---

• 10字
• 20字
• 30字
• 40字
• 50字
• 60字
• 70字
• 80字
• 90字
• 100字

• 1、我佛家素来大开方便之门，不问出身，不念旧恶，只要你用实际行动证明自己有能力光大洒家门户，洒家也不会敝帚自珍。
• 2、传说张家祖先为佛家的守护门将，哼哈二将，张家身为哼哈二将的嫡系后裔，继承了哼哈二将主体的修行法，哼哈二诀。
• 3、佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，便是一种超脱；但这种超脱，又需多年磨练才能养成。
• 4、是佛教宇宙观、世界观和佛家理想世界的具像模式，而集中体现在藏传佛教艺术上，便是不同类别、形制的坛城式造型。
• 5、孔子的“天”、老子的“道”、佛家的“因缘”都曾作为终极真理的光圈，笼罩着东方文明，从而使诗人们、画家们、音乐家们能凭虚御风，迷不知所向。
• 6、北京最副盛名的老字号素菜馆，京城像这样的佛家净素菜肴饭馆并不多见，口味也很北京，菜品稍偏油，喜清淡者三思。
• 7、我觉得自己没有作孽，当有人对我心怀不善时，如果按照佛家的理论，我只能“忍”，可“忍”又什么时候到头？光是“忍”，必定也是不能够的。
• 8、一九六六年，文化大革命开始后，更是饱受冲击，屡遭调查批斗，命若悬丝，他以佛家的忍辱波罗蜜应之，一切逆来顺受，渡过艰苦的十年。
• 9、佛家禅语：布袋与尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
• 10、一花一世界，一叶一菩提，佛家能从一粒沙中看透世界，作者能够发现常人难以发现的美丽，能停留在寻常景象旁，找到属于自己的天堂。
• 11、佛家的因果，在一定程度上是在劝人向善，因果循环，善有善报恶有恶报，所以在做出决定的一刹那，会有所考虑，然后向好的一方面靠近。
• 12、茉莉也好，普洱也罢，不是为了廖慰解渴的喉咙和消遣虚度的光阴，只为了让浮躁的心在茶香四溢中找回本真，以此来参悟佛家的心境。
• 13、这本书主要描写了当时人们的生活礼仪与做人的真理，集道家、儒家、法家、佛家的多种处事哲学于一书，让人受益匪浅。
• 14、他用自己一颗宁静闲适的心，以持久继续的力量，创造了一个不同于世俗的佛家境界，在其中修篮种菊，实现超脱。
• 15、银杏结果，色白，为白果。白即无色，即空，一切皆空。无悲无喜，无苦无难，平静而寂然。似乎是一种天意，到底还是归于佛家。
• 16、生活的现实就是这样，放不下仇恨，就将被仇恨腐蚀。佛家最大的思想除了空就是放下了，所以，放下一起怨怼，才会有更好的生活。
• 17、佛家认为众生平等，没有高低贵贱之分。万事万物皆有生命，皆有灵性，皆有佛心。在诞生之始，在生命之末，所有的人和物都是平等无异的。
• 18、而这稍显破旧的清静之地，却为佛家子弟的心灵修筑了一块洁净之地，引领着我们向不忘初心、不偏真我的轨道行驶。
• 19、我热爱的是那无边无际的草原，是西藏巍峨壮丽的布达拉宫，是具有佛家特色的神奇项链，还有那梦幻般的禅语，宁静肃穆的佛寺
• 20、佛家禅语：剧场里，蠢人开玩笑大喊：着火了。结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说：蠢话贻害无穷。
• 21、佛家禅语：众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
• 22、开业大吉，僧人送你和气生财;佛家弟子祝你生意兴隆;出家人送你诸事皆适宜;财神爷祝你财源滚滚;我祝你钱途无量！
• 23、佛家禅语：布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
• 24、佛家禅语：慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。
• 25、佛家禅语：邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。
• 26、佛家禅语：邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的愉悦。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的愉悦。
