更有清初万历年间修建的瑞云塔,古色古香,到处飘荡着浓厚的文化气息我们的家乡沿海盛产鱼类,各种鱼类在我们家乡市场上已成为热销品。
  • 5、西藏,有着广袤无垠的帕米尔高原,世界屋脊珠峰,波澜壮阔的雅江……虽然现在西藏已成为全世界公开的胜地,但是仍有一个守口如瓶的秘密:公元838年,朗达玛禁佛,大量的僧侣将无数佛家珍宝转到了一个神秘的地方,并修造了庙宇,称为帕巴拉神庙。
  • 6、佛家说:得失随缘,心无增减。世事无常,得失乃身外之事,对于自己的心灵来说,其实是没有丝毫损失的,只是因为我们太在乎,才造就了痛苦与烦恼。拿得起,放得下,一切得失很正常;站得高,望得远,是非恩怨莫挂怀;想得开,看得透,生活困惑自然开。生活就是忘记年龄,忘记名利,忘记忧愁。放下了,不是没有;放下了,才有。
  • 7、在佛家有一句话叫众生畏果,菩萨畏因,凡夫做任何事情只看重结果,结果好就开心,不好就怨天尤人,从来不问结果是如何产生的:而圣贤们却恰恰相反,从来不问结果,只关心自己在做这件事时的最初发心,是善的还是恶的,是符合规律还是背道而驰。他们相信只要发心的缘起是好的,结果肯定也是好的,种瓜得瓜,种豆得豆,这是自然的规律。
  • 8、凡事忍让是社会对人生的一种历练,也是人的一种涵养。忍让不是懦弱的表现,而是生活的一种智慧。当你遇到让你生气或者烦闷的事情时,告诉自己要忍耐,忍一时的意气冲动,赢得大局的稳定。佛家主张:立身处世,以忍为上;与人相处,能忍则安。
  • 9、叔本华说过:“人的烦恼主要来源于把简单的问题繁琐化,累自我,也累别人”。的确如此,有些人思想曲曲折折,有些人被欲望所捆绑,简单实际是一种心境,就像佛家的崇尚心净自然清一样,只要你心明静了,你自然会把琐事看的简单,就不会在纷纷扰扰的繁华尘世里迷失自我,不至于成为生活的哀悼者,欲望的追随者。
  • 10、佛家跳出尘俗之外,“随顺众生心所乐”,服务范围更广,服务更彻底,将众生的一切烦恼,痛苦都当成自己的研究对象,将超度一切众生脱离苦海当成自己的本职工作。众生好利,便助以之利,同时告诉他们什么是真利;众生好虚荣,便助之以虚荣,同时告诉他们当以可为荣;众生好喜乐,便助之以喜乐,同时告诉他们什么是真乐。总之,凡众生所乐,佛家并不对着干,随宜方便说法,抓住众生的喜好,善加引导。

词语解释

佛家[ fó jiā ]

1.诸佛之净土

2.谓属于佛教者。如佛教的学术思想、佛教僧侣等

佛家
汉语查
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