• 27、佛家禅语：人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。
• 28、儒家说食色，佛家说财色。两个说法是一样的，所有的颜色都排在第二位。然而，食物字比财富字更彻底，因为有时，财富竞争不能交换食物。
• 29、这两句不仅体现了作者对现世功名的淡薄，更有一层佛家轮回之意。即使今天舍身取义，来世依然是英雄，报效家国时不晚。
• 30、老子的“道”、佛家的“因缘”都曾作为终极真理的光圈，笼罩着东方文明，从而使诗人们、画家们、音乐家们能凭虚御风，迷不知所向。
• 31、幽冥之事，实所难言，幽魂不须超度。人死业在，善有善报，恶有恶报。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。金庸 
• 32、佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。
• 33、幽冥之事，实所难言，幽魂不须超度。人死业在，善有善报，恶有恶报。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。金庸
• 34、缘，尽管是由佛家内典揭示出来的，它把每一个人都领会到、感觉到而又表达不出的那种认识上的东西把握住了。
• 35、南振中说，“欢喜”是佛家语，指心灵的宁静和愉悦，它与世俗的“快活”是两个不同的概念，我们平常所说的“快活”更多侧重感官的享乐。
• 36、本姓杨，名爱，改姓柳，名隐，后改名是，字如是，号河东君，又号蘼芜君，盛泽镇人，幼年被卖到盛泽归家院名妓徐佛家为养女。
• 37、一听到神皇体又赶奔佛家圣地，姚蔓菁便主动请缨和姚家圣子一起来执行任务，顺便也要拿下神皇体，带回旭光镜。
• 38、本片片名无间道的无间二字源于佛家所云的无间地狱，是一处令人求生不得，求死不能，永远受尽烈火煎熬的恐怖地方。
• 39、明天，就像老和尚在念经，嗡嗡的让我头都大了，但我又装出一副佛家的有缘人模样，摆出不理解经文地说，我相信自己能行。
• 40、又听说鱼的记忆力只有7秒，所以快乐稍纵即逝，烦恼也是蜻蜓点水；所以无所谓露喜，也无所谓含忧。这是否也暗合了佛家的空呢？
• 41、佛家禅语：禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每一天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
• 42、在佛家看来，长生、永生、不死，仍然在痛苦的轮回之中，唯有无生，才能从生命的煎熬痛苦之中超拔出来，才是究竟常乐的清净生命。
• 43、我们乘车来到麦积山下，只见最高的一座山孤峰傲立，蕴含着一种佛家的宁静与禅意，一面的山峦上密布着翠柏苍松，野花茂草。
• 44、最近杭州的天气，开始热了起来。天气一热，人心就容易浮躁。说起浮躁，自然就想到了佛家。一心向佛的人，都想寻得几分清静。
• 45、佛家禅语：生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽蹂躏与玷污。禅师：知足常乐，不要这山望着那山高。
• 46、佛家禅语：园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，几天后，花死了。禅师：有些东西因为想得到才会失去。
• 47、佛家有语，看山是山，看水是水，为一重；看山不是山，看水不是水，为二重；看山还是山，看水还是水，为三重。读罢，我不禁笑道。
• 48、坐车急驰而去，小村已不见踪影，但脑海中挥不去的是那佛家的香火、朴实的笑脸、迷人的美景以及那古老的歌谣
• 49、开业大吉，僧人送你“和气生财”；佛家弟子祝你“生意兴隆”；出家人送你“诸事皆适宜”；财神爷祝你“财源广进”；我祝你“钱途无量”！
• 50、幽冥之事，实所难言，幽魂不须超度。人死业在，善有善报，恶有恶报。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。
• 51、佛家禅语：一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰：无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
• 52、佛家禅语：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。
• 53、佛家禅语：有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
• 54、柳叶轻拂，这是出征战士的乡愁：行军途中，又累又渴，风中几株杨柳柔弱地摆动风中，轻轻柔柔，仿佛家中日日思念自己的妻子。
• 55、多少个静寞的夜晚，你怀揣着满满的心事来到这里与她相见，你不顾佛家的规矩，也不顾众臣的劝阻，你只想与她长相厮守。
• 56、开业吉祥，僧人送你和气生财;佛家弟子祝你生意兴隆;出家人送你诸事皆适宜;财神爷祝你财源滚滚;我祝你钱途无量！
• 57、佛家禅语：将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师：不要因一时富贵而不可一世。
• 58、佛家禅语：应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
• 59、好像没有吧，放生就是佛家里面的无畏布施，要想求身体健康就是放生，并且是改运见效最快的，你放别人生，别人就放你一生。阿弥陀佛。
• 60、佛诞日，送你佛家至高无上的心境：一花一世界，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。愿你：心如止水，淡定人生！
• 61、佛家有云，境由心生，因此，所谓的名胜，全在于你怎么看，有的名胜，你并不觉得它有多好；有的不是名胜，你自己却以为是个妙境。
• 62、第一层是非真即假，非黑即白的二元对立观，第二层是儒道的相生相待观，即辩证观，第三层是佛家的观照，直接面对体验，物我两忘。
• 63、佛家讲究缘分，在这种地方，这种情境与二公子、秀宁小姐奇遇，不能不谓之奇缘，岂容失诸交臂，今晚且容徐世绩先行告辞，明晨专门拜望。
• 64、藏经阁在弘图寺建寺时就有了，历史悠久，共有上下两层，存放了大量佛家典籍，许多还是唐朝以来绝版的手抄本，可说珍贵无比。
• 65、至于夜叉，佛家本指恶鬼，引申的譬喻也不脱相貌丑陋面目凶恶，河南人拿来命名该药，倒是与其本名的恶实颇切合。
• 66、原以为，“弹指”“刹那”都是我们老祖先自己创造的词语，没想到，这二者其实都是从印度佛家语中音译过来的，是印度的一个计时单位。
• 67、那么在东西方五教创立兴起后，佛家说万法归一、道家说抱元守一、儒家说执中精一、耶教说默祷亲一、回教说清真返一。
• 68、现在佛家却说，一定要抛弃你们的君臣关系，消除你们的父子关系，禁止你们相生相养的办法，以便追求那些所谓清净寂灭的境界。
• 69、慕香山寺之名前来观游的人们见此情景十分惋惜，前来烧香进贡的佛家弟子，目睹佛像、僧人的景遇，内心深感耻辱。
• 70、庙宇规模不大，却是应有三座，东面的不存，余有残骸，几杆挂满假玉假石的佛家念物及游览饰品的小摊，靠在残壁上。
• 71、正如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹拓二王，以流传后世，则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。
• 72、佛家讲究清虚无为，万象一镜，超以象外，得其环中，因与果、舍与得的自然淡泊的哲学思想，在永京拳运动理论中更是得到充分体现。
• 73、佛家提倡四大皆空，人这一生总有不顺心的事，我们应该学学叫花子，一笑而过，跳出庸俗，放弃不该属于自己的一切，让自己一身轻松。
• 74、驾鹤归西：驾鹤：乃成仙得道之士骑鹤飞升。归西：佛家言苦尽甘来，登西方阿弥陀佛极乐世界。去世，即死。古人避讳死，以求委婉。
• 75、望一眼兴福寺，明黄的高墙内，从苍松翠柏间腾起朦朦胧胧的白烟，佛家的不可测，仿佛隐约沾染了几分人情的冷暖。
• 76、唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。
• 77、在学校这个微小的社会里，竞争仿佛家常便饭，却每回都给不少同窗带来了锤一般的打击，最疼的莫过于月考和朞中、朞末考了。
• 78、佛家禅语：修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

词语解释

佛家[ fó jiā ]

1.诸佛之净土

2.谓属于佛教者。如佛教的学术思想、佛教僧侣等